-
- أدلة ذم الغدر في القرآن الكريم
- ملفات متنوعة
- قال القاسمي: (لا تنقضوا العهود الجائزة بينكم وبين من عاهدتموهم، فتخفروها وتغدروا بمن أعطيتموه إياها)
- تاريخ النشر: 16 صفر 1440 | عدد المشاهدات: 119
-
- حياة في معمل الكتابة!
- أحمد بن عبد المحسن العساف
- أما بلديّها أورهان باموق فيرى في الكتابة طريقًا نحو السّعادة، ويلفت النّظر إلى قيمة الحبكة مهما كان النّص
- تاريخ النشر: 18 صفر 1440 | عدد المشاهدات: 43
-
- خريطة النخب إلى معارض الكتب ..!
- حمزة بن فايع الفتحي
- الطالب المبتدئ يُنصح بتأسيس (خزانة شرعية)، تحوي أمهات الكتب، ويعرض عن المطولات والمستصعبات، ثم لا بأس أن يقتني في علوم أخرى من مرجع ومرجعين.
- تاريخ النشر: 11 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 127
-
- ولما ضرب ابن مريم مثلاً إذا قومك منه يصدون
- من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
- أبو الهيثم محمد درويش
- وَقَالُوا أَآلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ * إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَاهُ مَثَلًا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ
- تاريخ النشر: 23 ذو الحجة 1439 | عدد المشاهدات: 96
-
- وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم
- من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
- أبو الهيثم محمد درويش
- أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَةُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ
- تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1439 | عدد المشاهدات: 19
-
- فاستخف قومه فأطاعوه
- من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
- أبو الهيثم محمد درويش
- فَلَمَّا جَاءَهُم بِآيَاتِنَا إِذَا هُم مِّنْهَا يَضْحَكُونَ *وَمَا نُرِيهِم مِّنْ آيَةٍ إِلَّا هِيَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِهَا ۖ وَأَخَذْنَاهُم بِالْعَذَابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
- تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1439 | عدد المشاهدات: 129
-
- التوكل على الله وأهميته
- ملفات متنوعة
- عن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( «لو توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير: تغدو خماصاً وتروح بطاناً» )
- تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 98
-
- أم تأمرهم أحلامهم بهذا أم هم قوم طاغون
- من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)
- أبو الهيثم محمد درويش
- أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَامُهُمْ بِهَذَا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ * أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَلْ لَا يُؤْمِنُونَ * فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ * أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ * أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَل لَا يُوقِنُونَ
- تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 107
-
- أم عندهم خزائن ربك أم هم المسيطرون
- من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)
- أبو الهيثم محمد درويش
- أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُسَيْطِرُونَ * أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ * أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ * أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ * أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ * أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ * أَمْ لَهُمْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ
- تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 97
-
- الإسلام :عقيدة التسليم بالغيب
- ملفات متنوعة
- قال رحمه الله: (الإيمان بالغيب أجل المقامات على الإطلاق) . وكما أن الإيمان بالغيب يقوم على أساس متين من الشرع، فهو يقوم كذلك على أساس متين من الفطرة والعقل
- تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 87
-
- قلب رحماني
- حميد بن خيبش
- كان إسلام عثمان رضي الله عنه، كما نستشف من أخبار الرواة، موقفا متبصرا، وتفاعلا إيجابيا مع النظرة الثاقبة لأبي بكر الصديق رضي الله عنه في كشف ضلال الوثنية
- تاريخ النشر: 3 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 135
-
- الذين يظاهرون منكم من نسائهم
- من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)
- أبو الهيثم محمد درويش
- {الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنكُم مِّن نِّسَائِهِم مَّا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ ۖ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنكَرًا مِّنَ الْقَوْلِ وَزُورًا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ (2) وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِن نِّسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِّن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا ۚ ذَٰلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (3) فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا ۖ فَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ۚ ذَٰلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ۚ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۗ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ (4)} [المجادلة]
- تاريخ النشر: 9 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 58
يوجد 7799 نتيجة بحث عن: "التفسير"