• جريمة القتل بين العصبيات الجاهلية وتنافس الدنيا

  إن تنافس الدنيا والحميَّة الجاهلية وأمثالها من النَّوازع النفسيَّة المنحرفة أو المريضة تثير في النفس الرغبة في جريمة القتل، وتنسي المسلم أن يردَّ القضايا إلى منهاج الله ودينه وأحكامه، كما حدث بين ولدَي آدم عليه السلام ممَّا عرضناه في أول هذه الكلمة، وإن هذه النوازع النفسيَّة تُنْسِي المسلم بعض ما كان يرفع من شعارات مخالفة للإسلام، فيقع في جريمة جديدة يخالف فيها أحكام الإسلام.

  تاريخ النشر: 25 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 356

• أحبب ما شئت!

  محمد عطية

  لا حب يدوم في الدنيا.. ما لم يربط بالآخرة.. لا حب يحيا خالدًا.. ما لم ترعه بنفثاتٍ قدسية.. لا حب يكون جنة.. ما لم يكن على طريق الجنة!

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2171

• ما قل ودل من كتاب " ذم الملاهي " لابن أبي الدنيا

  أيمن الشعبان

  قال عبد الرحمن بن غنيم: يُوشِكُ أَنْ تَقْعُدَ أَمَتَانِ عَلَى تِفَالِ رَحاً، فَتَطْحَنَانِ، فَتُمْسَخُ إِحْدَاهُمَا، وَالْأُخْرَى تَنْظُرُ.

  تاريخ النشر: 16 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 288

• إن الذين لا يؤمنون بالآخرة ليسمون الملائكة تسمية الأنثى

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنْثَى * وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا * فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * ذَلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَى

  تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1440 | عدد المشاهدات: 83

• القاعدة الخامسة عشرة: (وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ)

  عمر بن عبد الله المقبل

  من المعلوم أن العاقبة هنا لا تنحصر في الآخرة التي ضمن الله النجاة فيها للمتقين، كما في قوله: {وَالْآخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ} [الزخرف:35]، بل هي عامة في الدنيا والآخرة، ولكن قبل أن نسأل: أين صدق هذه القاعدة، فلنسأل: أين تحقيق التقوى على الوجه الصحيح؟! وإلا فوعد الله لا يتخلف!

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1691

• القاعدة الخامسة عشرة: (وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ)

  عمر بن عبد الله المقبل

  من المعلوم أن العاقبة هنا لا تنحصر في الآخرة التي ضمن الله النجاة فيها للمتقين، كما في قوله: {وَالْآخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ} [الزخرف:35]، بل هي عامة في الدنيا والآخرة، ولكن قبل أن نسأل: أين صدق هذه القاعدة، فلنسأل: أين تحقيق التقوى على الوجه الصحيح؟! وإلا فوعد الله لا يتخلف!

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1679

• أمجادٌ زائلةٌ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  وكذلك شاوشيسكو رئيسُ رومانيا، الذي حكم اثنتين وعشرين سنة، وكان حَرَسُه الخاصُّ سبعين ألفاً، ثمَّ يحيطُ شعبُه بقصرِهِ، فيمزِّقونهُ وجنودهُ إرباً إرباً {فَمَا كَانَ لَهُ مِن فِئَةٍ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ المُنتَصِرِينَ}. لقدْ ذهب، فلا دنيا ولا آخرة.

  تاريخ النشر: 27 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 963

• من أسباب الفوز بستر ﷲ

  احرص على هذا الدعاء العظيم يومياً، في الصباح والمساء مرة واحدة، وقد كان النبي ﷺ لا يتركه أبداً : «اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي..."

  تاريخ النشر: 10 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 106

• حائرون بالنهار.. خائفون بالليل: الدنيا وأسرها

  تحت وطأة الحرب يفقد الناسُ الأمنَ والأمان وقوتهم، ويحِلُّ الخوف والجوع، هم حائرون بالنهار، خائفون بالليل، بعد أن فقدوا الأمن والأمان والرزق، ولا أظن أنني أبالغ إذا قلت: وما الدنيا إلا هذان.

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 94

• فضل من زهد في الدنيا وأقبل على الله عز وجل

  وحيد عبد السلام بالي

  قالﷺ: «يقول العبد: مالي مالي إنما له من ماله ثلاث: ما أكل فأفنى أو لبس فأبلى أو أعطى فاقتنى وما سوى ذلك فهو ذاهبٌ وتاركه للناس»

  تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1444 | عدد المشاهدات: 184

• التَّقوى: وصيَّة اللهِ للأوَّلين والآخِرين!

  ناصر بن سليمان العمر

  تقوى الله عزّ وجلّ إنما تكونُ باتِّباع ما أمر به، والانتهاء عما نهى عنه.

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1439

• التوفيق بين الزهد في الدنيا وإظهار العبد نعم الله عليه

  فإذا أنعم الله على عبده فلم يُر أثرها عليه؛ فإنه يذم إن كان ذلك بخلاً وشحاً على نفسه أو كتمانا لنعمة الله

  تاريخ النشر: 25 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 66