• يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 5 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1454

• أدلة فرقة المهدية الضالة على إمامة اليماني

  أحمد علوان

  وإن كانت في الأصل هذه الأدلة أدلة عامة تصف اليماني المزعوم لدى الشِّيَعة لكنهم صرفوها لصالحهم وخدمة لأفكارهم، وسَمَّوا هذه الأدلة بقانون معرفة الحجة، وخالفوا فيها جمهور الشِّيَعة في طريقة معرفة الإمام

  تاريخ النشر: 17 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 4750

• أهمية التوبة

  علي بن عبد الرحمن الحذيفي

  والتوبةُ واجبَة على كلِّ أحدٍ مِن المسلمين، فالواقعُ فِي كبيرة تجِب عليه التّوبة لئلاّ يبغتَه الموتُ وهو على معصية، فيندم حين لا ينفع الندم، والواقعُ في صغيرةٍ تجِب عليه التّوبة لأنّ الإصرارَ على الصغيرة يكون من كبائر الذّنوب...

  تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 38675

• بين الذكر والثبات

  أبو الهيثم محمد درويش

  في مواطن عديدة من كتاب الله نرى الإرشاد إلى اللجوء إلى الله تعالى والمبادرة بذكره عند الشدائد، وبهذا يدلنا القرآن على الرابطة القوية بين الثبات على الحق عمومًا والثبات عند الشدائد خصوصًا وبين ذكر الله تعالى.

  تاريخ النشر: 26 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 7817

• حرس النبي وشعرائه وخطبائه

  من: زاد المعاد

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2749

• بدعة المولد

  محمد ناصر الدين الألباني

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 15968

• عفاف الحجاب

  أبو الحسن بن محمد الفقيه

  وهذه الدعوات التي يرددها الكفار وأهل الشهوة والأهواء، إن لم تجد لها صدى في نساء المؤمنين، فإنّها أحيانًا تشكل نوعًا من الانهزام النفسي عند ضعيفات الإيمان، لا سيما إذا صادفت في النفس تضعضعًا بسبب المعاصي والسيئات، وتزامنت مع جموحها للشهوة والانفلات من العفاف!.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 40660

• عقائد وأحقاد (1)

  مدحت القصراوي

  لا يعرف المسلمون الحقد العقدي ضد أعدائهم، ولا يعرف المسلمون الحقد الأعمى

  تاريخ النشر: 25 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 1673

• الزكاة بين اليهودية والمسيحية والإسلام

  ياسر منير

  فالزكاة Zakat (العبادة المالية) قائمة على التَّسمُّح بالأموال الثلاثة: (الحيوانية، والنباتية، والمعدنية) في الأديان كلها ما عدا النصرانية القائمة على التَّألُّه التّام ونبذ المادّة، أما الإسلام فنجده -تعبيرًا عن أهمية الزكاة- قد قَرَنَ بين الزكاة والصلاة، ثم جعل الأمر في بعضها للسلطان (مراعاة لمصلحة العباد والبلاد)، وبعضها الآخر لصاحب المال، حتى يتخلّص من الشُّحّ، ويَتَحََلّى بالسماحة في إخراج المال. وفي اليهودية لا يوجد في اللغة العبرية لفظ خاص بالزكاة، بل يفيد معناها في الترجمة السبعينية للتوراة: رحمة الله، أو رحمة الإنسان لأخيه الإنسان. وتُقرأ باللغة العبرية صِداقًا..

  تاريخ النشر: 5 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 68374

• دراسة مستقبل العمل الدعوي

  هانـي بن عبد الله الجبير

  قد جاء الشرع بالتأكيد على الحاجة للتعرف على الاحتمالات المستقبلية والاعتبار بالسنن الكونية، ومن أمثلة هذا الاعتبار: ما وقع في أول البعثة، فإن النبي صلى الله عليه وسلم رجع لخديجة بعدما جاءه المَلَك يرجف فؤاده وأخبرها خبر ما حصل له فقالت خديجة رضي الله عنها: كلا والله ما يخزيك الله أبداً، إنك لتصل الرَحِم، وتحمل الكل، وتكسب المعدوم وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق.

  تاريخ النشر: 11 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 8164

• اشفع

  أبو الهيثم محمد درويش

  البعض منا ابتلاه الله بالمنصب والجاه ولن يتكلف أدنى كلفة لو شفع لضعيف أو صاحب حاجة ليبلغ حاجته، ولكن يمنعه الكبر والغرور والخلود إلى المنصب والوجاهة.. والقليل من يستخدم منصبه وجاهه في إسعاد الناس وسد حاجاتهم والسعي في التوسط لتفريج الكربات وحل المشكلات ولو خارج دائرته ومنصبه، فيبذل الجهد والسعي في التوسط والتواصل لإسعاد الناس والعكس بالعكس..

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2923

• (10) نواقض لا إله إلا الله

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  بالجملة؛ فكل رِدَّة فهي ناقض لـ "لا إله إلا الله"؛ لأن حقيقة الإقرار بكلمة التوحيد يَستلزم تصديق الرب والْتِزام شرعه، فإن كذَّب الله - سبحانه - بأن كذَّب بملائكته، أو كُتبه، أو رُسله، أو اليوم الآخر، أو القدر..

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 260363