• منع المسلمين من مساجدهم

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  الشعائر هي أعلام الدين الظاهرة، وهي تُبشِّر الناس بالإسلام، وتدعوهم إليه، وتدلَّهم عليه، وهي السبب الأهم لحفظ الدين وبقائه؛ لأن المسلمين يتناقلون هذه الشعائر جيلاً عن جيل، وأمة عن أمة، وقرناً بعد قرن.

  تاريخ النشر: 6 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1742

• فضائل الصيام

  «من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وآتى الزكاة وصام رمضان كان حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها»

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 2951

• رقية الأم لأطفالها

  عَنْ أَسْمَاءَ بِنْت عُمَيْسٍ رضي الله عنها قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّ وَلَدَ جَعْفَرٍ تُسْرِعُ إِلَيْهِم الْعَيْنُ أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ، فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابِقَ الْقَدَرِ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُ»

  تاريخ النشر: 23 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 5513

• دورات العلاج بالطاقة: تقويم من الداخل

  هنا تقديم صورة من الداخل لدورات العلاج بالطاقة التي ذاع صيتها وتنوعت صورها في المجتمعات المسلمة اليوم ما بين دورات الماكروبيوتيك، والفينغ شوي، والريكي... وكلها ذات حقيقة واحدة تتمحور وتنطلق من الفلسفة الشرقية القائمة على عقيدة "وحدة الوجود" Pantheism...

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 6118

• الشيعة المتصوفة

  كتب كثير من العلماء والباحثين عن التصوف، وكتب آخرون عن الصلة بين التصوف والتشيع، مبيّنين التشابه العقدي والمنهجي بينهما؛ كالتشابه بين عقيدة الولاية عند الصوفية والإمامة عند الشيعة، وعقيدة العصمة للإمام عند الشيعة وعقيدة الحفظ للولي عند الصوفية، والتأويل الباطني عند الشيعة الباطنية والتأويل الباطني أو الرمزي أو الإشاري عند الصوفية، وتقسيم الدين إلى شريعة وحقيقة عند الصوفية كتقسيم الدين إلى تنزيل وتأويل عند الشيعة...

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 11829

• أفكار ومقترحات لبرامج شهر رمضان المبارك

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1430 | عدد المشاهدات: 14673

• [3] {وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ}

  من: أمثال قرآنية

  وكما هي حال بيت العنكبوت وهناً وضعفاً، كذلك هي حال القوى التي يلجأ إليها الناس طلباً للدعم والمساندة، والتي يجعلونها عوناً لهم لتمدهم بأسباب القوة. ولو علم هؤلاء الذين يلجؤون إلى تلك القوى الهشة، أن القوة التي يستمدونها منها هي عرضة للزوال في كل حين، عندما يأتيها أمر الله، لما طلبوا العون إلا من الله، ولما لجؤوا إلا إليه سبحانه، ومن ثم لن يعبدوا إلا إياه، الذي هو ولي الأمر والتدبير.

  تاريخ النشر: 3 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 369

• حزب الله: الطريق إلى حيفا يمر عبر حمص!

  مزيد من توابيت شبيحة (حزب الله) تصل إلى لبنان تحت جنح الظلام، ويُدفنون سراً إن كانوا مغمورين، أو يُشيعون في مواكب حافلة إن كانوا من قادة الحزب بوصفهم (شهداء) كانوا يؤدون (مهمات جهادية). كيف يتحول حزب "النصر الإلهي" بحسب تعبير نصر الله إلى حزب يقتل الأطفال ويغتصب النساء، وهو الذي رسم في أذهان كثيرين صورة المقاوم (الشريف) للصهيونية؟!

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 1274

• قناة قرطبة الإسبانية.. عندما يأتي النجاح مبكراً

  على الرغم من حداثة نشأتها وبالرَّغمِ من التحديات التي تواجهها, فقد استطاعت قناة (قرطبة الفضائية) الناطقة بالإسبانية تعزيِّز موقعها في إسبانيا، ودول أمريكا اللاتينية، وذلك بحصولها على جائزة (الإكليل الذهبي الدولية)، لأفضل قناة ناطقة باللغة الإسبانية والتي تُمنح منذ ٢٥ عاماً للمؤسسات الأكثر تألقاً وتأثيرًا.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1185

• من ألفاظ الكثرة في القرآن

  من الألفاظ القرآنية التي تشترك في معنى واحد من حيث الأصل اللغوي، مع وجود بعض الفوارق من حيث المعنى الدلالي، نقف على الألفاظ التالية: (جمَّ)، و(غدق)، و(لبد)، و(كثر).

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1238

• إخلاف الوعد

  فإن إخلاف الوعد من الأمور العظيمة التي انتشرت في هذه الأيام، وهو خُلق من أخلاق المنافقين التي يجب أن يبتعد عنها المؤمن، وينزه نفسه عنها، والنبي صلى الله عليه وسلم عد إخلاف الوعد من فعل المنافقين وصفاتهم، فقال عليه الصلاة والسلام: «آية المنافق ثلاث، إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان».

  تاريخ النشر: 26 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2477

• 30 تغريدة في نعيم الجنة

  يا عشاق الجنان واصلوا العمل اجتهدوا في هذا العمر القصير، الجنة تزخرفت وتجملت، فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت، لا تتأخروا عنها.

  تاريخ النشر: 28 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3292