• كيف تتدبر القرآن (خطوات عملية)

  إنَّ القرآن العظيم لا تنقضي عجائبُه، ولا تُحصَى معانِيهِ وفوائدُه، فهو كلامُ اللهِ العليمِ الخبيرِ، الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، ولهذا حثنا اللهُ سبحانه على قراءته وتدبره، ففي تدبُّرِ القرآنِ والعملِ بِهِ شفاءٌ للفردِ وللمجتمع من أمراضه الحسية والمعنوية، وتلبيةٌ لحاجاتِهِ الدنيوية والأخروية.

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 3310

• تأمُّلاتٌ في حسبة نبي الله شعيب عليه السلام من سورة الشعراء

  إن المتأمِّل في سير الأنبياء عليهم السلام يجد كل نبي قام بالدعوة إلى الله تبارك وتعالى خير قيام، أمر بالمعروف ونهى عن المنكر، بصبر وثبات، وعلم وبصيرة، وحكمة واحتساب

  تاريخ النشر: 1 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 4583

• الإمام النووي.. حياة مع العلم

  كان النووي لا يضيع وقتًا في ليل أو نهار إلا في الاشتغال بالعلم، حتى في ذهابه في الطريق ومجيئه كان يشتغل في تكرار أو مطالعة.

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3781

• من مقاصد العلم الشريف

  يجب على الداعية بعد تصحيحه للعقائد لابد أن يتحسس الأمراض الأخلاقية الأخرى في المجتمع لتبلغ يده موضع المرض فتعالجه بالحكمة وبالرفق وللين وبالموعظة الحسنة.

  تاريخ النشر: 8 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 639

• عباس العقَّاد ترجمة أخرى

  محمد جلال القصاص

  كان العقَّاد مضطرباً كثير التنقل بين التوجهات الفكرية والسياسية، ففي البداية كان ينكر الإعجاز البياني للقرآن الكريم (9)!!، وهذا هو السبب الرئيسي الذي بسببه نشب الخلاف بينه وبين الرافعي ـ رحمه الله ـ، ثم بعد ذلك انتقل (للدفاع) عن الإسلام ـ زعموا ـ!!

  تاريخ النشر: 15 صفر 1430 | عدد المشاهدات: 16568

• قرآن الفجر

  فما كان من بعض المسلمين إلا أن خالفوا هذه السنة الإلهية، فجعلوا الليل في غير ما أمر الله تعالى، فشاع السهر إلى قبيل الفجر في كثير من البلاد العربية والإسلامية، وهو ما يستتبع ضياع صلاة الفجر في جماعة، فضلاً عن فوات وقت ما بعد صلاة الفجر إلى طلوع الشمس، والذي يختص بمزايا وخصائص فيه العلاج والدواء لمعاناة الناس وشكواهم.

  تاريخ النشر: 12 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1521

• دعم العمران : المقدمة

  من: دعم العمران

  هذا البحث يتصدى لبيان دور الإفتاء في تحقيق ودعم العمران.

  تاريخ النشر: 18 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 143

• من عرف ببر الوالدين من العلماء والأخيار

  عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ؟ قَالَ:" الصَّلَاةُ عَلَى وَقْتِهَا" قَالَ: ثُمَّ أَيُّ؟ قَالَ:" ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ" قَالَ ثُمَّ أَيُّ؟ قَالَ:" الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» فَأَخْبَرَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ بِرَّ الْوَالِدَيْنِ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ بَعْدَ الصَّلَاةِ الَّتِي هِيَ أَعْظَمُ دَعَائِمِ الْإِسْلَامِ. وَعَلَى هَذَا إِذَا أَمَرَا أَوْ أَحَدُهُمَا وَلَدَهُمَا بِأَمْرٍ وَجَبَتْ طَاعَتُهُمَا فِيهِ، إِذَا لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ الْأَمْرُ مَعْصِيَةً، وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ الْمَأْمُورُ بِهِ مِنْ قَبِيلِ الْمُبَاحِ فِي أَصْلِهِ، وَكَذَلِكَ إِذَا كَانَ مِنْ قَبِيلِ الْمَنْدُوبِ.

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2389

• احتساب أم على ابنتها

  لقد حث الإسلام أولياء الأمور على تربية أولادهم ذكورا كانوا أو إناثا تربية حسنة، وأوجب عليهم أن يقوموا بفعل الأسباب التي تزحزهم عن النار، وتدخلهم الجنة، ومن هذه الأسباب أمرهم لأولادهم بالمعروف، ونهيهم عن المنكر..

  تاريخ النشر: 12 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 2535

• العقيدة والأعياد

  أحمد بن عبد الرحمن القاضي

  ولا يدرك هذه المعاني إلا القلب الحساس بالإيمان، والشعور المرهف بالتوحيد. أما أصحاب التدين التقليدي، والإيمان البليد، فلا يرفعون بذلك رأساً، ولا يرون بالتشبه بأساً.....

  تاريخ النشر: 23 صفر 1430 | عدد المشاهدات: 6769

• أدعية.. ولكن في الاتجاه المعاكس

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 11286

• استفتاء الوثيقة.. خيانة لفلسطين والعرب والمسلمين

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 7331