يوجد 19615 نتيجة بحث عن: الذكر
  • بيان حول الإساءة المتجددة في الدانمارك
    رائد حليحل
    تريد الدانمارك اليوم أن تحقق ما عجزت عنه في أول الأزمة، ألا وهو تمرير الإساءة دون ردّة فعل مناسبة، فهم رغم كل الضغوط لم ولن يعتذروا أو يتراجعوا واليوم عندما نشروا قالوا ماذا سيفعل المسلمون؟!! ولكنا والله لن نحقق لهم مرادهم أبدا بل سنقابل جلد الفاجر
    تاريخ النشر: 10 صفر 1429 | عدد المشاهدات: 27854
  • مواساة الرحمن لأهل الإيمان
    أبو فهر المسلم
    إن الله سبحانه إذا أراد أن يُهلك أعداءَه ويَمحَقهم، قيّض لهم الأسبابَ التي يَستوجبون بها هلاكَهم ومَحقهم! ومِن أعظمها بعد كُفرهم بَغيُهم وطغيانُهم، ومبالغتُهم في أذى أوليائه، ومحاربتِهم وقتالِهم والتسلّط عليهم..
    تاريخ النشر: 3 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1064
  • الفتن وصناعة الوعي (الجزء الأول)
    خالد سعد النجار
    قال أهل العلم: "أحاديث الفتن من جملة معجزاته الاستقبالية التي أخبر أنها ستكون بعده، وكانت وستكون، وقد أفردها جمع بالتأليف".
    تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 561
  • من معالم التربية النبوية (5)
    خالد سعد النجار
    لا تنال المروءة إلا بعلو الهمة وشرف النفس، لأن علو الهمة هو الدافع على التقدم، ولذلك كان عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- يقول: لا تصغرن هممكم، فإني لم أر أقعد عن المكرمات من صغر الهمم. وأما شرف النفس فإن به يكون قبول التأديب، فالنفس إذا شرفت كانت للآداب طالبة وفي الفضائل راغبة.
    تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 352
  • أحكام الهجر
    سعد بن عبد الله الحميد
    قوله صلى الله عليه وسلم: «لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث» وما كان في هذا المعنى إنما يراد به الهجر الدنيوي لحظ النفس ومعايش الدنيا فإذا حصل بين مسلمين شيء من هذا القبيل فلا يجوز أن يستمر فوق ثلاثة أيام، وخيرهما الذي يبدأ أخاه بالسلام، وإن لم يفعلا أثِما جميعاً.
    تاريخ النشر: 27 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4850
  • (22) أسباب اكتساب الهمة العالية (5)
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    ينبغي لمتطلِّب الكمال، خصوصًا إذا كان رأسًا مُطاعًا، أن يتقدّم إلى خواصه، وثقاته، ومن كان يسكن إلى عقله من خدمه وخاشيته، فيأمرهم أن يتفقدوا عيوبه ونقاصه، ويطلعوه عليها، ويعلموه بها، فهذا مما يبعثه إلى التنزه من العيوب، والتطهُّر من دنسها، وهذا مما يؤهله لعليا المراتب، والسير قدمًا في درجها.
    تاريخ النشر: 8 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 740
  • خواطر قرآنية" سورة السجدة" ( 23-30 )
    أيمن الشعبان
    تاريخ النشر: 25 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4176
  • استيعاب المقالات وتحرير النزاع عند أبي العبّاس
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    لا يُعلم لابن تيمية نظير في معرفة الملل والنحل، فدرايته بمقالات الفرق الإسلامية وغير الإسلامية تبهر العقول، بل إنه أدرى وأعلم بمقولات المبتدعة من المبتدعة أنفسهم. يقول تلميذه ابن عبد الهادي: "ثم انفتح له بعد ذلك من الردّ على الفلاسفة والجهمية وسائر أهل الأهواء والبدع، ما لا يوصف ولا يعبّر عنه...".
    تاريخ النشر: 23 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1343
  • على أعتاب رمضان.. احْذَر حبائلَ الشيطان!!
    من: من عبق رمضان
    أبو فهر المسلم
    جاء رمضانُ تحفيزًا للكمال، وشحذًا لهِمَمٍ تَسعى للتّمام! فلا تُصيّره شهرَ عُطلةٍ وقعود، ويُزيّن لك شيطانُك؛ التركَ والجُمود؛ بحُجّة الإقبال على ما هو مفقود.
    تاريخ النشر: 25 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1856
  • لا تعمل لدنياك!
    أحمد كمال قاسم
    لا تعمل لدنياك، ولكن "اعمل في (دنياك) (لآخرتك) كأنما تعيش أبدًا.
    تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1453
  • ابن تيمية و(المرازقة)
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    المرازقة طلبوا شيئاً من ابن تيمية، ويحتمل أنهم طلبوا أن يوافقهم على رأيهم، فكان ردّه عليهم في غاية القوة والظرافة، فقد عاملهم بنقيض قصدهم الخاطئ، حيث امتنع عن مطلوبهم حتى يقولوا قطعاً، ويحتمل أن لهم حاجة عند ابن تيمية، فأبى أن يحققها لهم حتى يقولوا قطعاً، وقد جرت عدة وقائع لابن تيمية مع مخالفيه، فكان يقضي حوائجهم وفي نفس الوقت يكشف عوار مذهبهم بطريقة ذكية عجيبة كما بسط في موضعه..
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5024
  • ما الفرق بين "يكره" و "لا يحب"؟
    أحمد كمال قاسم
    "لا يحب" تشمل "يكره"، لكن "يكره" لا تشمل "لا يحب"، أي أنني إن كنت "أكره" شخصًا ما فأنا بالضرورة "لا أحبه"، لكني إن كنت "لا أحب" شخصًا ما فليس من الضروري أني "أكرهه".
    تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1837

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً