يوجد 11887 نتيجة بحث عن: "العلماء"
  • {فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة}
    اعتمد القائلون بجواز نكاح المتعة بإطلاق على هذه الآية - إضافة إلى أحاديث أخر - فهل الآية دالة على ذلك بالفعل، أما أن سياقها لا يسمح بالقول بذلك؟ يرى ابن عاشور أن هذه الآية بمعزل عن أن تكون نازلة في نكاح المتعة، وليس سياقها سامحاً بذلك، ولكنها صالحة لاندراج المتعة في عموم {ما استمتعتم}، فيُرجع في مشروعية نكاح المتعة إلى الأخبار الواردة في ذلك. وقال الآلوسي: "وهذه الآية لا تدل على الحل، والقول بأنها نزلت في المتعة غلط، وتفسير البعض لها بذلك غير مقبول؛ لأن نظم القرآن الكريم يأباه".
    تاريخ النشر: 22 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 4940
  • نفخوه واستعملوه !!!
    محمد جلال القصاص
    والعجيب أن عامة المسلمين اليوم يرون الكفر ولا يرون مَنْ يمتطيهم الكفر أعني المنافقين . العجيب أن المطايا لا زالت بيننا تحمل البلايا(2) وقومنا لا يفقهون ....
    تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1429 | عدد المشاهدات: 8929
  • أجرٌ بلا عملٍ
    أبو حاتم سعيد القاضي
    عن جابر رضي الله عنه قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة، فقال: " «إن بالمدينة لرجالًا ما سِرتُم مسيرًا، ولا قطعتُم واديًا، إلا كانوا معكم، حبسَهم المرضُ". وفي لفظٍ: "إلا شَرِكُوكم في الأجرِ»
    تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 245
  • 35 فائدة من كتاب (آدَابُ الفَتْوَى والمفتي والمستفتي) للإمام النووي رحمه الله تعالى
    سالم محمد
    أدركتُ عشْرين ومئة من الْأَنْصَار من أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يُسأل أحدهم عَن الْمَسْأَلَة فيردها هَذَا إِلَى هَذَا وَهَذَا إِلَى هَذَا حَتَّى ترجع إِلَى الأول
    تاريخ النشر: 20 شوال 1442 | عدد المشاهدات: 158
  • فوائد في طلب العلم وتعليمه من مصنفات العلامة الفوزان
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    قال الشيخ في شرح حديث جبريل عليه السلام: فقوله: " فجلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم " فيه آداب لطالب العلم منها: أن يتجمل في هيئته وصورته.
    تاريخ النشر: 21 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 314
  • مسألة موافقة العيد يوم الجمعة وعمل كل أهل بلد بحسب الفتوى لديهم
    خالد بن عبد الرحمن الشايع
    الصحيح أن من شهد العيد سقطت عنه الجمعة، لكن على الإمام أن يقيم الجمعة ليشهدها من شاء شهودَها ومن لم يشهد العيد.
    تاريخ النشر: 10 ذو الحجة 1441 | عدد المشاهدات: 534
  • حديث "خَيْرُ أَجْنَادِ الأرْضِ"... رواية ودراية
    وختاما : في الصحيح غُنْيَةٌ وكفاية عَنْ كُلِّ ما عَدَاهُ ، فعلى المسلم ﺃﻥ ﻳﺘﺜﺒّﺖ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻨﻘﻠﻪ عن الشرع ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻨﺴﺐ ﺇليه ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﻨﻪ.
    تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1442 | عدد المشاهدات: 296
  • الشعوبية
    لا شك أنه لا فضلَ لعربيٍّ على عجمي إلا بالتقوى، وأن أكرم الناس أتقاهم، وأنه لا يصح الافتخار بالنسب، وأن الفخر بالأنساب من الجاهلية
    تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1442 | عدد المشاهدات: 178
  • الأخطاء الشائعة في الفكر الإسلامي الحديث
    أنور الجندي
    لا شك أن ((الدعوة إلى تصحيح المفاهيم)) عمل كبير الأهمية في هذه المرحلة من حياة أمتنا وحياة فكرنا الإسلامي وثقافتنا العربية، وهو يتطلب منا إلقاء نظرة واسعة على الأخطاء الكثيرة التي تواترت في العصر الحديث...
    تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1442 | عدد المشاهدات: 116
  • أدَبُ الطَلَب وأثره في سلوك المتفقه وعِلْمِه
    أحمد عبد المجيد مكي
    وقد أدى الإخلال بأدب النفس إلى كثير من الخلل والزلل، ولو أحكم هذا الأدب لكثر في الناس أهل العلم والفضل، ولارتفع كثير من الخلاف والشقاق، وفي السطور التالية مزيد تأكيد وبيان لهذا الموضوع المُهِمِّ
    تاريخ النشر: 28 رجب 1443 | عدد المشاهدات: 126
  • علم النفس من النبع الصافي
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    العلم أقسامه كثيرة، وأجلُّ العلوم، وأفضلها، وأزكاها، وأشرفها: العلم بالله عز وجل، وأسمائه، وصفاته، وأفعاله، وأحكامه، فبه يعبد المسلم ربه على علم وبصيرة، وبه تستقيم القلوب، وتزكو الأخلاق، وتصح الأعمال، وبه يسعد الإنسان في دنياه وآخرته.
    تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 204
  • ما قل ودل من كتاب "جامع بيان العلم وفضله" لابن عبد البر (1)
    أيمن الشعبان
    طبعة دار ابن الجوزي - الطبعة الأولى، 1414هـ ، تحقيق: أبي الأشبال الزهيري.
    تاريخ النشر: 29 شوال 1443 | عدد المشاهدات: 188

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً