• قانون الدفع ومبدأ القوة

  عبد الله عزام

  وبقدر الحمل الرباني الذي يوضع على العواتق، وبقدر ثقل الأمانة التي تسلم للإنسان تكون منزلته عند الرحمن، وإذا أردت أن تعرف منزلتك عند رب العالمين، فانظر إلى الشغل الذي بين يديك منه، والعمل الذي كلفك به، والأمانة التي أناطك بها

  تاريخ النشر: 7 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3418

• (4) الارتباط العضوي بين البداية والنهاية

  من: جماليات البداية والنهاية في القصة القرآنية

  عبد الله صالح العريني

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1187

• صرخة أنثى

  لطيفة أسير

  صرختي هذه ليست دعوة للتحرر ولا للتحلل مما فرضه شرعنا، ولكنها دعوة للإنصاف في معالجة قضايا المرأة، دعوة للتروي قبل إصدار أحكام الإدانة ضدها، دعوة للجرأة في معالجة هذا التفسخ الذي آلت إليه وضعيتها اليوم بعيدًا عن أي مزايداتٍ أو انفعالاتٍ عاطفية.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1543

• ربي حبيبي (1)

  من: حكايات قبل النوم

  ريهام فوزي

  فترة ما قبل النوم فترة مهمة جدًا لتشكيل الوعي خاصة عند الأطفال، ويقال أن آخر 45 دقيقة قبل النوم هي فترة شحن مهمة؛ لأن العقل الباطن يتأثر وينشغل بما شغلت به نفسك في هذه الدقائق، ولذلك من السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم أذكار النوم وأن ننام بعد قراءة القرآن وذكر الله.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1135

• (2) لقد أسلم جاري

  من: من غير كلام

  عبد الله صالح العريني

  اعتقدت أنني محظوظ.. أن أكون سبباً في الدعوة إلى الله، رغم أني لم أبذل في ذلك شيئاً يُذكر، لقد قمت بأمر بسيط.. بسيط جداً انتهى بتوفيق الله إلى هذه الغاية النبيلة.

  تاريخ النشر: 23 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 542

• الإيثار عند المرأة

  خالد بن منصور الدريس

  ومعنى الإيثار: تقديم الآخر على النفس في النفع، وقال أحد علماء الأخلاق البارزين في تاريخنا الإسلامي وهو ابن مسكويه: "الإيثار فضيلة للنفس بها يكفُ الإنسان عن بعض حاجاته التي تخصُه حتى يبذلها لمن يستحقه".

  تاريخ النشر: 19 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 328

• الخلل العقدي: أسبابه، ومآلاته

  رمضان الغنام

  لسلامة العقيدة دور محوري في حياة الإنسان، ولهذا كان التنبيه على الصلاح العقدي من أهم المهمات في حياة الرسل والأنبياء، بل كان المهمة الأساسية في كل دعوة وشريعة حملها نبي أو رسول إلى قومه، بل يمكننا القول أن المسألة العقدية وما يرتبط بها من عبادات كانت ولا زالت الفيصل الحقيقي بين مهمة صاحب الوحي، وصنائع المصلحين والفلاسفة والحكماء.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 13974

• مقومات النظام السياسي الإسلامي

  إلياس هاني

  ليس من شأن هذا المقال تبرئة التيار الإسلامي من الوقوع في الخطأ، فكل بني آدم خطاء، غاية ما في الأمر أن المقال يهدف إلى نفي افترائات العلمانيين على الإسلام ونظامه السياسي، وإبراز أهم المقومات والأسس التي قام عليها، لقد قام النظام السياسي الإسلامي على أسس ومقومات جعلت منه بنية فكرية وهيكلية متكاملة، تميزه عن غيره من النُّظم والفلسفات، "تقيم الصلاح والمصلحة والعدل بين الناس قدر المستطاع".

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1903

• الاختلاط في التعليم

  عبد العزيز بن باز

  يرد سماحة الشيخ رحمه الله بأسلوبه العلمي الفذ على قول نسب إلى أحد مديري الجامعات في دولة عربية مسلمة بأن القول بالاختلاط موافق للشريعة.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1422 | عدد المشاهدات: 18452

• تثبيت العلمنة باستقدام الأغمار (سيّد القمني نموذجًا)

  إلياس هاني

  إن كل ذلك التحضير والتنظير الذي قام به «(البام، والأحداث)، إنما كان سعيًا منهم لإثبات أن دين الله الذي كان يسوس الناس من البدايات الأولى له في الأرض عبر الرسل والأنبياء لا حقيقة له، وان المسألة إنما كانت توافقًا وعقدًا جرى بين الناس، وليس لله في حياتهم نصيب، فيريدون إبعاد الإسلام بذلك عن حياتهم، ليقيموا على أساس ذلك التنظير ترسيخ مبدأ (فصل الدين عن الدولة)!

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1651

• الشكر

  مهران ماهر عثمان

  قال الحسن البصري: "إن الله ليمتع بالنعمة ما شاء، فإذا لم يشكر عليها قلبها عذابا، ولهذا كانوا يسمون الشكر: الحافظ، لأنه يحفظ النعم الموجودة، والجالب، لأنه يجلب النعم المفقودة".

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1847

• ماذا قدمنا لديننا؟!

  لطيفة أسير

  حين شدَّد الظلم وطأته على الضعفاء وجدوا في عدل الإسلام متنفسًا فاعتصموا به، وحين استباحت الحروب الهمجية دماء الشيوخ والأطفال والشباب وجد الناس في عصمة الإسلام للدماء ملاذًا آمنًا؛ فلاذوا بحماه، وحين استحل الأقوياء أموال الضعفاء وكثر السلب والنهب، وجد الناس في حدود الإسلام خير حماية لأموالهم.

  تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2412