• أسباب السماء

  علي بن عمر بادحدح

  لننصر الله استقامة على أمره، ويقيناً بنهجه، وثقة بنصره، وصدقاً في التوكل عليه، ودواماً في الالتجاء والإنابة إليه، فسترون الأبواب وهي تفتح، وسترون السدود وهي تدمر، وسترون أبواب السماء وهي تفتح مرة أخرى، وثانية، وثالثة، فإن سنة الله ماضية في نصر أوليائه المؤمنين: {وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ‌ الْمُؤْمِنِينَ} [الروم: من الآية 47] ، فلنأخذ بأسباب الاستقامة، ولندمن دوام الاستعانة، وليكن شعارنا الالتجاء، ولنطرب ألسنتنا بالدعاء، ولنحرص دائماً بالاستعلاء بالإيمان في كل آن وحين.

  تاريخ النشر: 27 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1375

• تيري جونز وياسر الحبيب .. تشابهت قلوبهم

  أحمد بن عبد الرحمن القاضي

  ولا يعنينا، هاهنا، الرد على هذين الأفَّاكَيْن، فلا يضر السحاب نبح الكلاب، وإن كان من أذى، فهو ما أحدثاه في نفوس المؤمنين الصائمين، من حزن، وكدر، كما قال - تعالى -: (لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلَّا أَذًى)[آل عمران: 111].

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 685

• بدايات نبش القبور

  مدحت القصراوي

  رأيناهم يدلون المبدلين للشرائع ومن يحمون الإباحيين ويوالون العدو الصليبي والصهيوني ويحاربون الدين وأصوله وشريعته، رأيناهم يدلونهم على إخوانهم ويستفزونهم عليهم. فلما رأينا أهل الأهواء، غلاة ومرجئة، منهم من ينضوي تحت ألوية بشار وحفتر، ومن ينتظمون مع الكنيسة والعسكر، والعلمانيين والملاحدة ضد الإسلام وأهله، ثم رأينا الغلاة ينسقون مع حفتر وهو يفسح لهم الطريق، ورأينا المرجئة يقاتلون معه كولي أمر شرعي، ثم رأيناه وجنوده ينبشون القبور وينساقون الى ما يتأذى منه الحيوان..

  تاريخ النشر: 9 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 628

• عشر ذي الحجة وفضل صوم عرفة لغير الحاج

  من: ما صح وما لم يصح في ذي الحجة

  أيمن الشعبان

  هذه مجموعة مما صح وما لم يصح من الأحاديث التي نُقلت ورويت عن النبي عليه الصلاة والسلام بخصوص شهر الله المُحرَّم "ذي الحجة"، وما يتعلَّق به من أحكامٍ وعباداتٍ لا سيما الركن الخامس من أركان الإسلام حج بيت الله الحرام، والعشر من ذي الحجة وعرفات وعيد الأضحى وغيرها من القضايا الموسمية الهامة، مع بيان حال كل حديث من حيث القبول والرد مُصدِّرًا ما صح منها ثم الروايات التي لا تصح.

  تاريخ النشر: 4 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 34442

• حساب الظالمين عمومًا وخصوصًا، كيانًا وأفرادًا

  مدحت القصراوي

  لن يبقى بناء ظالم بنوه، ولن يفلت فرد من جريمة اكتسبها سواء كانت عملاً مباشرًا أو توجيهًا أو مشاركة أو تشجيعًا، أو رضا بما بلغه، وستُحصى الآثار، والتعامل عنده تعالى بمثاقيل الذرّ، ولهذا قال تعالى: {أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ}؟

  تاريخ النشر: 24 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 477

• قدرة الله تعالى

  من الآيات العظيمة الدالة على كمال قدرته خلق السماوات، والأرض، والجبال، والدواب في ستة أيام، ولو شاء لخلقها في لمحة بصر، ولكن كان ذلك لحكمة إلهية منه، قال تعالى: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ}، ومنها أن الله تعالى خلق آدم من سلالة من طين، ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين، يخرج من بين الصلب والترائب، ثم يستقر في قرار مكين..

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 30874

• الكلام على الجرح والتعديل باختصار

  عبد الله بن حمود الفريح

  نشأ علم الجرح والتعديل مع نشأة الرواية منذ صدر الإسلام، ففي عهد الصحابة نجد توثيق بعضهم لبعض، والصحابة كلهم عدول، ثم ازداد في عهد التابعين، فقد كان غالبهم ثقات وقل فيهم الضعيف، ولا يُعرف فيهم الكذب إلا قليلًا..

  تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4588

• حل مشكلة دارفور

  راغب السرجاني

  يحلم كثيرٌ من المتعاطفين مع قضايا الأمّة الإسلامية أن يكتب لهم العلماءُ والدعاة "وصفة" سريعة لحلّ مشاكل الأمة، فيُبدأ في تنفيذها على الفور، ومِن ثَمَّ تخرج الأمة سريعًا من أزماتها وكبواتها!!

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1431 | عدد المشاهدات: 5671

• في ظلال رمضان.. (26) من (30)

  مدحت القصراوي

  التقوى حالة تُعاش، وطعمٌ يُذاق، وملبس يستر ويزين.. التقوى حساسية في ضمير وإرهاف في حس.. كلِمٌ طيّب وفعل حسن وأثر خيّر.. التقوى أمان للأعراض وأمان للدماء وأمان للأموال.. يأمن معه كل عرض وتستتر به كل عورة..

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 407

• عن شرف الطريق وسالكيه

  مدحت القصراوي

  لما كان المنهج المُنزل هو الطريق الموصل إلى الله تعالى، فقد شرّفه تعالى فنسبه إليه

  تاريخ النشر: 22 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 382

• (1) الشرك في عبادة الله (2)

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  اختلف أهل العلم في أقسام الشرك على قولين: القول الأول: أن أقسام الشرك قسمان: شرك أكبر، وشرك أصغر. والقول الثاني: أن أقسام الشرك ثلاثة: شرك أكبر وشرك أصغر وشرك خفي. والصواب والله أعلم القول الأول وأنهما قسمان: شرك أكبر، وشرك أصغر.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 7323

• (26) اليقين في صحة الرسالة وبعثة الرسول صلى الله عليه وسلم (4)

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  من دلائل صحة البعثة النبوية إخباره صلى الله عليه وسلم بالكاسيات العاريات كانحراف اجتماعى، وبرجال في أيديهم أسواط كأذناب البقر كانحراف سياسي، وإخباره بالانحراف السياسى والخلل فى الحكم والقضاء وبعض القراء والعلماء، وإخباره بالفتوحات وإنفاق الكنزين الأحمر والأبيض لكسرى ولهرقل في سبيل الله، وأخبر بخروج نار من قعر عدن تضىء لها أعناق الأبل ببصرى وقد حدث ورواها من شاهدها فى التواريخ..

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 530