يوجد 21378 نتيجة بحث عن: "العلم إلى"
  • الغيبة وأخطارها
    مصطفى العدوي
    نتناول داءً عضالًا ألم بأمة محمد صلى الله عليه وسلم، ألا وهو داء الغيبة أعاذنا الله وإياكم منه. هذا الداء به قطعت أواصر المودة والمحبة بين أمة محمد صلى الله عليه وسلم، وجلبت الشحناء، وجلبت البغضاء، وذهبت حسنات أناس سدى، أناس اجتهدوا في الصلوات واجتهدوا في الصدقات، واجتهدوا في الحج والاعتمار، وضيعوا الحسنات باغتيابهم للمؤمنين والمؤمنات.
    تاريخ النشر: 1 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 26083
  • مات الجن الأزرق.. فمتى نعيش منطق عصرنا؟؟
    عبد المنعم منيب
    لا أصادر رأيكم ولكن أضع نقطة نظام لمن شاء... وتقبلوا احترامى لكم جميعًا.
    تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 869
  • [09] الشكر 2-3
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    أقسام الخلق في شكر النعمة ثلاثة: 1- شاكر للنعمة مثني بها. 2- جاحد لها كاتم لها. 3- مظهر أنه من أهلها وهو ليس من أهلها، وكما في الحديث فالمتشبع بما لم يعطَ كلابس ثوبي زور.
    تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1095
  • تنمية ثقافة الطفل في المراحله الأولى
    ناصر بن سليمان العمر
    ثقافة الطفل تبدأ قبل أن تحمل به أمه، فلا بد من تثقيف الأم وتدريبها على استقبال ابنها الذي لن يشفع له حبها، بل لا بد وأن يساند هذا الحب مساعدة كاملة له لكي يشب سليماً سوياً، وبخاصة سنوات وجوده الأولى، فالأم ومعها الأب والأسرة تتحمل السنين الأولى، وفي مدة الرضاعة والحضانة كل المسؤولية تجاه طفلها، والرضيع يعتمد اعتماداً كاملاً على الأم، لا في التغذية فحسب، بل هو يرضع مع لبنها ثقافتها وعاداتها وتقاليدها.
    تاريخ النشر: 21 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1274
  • ولاية المتغلب (7): حملوا السلاح علينا. فليسوا مِنَّا
    من: ولاية المُـتغلب
    أبو محمد بن عبد الله
    لا يطاع في الأمة من أُولي الأمر إلا من كان منها.. كما في الآية:{أولي الأمر منكم}.. ولو فرضنا أن مرسي لا يحكم بما أنزل الله، أو حتى لا يسعى للحكم بما أنزل الله في عهدته هذه، والسيسي لا يحكم بما أنزل الله قطعًا، وهو يسعى لئلا يحكم به، فالذي اختاره الشعبُ وولاَّه أولى من الذي لم يختره. فما بال الكثيرين من الدعاة يُنزلون الأحاديث على الشباب ولا ينزلونها على الحكام حين يحملون السلاح على الأمة، يضعونه فيها قتلا..!!
    تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1813
  • امرأة عقد نكاحها من العلوج في الفلوجة
    حامد بن عبد الله العلي
    كان الإعياء قد أخذ من المجاهد تلك الليلة كلّ مأخذ، عندما آوى إلى خندقه ، وأحسّ بحاجة إلى إغفاءة، فوضع سلاحه ...
    تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 28961
  • التكفير بين المُرجئة والخوارج
    أبو محمد بن عبد الله
    إن أصل التكفير، الذي هو الحكم بالكفر على من يستحقه وممن هو أهله وبأدلته وتحقيق مناطه؛ هو أصل ثابت في الشرع، أما التكفير الذي هو إيقاع الناس في الكفر فهذا نفسه كفرٌ. فالأول أصله شرعي وأخطأ الناس في تفريعه وتطبيقه فكفَّروا من لا يستحق التكفير، ومن ثم عاملوه معاملة الكافر المستباح، والثاني أصله وفرعه مناقض لأصول الإسلام وفروعه؛ والأوَّل منهج الخوارج، والثاني منهج المرجئة، وكلاهما ضال مُضِل مُضِر؛ فأيهما أخطر وأضر؟!
    تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3857
  • الحرص على تكثير الأتباع يذم أصلًا ويمدح فرعًا
    ناصر بن سليمان العمر
    لأن تتبع الحق على يديه جموع غفيرة لا غضاضة فيه، لأن إتباعهم للحق على يديه من جملة ما يكتب له أجره.
    تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 894
  • الحاجة للذاكرة التاريخية؛ بين الجهل والعجز.
    محمد جلال القصاص
    ما الذي يحبس الحركة الإسلامية عن صناعة الذاكرة التاريخية، والتعاطي معها كأداة فعل في هذا الصراع الرهيب؟!
    تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1172
  • اللفتة الأولى: في اليسر والتحقق أو المشقة والمخاطرة
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    إن الذي يتبع الله سبحانه، فإن الله {يهدي للحق}، فهو قريب منه، يسير عليه، متحقق له ما أراد من هداية خلقه إليه لا محاله، ولذلك فاتَّبع الله تجد ذلك كذلك. أما الذين يتبعون الشركاء فإنهم بصيبهم الشقاء والبلاء، ولا يلون إلى ما يريدون، ولا يهتدون سبيلا، لأن الشركاء أصلا لا أحدَ منهم {يهدي للحق}، وإنما يزعم أو يحاول أو يدَّعي أنه لآيهدي إلى الحق}... فالشركاء المخلوقون فاجتمع في فعلهم وإرادتهم العسر بدل اليسر، والمخاطرة...فاختر طريقك وتحمَّل مسؤوليتك.
    تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1429
  • [02] التوكل
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    التوكل مقام جليل عظيم الأثر، بل ومن أعظم واجبات الإيمان وأفضل الأعمال والعبادات المقربة إلى الرحمن، وأعلى مقامات توحيد الله سبحانه وتعالى، فإن الأمور كلها لا تحصل إلا بالتوكل على الله والاستعانة به، ومنزلة التوكل قبل منزلة الإنابة لأنه يتوكل في حصول مراده فهي وسيلة والإنابة غاية، وهو من أجل المراتب وأفضلها وأعمها قدرًا.
    تاريخ النشر: 5 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 8541
  • كيف يقرأ التاريخ؟
    محمد بن موسى الشريف
    القراءة في كتب التاريخ تعود على الفرد والمجتمع بأحسن العوائد وأجمل الآثار، لكن كيف نقرؤها قراءة تمكننا من تحقيق هذه الفائدة؟
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 5970

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً