• ولقد يسرنا القرآن للذكر

  لقد جعل الله تعالى القرآن ميسرًا لمن أراد حفظه وفهمه.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 6054

• لسنا كلنا لصوصاً

  محمد علي يوسف

  لطالما لفت نظري هذا العنوان الصادم لرواية إحسان عبد القدوس الشهيرة "يا عزيزي كلنا لصوص"

  تاريخ النشر: 2 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 709

• آتيناه آياتنا: بلعام

  محمد علي يوسف

  إنها تظل نموذجاً لكل من آتاه الله علما وأكرمه بآياته فنأى عنها وأعرض واستبدلها بعرضٍ زائل فصار في النهاية مجرد...كلب..كلب يلهث!

  تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 5038

• سنقرض مصر قرضاً حسناً

  أبو الهيثم محمد درويش

  دعوة صادقة من القلب لشعب مصر الأبي الكريم الذي أبى في شدة المحن إلا الوقوف مع إخوانه في أزماتهم في الصومال و سوريا وليبيا وقت أزمتها والنيجر وغيرها..

  تاريخ النشر: 6 شوال 1433 | عدد المشاهدات: 2052

• (8) وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ

  من: إعجاز القرآن الكريم

  والآية التي نحن بصددها تثير بعض الأسئلة: كيف أُنزل الحديد؟ وما هو وجه المقارنة بين إنزال وحي السماء وإنزال الحديد؟ ذلك أن الله قال في الآية نفسها: {وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ} {وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ}. وما هو بأسه الشديد؟ وما هي منافعه للناس؟

  تاريخ النشر: 2 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 10390

• زلزال اليابان آية وعبرة

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  سنة الله في أخذه للأمم العاصية تجري على جميعهم صغيرهم وكبيرهم، ثم يحكم الله تعالى فيهم يوم القيامة بعدله، وهو أعلم بهم ويشبه هذا ما جاء عنه صلى الله عليه وسلم في الجيش الذي يغزوا الكعبة فيخسف بأولهم وآخرهم وفيهم من ليس منهم ثم يبعثون على نياتهم.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الآخر 1432 | عدد المشاهدات: 5336

• أم القرى - { وَلِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا }

  زغلول النجار

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1425 | عدد المشاهدات: 45066

• حتى نفهم فتوى البراك

  ناصر بن سليمان العمر

  صدرت فتوى شيخنا البراك حفظه الله هذه الأيام الأخيرة في التصويت على مسودة الدستور المصري، فتباينت حولها الآراء، بين موافق مؤيد وآخر ناقد نقداً مهذباً قد عرف قدر المسألة وموضعها من الاجتهاد، وثالث قل فقهه فجار وجعل المصوت له كالمشرع شريعة مخالفة لشريعة النبي عليه الصلاة والسلام، راضياً بمناقضة حكم الله!

  تاريخ النشر: 4 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 7980

• الخطأ هو الأصل

  محمد علي يوسف

  من أبشع الأمور التي يمكن أن تحدث لمجتمعٍ؛ ذلك التحول الذي يطرأ تدريجياً على الخطأ حتى يصير هو الأصل وتعُمَ به البلوى لينقلب في النهاية إلى صواب، ويتبجح به مرتكبوه وكأنما صار حقاً مكتسباً لا يمكن لومهم عليه، بل يُصب جام الغضب والسخط على من تجرأ ولامهم أو انتقدهم أو انتقص من روعتهم لارتكابهم ذلك الخطأ الذي لم يعد خطأً بل صار شيئًا رائعاً وصار مقترفوه رائعين وصار كل شيءٍ على درجة من الروعة، كل شيءٍ إلا ما كان يوماً صواباً صحيحاً

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 500

• السلفيون وكشف حساب الأزمة

  عبد المنعم الشحات

  طالَبَنا المؤيدون للتظاهر أن نكف عن النهي عنها طالما أننا لا نرى المشاركة، وقد استجبنا لذلك وزيادة، فهل نأمل من إخواننا الأفاضل الذين يرون هذه المؤتمرات والندوات -التى تشرح قضية "إن الحكم إلا لله"، وتبين محاسن الشريعة، وتبين عور العالمانية، وتجعل الحد الأدنى لمطالب الجمهور هو عدم التقهقر للخلف- أنها إضاعة للوقت والجهد، و لكنها في النهاية لا يتوقع منها مفسدة، فهل من الممكن أن تتسع الصدور لذلك حفاظًا على روح الأخوة الإيمانية؟

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 1958

• (64) نمط (السَّبَّابِ) الرداحِ

  من: أنماط

  محمد علي يوسف

  لا يوجد منطق فى الدنيا يقول أنه إذا سرق أشقر، فكل الشقر لا بد أن يُعيروا بفعله، أو لو ارتشى أسمر، فكل السُمر مرتشون، لا أحد يجرؤ أن يقول هذا ولا حتى (السبابات) الرداحات فى الحوارى والأزقة.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 817

• آلام النفس

  محمد علي يوسف

  تاريخ النشر: 19 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 694