• (4) شفاء المرضى، الإخبار بالغيب، الإجابات المفحمة من دلائل النبوة

  من: دلائل النبوة

  قال لهم رسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ: «من أهل النَّار؟»، فقالوا: نكون فيها يسيراً ثم تخلفوننا فيها!! فقال لهم رسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ: «اخسئوا فيها، والله لا نخلفكم فيها أبداً»، ثم قال لهم: «هل أنتم صادقوني عن شيء إن سألتكم عنه؟»، قالوا: نعم. فقال: «هل جعلتم في هذه الشاة سماً؟»، فقالوا: نعم. فقال: «ما حملكم على ذلك؟»، فقالوا: أردنا إن كنت كاذباً نستريح منك، وإن كنت صادقاً لم يضرك"

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2187

• المرأة الإسفنجية

  عبد الملك القاسم

  والأمل في ابنة الإسلام باقٍ إلى قيام الساعة.... إلى كل امرأة وفتاة تريد الخلود في جنة عرضها الأرض والسماوات..

  تاريخ النشر: 26 ذو الحجة 1428 | عدد المشاهدات: 22361

• سيادة الدين وسيادة الأمة

  إن الذي أردت قوله بوضوح: إن إطلاق جملة "سيادة الأمة قبل تطبيق الشريعة" فيها استعجال كبير مع إحسان الظن بمن قالها فهي ليست قاعدة، بل استثناء في بعض الممارسات، فلم تقم للأمة قائمة حتى ساد الدين في حياتها فهذا هو الأصل، ولنا أن نقول: إن سيادة الأمة نتيجة حتمية لسيادة الدين في حياتها.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 678

• التضرع في زمن البأس

  وإذا كانت هذه الآية الكريمة تتحدث عن أقوام كذبوا رسلهم وأصروا على كفرهم حسب ما هو منصوص عليه في كتب التفسير، فإنها نبهتني إلى شدة حاجة المسلمين اليوم إلى تدبرها والاتعاظ بها، فالبأس والكرب والابتلاء الذي نزل بساحة المسلمين في هذه الأيام، لا نرى ما يقابله من التضرع والتذلل والانكسار المطلوب إلى الله تعالى في مثل هذه الظروف والأحوال العصيبة التي تمر بها الأمة.

  تاريخ النشر: 17 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1144

• رسالة إلى أسير الشهوات

  في زماننا كثرت الفتن، وانتشرت الشهوات والمغريات، وسهل الوقوع في المعاصي والسيئات، وفتحت على مصاريعها أبواب المخالفات، ولا يملك الإنسان المسلم، السليم الديانة الصحيح العقيدة المشفق على عباد الله إلا أن يدعو ربه أن يحفظه هو أولاً، ثم يحفظ جميع عباده من الوقوع في هذه السقطات أو الهفوات أو المهلكات.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 3003

• السياسة الشرعية في كتاب (غياث الأمم) للجويني

  محمد العبدة

  لم تكن موضوعات السياسة الشرعة والحُكم غائبة عن نظر علماء المسلمين في العصور الأولى، وإن لم يدونوها في كتاب مستقل، فالدولة الإسلامية التي نشأت في المدينة لم تنقطع بوفاة الرسول صلى الله عليه وسلم وهي دولة بكل ما تعني الكلمة...

  تاريخ النشر: 23 رجب 1432 | عدد المشاهدات: 3630

• حوار مكتبة المهتدين مع الداعية محمد جلال القصاص

  محمد جلال القصاص

  عقيدة النصارى ليست بشيء، ولم تنتشر النصرانية يوماً بالدعوة، بل بقوة السلطان، ولم تمسك رعاياها إلا بالحجب ثم الكذب والتدليس...

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1430 | عدد المشاهدات: 3965

• كيف تحيا في عالم الأموات

  وما هي الحياة الحقيقية؟ وهل تعني الحياة الأكل والشرب والعمل وبناء المدن وتشييد المباني وصناعة الآلات؟ وهل تعني الحياة كثرت الاختراعات والانغماس في الشهوات والملذات؟

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 4374

• تعليل أحاديث الصحيحين بين المحدثين والمغرضين

  انتقد المحدِّثون رحمهم الله بعضَ الألفاظ أو الروايات في أحاديثَ يسيرة في الصحيحين، وهي قليلة جدًّا جدًّا، وتَكلُّمهم فيها يزيد المسلم يقينًا بصحة أحاديث الصحيحين؛ لأن المحدِّثين لا يُجامِلون أحدًا، ولا حتى الإمامين البخاريَّ ومسلمًا، واجتهدوا في تتبُّع أحاديث الصحيحين كلها حديثًا حديثًا، وتكلَّموا عن أي عِلَّة خفيَّة تظهر لهم في بعض طُرُق أحاديثهما، أو في لفظة واحدة..

  تاريخ النشر: 8 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2252

• أسرار {ظالمي أنفسهم} في آية سورة فاطر

  الظلم وضع الشيء في عير موضعه في اللغة كما أطلق الله ذلك في كتابه العزيز كوضع العبادة في غير الخالق. وقد جاء مثل هذا المعنى في كثير من آيات القرآن الكريم كما قال تعالى {ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ}.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 1015

• تبرير الخطأ تحليل نفسي .. علاج شرعي

  الإشكالية أن هذه المبررات (مبررات مقنعة) ولذلك عقلك ينخدع بها، لكن رغم أنها مقنعة إلا أنها (مبررات) ومعنى مبررات أنها حيل ماكرة لتمارس النفس شهواتها ولكن بطريقة يقبلها عقلك ويقبلها بعض الناس.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 917

• تأثير الأدب في رقي الأمم

  حياة الأمم كحياة الأفراد، عبارة عن مسابقة شاقَّة، ينال فيها كلٌّ بِحَسَبِ استعداده، وعلى قدر اجتهاده، ومن حيث إننا نتكلم الآن على الشعوب، لا على أفرادٍ، وعلى الوسائل التي تتوسل بها هذه الشعوب لأجل النهوض من الحضيض الأوهد، إلى السَّنام الأمجد، كان بديهيًّا أن نقول: إن رأس وسائل النَّجاح في هذه المسابقة هو العلم، ليس في ذلك نزاع، ولكنَّ العلم فنون كثيرة، لا تكاد تُحصى، فأيُّ فن من فنون العلم يجب على الأمة الناشدة لأسباب التَّرقِّي أن تنشده قبل غيره، وتبدأ به لتَعْرُجَ إلى العلاء؟ الجواب هو: الأدب.

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1277