• الهاربة إلى الله (فاطمة راحلة)

  محمد عبد الكريم الهدوي

  قصة "رحلة مغامرة" لفتاةٍ مسيحية في سبيل البحث عن الحق والهداية. قام بالترجمة إلى العربية: محمد عبد الكريم الهدوي.

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2533

• الدين المؤجل والمعجل ودين الله ودين الآدمي

  أحمد بن محمد الخليل

  هل يمنع الدين المؤجل الزكاة؟ أو لا يمنع إلا الدَّين المعجَّل؟

  تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1298

• (8) الخاتمة

  من: جماليات البداية والنهاية في القصة القرآنية

  عبد الله صالح العريني

  نظرًا لأهمية عنصري البداية والنهاية في القصة القرآنية، فقد اتَّجه هذا البحث إلى دراستهما موضِّحًا أهميتهما، ومُبرِزًا جماليتهما في القصة، وكشَف عن أن البداية قد تكون موسَّعة، تتضمَّن مرحلة تسبق مرحلة البداية الفعلية في القصة؛ كما في قصة آدم، وقصة وعيسى عليهما السلام حتى إن قصة عيسى عليه السلام قد سُبِقت بقصة أخرى هي قصة مريم عليها السلام ثم وجدنا في نهايتهما ما يمكن تسميته بالنهاية المفتوحة، كما تتميَّز نهاية قصة عيسى - عليه السلام - بميزة خاصة وهي تداخلها بين الدنيا والآخرة.

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3121

• علماء الأمة الإسلامية والدور المنتظر منهم

  أحمد بن سعد الغامدي

  فإنه من المسلمات شرعاً وعقلاً أن علماء الأمة الإسلامية هم خيارها عند الله تعالى، لما عرفوا من الحق كما قال تعالى: {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} [المجادلة: من الآية 11]، ولما لهم من السمع والطاعة على الأمة باعتبارهم على الراجح هم ولاة أمرها كما قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلا} [النساء: 59].

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1136

• نبذة عن تاريخ بني إسرائيل

  يُعَدُّ الخليل إبراهيم عليه السلام الأب المشترك للعرب، واليهود، والنصارى. والخليل هو: إبراهيم بن تارِخ بن ناحور بن ساروغ بن راغو بن فالغ بن عابر ابن شالخ بن أَرْفَخْشَذ بن سام بن نوح عليه السلام.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 60302

• الأحاديث الضعيفة والباطلة التي يشتهر ذكرها في رمضان

  فهذه رسالة في بيان أهم الأحاديث الضعيفة والباطلة التي تشتهر على ألسنة الناس في رمضان، قمت بجمعها وتخريجها تخريجاً مختصراً، وقد لخَّصت فيها بعض ما قام به العلماء من تخريج سابق للحديث إن وجدته.

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 73480

• قبضةٌ مِن أثَرِ الرسول صلى الله عليه وسلم

  علي فريد

  الفعل من العبد والفاعلية من الله

  تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 1203

• "وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً"

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  اعلم أن بعد العسر يأتي اليسر غامراً مُنسياً للثلة المؤمنة آلامها

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 709

• وقفات تدبرية في سورة الكهف

  محمد بن عبد الله بن جابر القحطاني

  هي قصص تمثل 3 محاور رئيسة مـن قصـص حياتنا اليومية أراد الله أن يبين لنا بها أن الأصل في أمورنا كلها هي الرحمة، فلا نحزن على الظاهر وننسى الرحمات المبطنـة فيها من الله تعالى، كل ذلك تجده في سورة الكهف التي جاء الأثر بفضيلة قراءتها يوم الجمعة.

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 2244

• ملاحظة وسؤالات في الاحتفاء بالسنة الميلادية

  إبراهيم الأزرق

  وسواء كان أصل الاحتفال في ذلك التأريخ وثني أم ابتداع نصراني فهو أصل ديني باطل في ديننا، والسؤالات هنا! على أي شيء يحتفل المسلم وبماذا يهنئ المحتفلين؟!

  تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 3497

• البدع التي أحدثت في شهر محرم

  عبد الله بن حمود التويجري

  صار الشيطان بسبب قتل الحسين رضى الله عنه يحدث للناس بدعتين: بدعة الحزن والنوح يوم عاشوراء؛ من اللطم والصراخ، والبكاء، والعطش، وإنشاء المراثي، وما يفضي إلى ذلك من سبّ السلف ولعنهم، وإدخال من لا ذنب له مع ذوي الذنوب، حتى يسب السابقون الأولون.

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1605

• (الدنيا) في أحاديثه صلى الله عليه وسلم (3)

  خالد سعد النجار

  تاريخ النشر: 17 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 762