• مشروع إعادة سوريّة إلى الأمّة الإسلاميّة

  حامد بن عبد الله العلي

  وأعظـم جرائم هذا النظام الخبيث فوق ما يفعله من الاستكبار المنتفش، والظلم والقمع المتوحّش، مما وصفنا بعضه في المقال السالـف، أنه ماض في خُطط فصل الشام عن الأمّة الإسلامية، وإلحاقه بالنظام الإيـراني، في إستنساخ مطابق تماما لما فعله الصفويون قبل قرون عندما فصلوا بلاد فارس عن الأمّة الإسلامية، بعد أن كانت درَّة في تاجهـا، وضياء إبلاجهـا.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 1718

• مخطط اغتيال أم مؤامرة واحتيـال؟!!

  حامد بن عبد الله العلي

  واضـحٌ أنَّ النظام الحاكم في طهران هو الذي يغذِّي هذه العنصرية البغيضة، ومن أوضح الشواهد على ذلك، أنَّ أحد كبار أستاذة حوزة قم الدينية، والأب الروحي للرئيس الإيراني الحالي (أحمدي نجاد)، هو مؤلـف كتاب (سيد المرسلين)، قـد أفرد في هذا الكتـاب أكثر من مائة صفحة لسبّ العرب!

  تاريخ النشر: 2 رجب 1433 | عدد المشاهدات: 1242

• الله أرحم بعباده من الأم بولدها

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  تاريخ النشر: 4 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1082

• احفظ القرآن أم أطلب العلم؟

  إياد قنيبي

  لا يقال: القرآن أم العلم؟. بل القرآن هو رأس العلوم ومفتاحها وإنما هي شارحة له ومفصلة.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2485

• حماية للمرأة أم تدمير للأسرة؟!

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إن الله تعالى جعل المرأة سكنًا للرجل، وجعل كل واحد من الزوجين لباسًا للآخر، وغرس بينهما المودة والرحمة، فتنمو بخلطتهما، وتكبر في عشرتهما، حتى يألفها وتألفه، وينتج عنهما ذرية طيبة، وأسرة سوية، وجيل صالح

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1403

• الحث على الصلاة وأدائها جماعة

  محمد بن صالح العثيمين

  يا أمة محمد من منكم عنده أمان من الموت حتى يتوب، ويصلي، أليس كل منكم يخشى الموت ولا يدري أيصبحه أم يمسيه، ألم يكن الموت يأخذ الناس بغتة وهم لا يشعرون، أما هجم على أناس وهم في دنياهم غافلون، أما بغت أناساً خرجوا من بيوتهم، ولم يرجعواً، فمن منكم أعطى أماناً ألا يكون حاله كهؤلاء.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 5448

• أمة مسلمة مترابطة متماسكة متراصة

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  ولقد ركز هذا الدين تركيزا واضحا على الجماعة المسلمة بل على الأمة المسلمة المترابطة المتماسكة المتراصة، لا في العواطف الوجدانية فحسب، بل في العمل والتكاليف كذلك، وكثير من الخطاب الموجه للمؤمنين، الذي يبدأ بقوله تعالى {يا أيها الذين آمنوا} لا يقصد به الأفراد فحسب، كل فرد بمفرده، ولكن يقصد به الجماعة مجتمعة ومشتركة في المسئولية:" {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء} (المائدة : 51).

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 866

• (5) أسرار أزمة الأمة الإسلامية 1

  من: صناعة العلماء

  راغب السرجاني - صلاح الدين سلطان

  العلم سر بناء الأمم وحضارتها، والجهل سبب انهيار الأمم وزوالها، ولذا فلا عذر لمسلم من أمة اقرأ لا يقرأ. (وهنا تلخيص لما جاء في هذه الحلقة)

  تاريخ النشر: 25 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2255

• مصلحة أمريكا أم مصلحة اليهود؟!

  راغب السرجاني

  لا يخفى على عاقل أن المساعدة الأمريكية لليهود في فلسطين أصبحت تمثل ركنًا رئيسيًّا من أركان الحكم في أمريكا وإسرائيل، وأن الوضع قد استمر على هذه الحال عدة عقود متتالية، ولعله سيستمر فترة أطول من الزمان، الله أعلم بها...

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1430 | عدد المشاهدات: 11449

• (6) أسرار أزمة الأمة الإسلامية 2

  من: صناعة العلماء

  راغب السرجاني - صلاح الدين سلطان

  النظام السياسي المتميز يقوم على العلم واحترام العلماء أما الأنظمة السياسية الفاسدة فهي تلهي الناس بالباطل الذي لا يفيد، ولا تبذل وقتًا ولا جهدًا لتعلم العلم النافع، ونعيش في هذه الحلقة مع أصحاب الفضيلة الدكتور راغب السرجاني والدكتور صلاح سلطان وحديثهما الشيق حول أسرار أزمة الأمة الإسلامية وكيفية تلاعب الأنظمة السياسية الفاسدة بعقول البشر. وهنا تلخيص لما جاء في هذه الحلقة

  تاريخ النشر: 25 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1511

• مالي جُرْح جديد في خاصرة الأمة!!

  عبد الله بن محمد العسكر

  لا تزال المِحن والرزايا تتوالى على أمة الإسلام، ولا يزال أعداؤها في الداخل والخارج يحيكون لها مؤامرات الغدر والظلم البشع.

  تاريخ النشر: 29 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 461

• (62) العرب شركاء أم متضامنون؟!

  من: غزة تحت النار

  مصطفى يوسف اللداوي

  العرب يشاهدون ويتابعون هذا المسلسل الدموي الذي لا تنتهي حلقاته، ولا يصل المشاهدون إلى نهايته، بل تتابع فصوله وتتنوَّع، وتكثر ضحاياه وتتعدَّد، وتزداد أهدافه وتتغير، وتتشابك قضاياه وتتعقّد، وتختلِط أوراقه وتتبعثر، ولكن أحدًا لا يُحرِّك ساكنًا، ولا يغير واقعًا، ولا يثور ولا يغضب، ولا يُهدِّد ولا يتوعّد، بل يراقب ويتابع، وينتظر ويترقب، وكأنه على موعدٍ مع الخاتمة، أو ينتظر النتيجة، فهو يريد للضحية أن تسقط أمامه مضرجةً بدمائها، تعلن استسلامها، أو تقبل بموتها، لئلا تكون شاهدةً عليه، أو دليلًا على اشتراكه في الجريمة، ومساهمته في المعركة إلى جانب العدو ومعه.

  تاريخ النشر: 15 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 440