• المنطقة العربية والحرب العالمية الثانية في مذكرات ثعلب الصحراء رومل (2)

  عبد المنعم منيب

  في الحقيقة كانت القاعدة العامة بالنسبة للقادة البريطانيين الكبار أن أغلبهم كانوا يفكرون بأسلوب استراتيجي أكثر منه تكتيكيًا، وعند وضعهم للخطط وقعوا فى خطأ وهو أنهم كانوا يهدفون للحصول على ما يمكنهم القيام به تكتيكيا

  تاريخ النشر: 8 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 734

• ‏تأصيل الردة والتكفير

  أبو فهر المسلم

  شرطُ الحُكم بالتكفير؛ الحُجَّةُ والدليل!!

  تاريخ النشر: 23 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 585

• حين حكم التتار

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  إن القاضي الذي يؤتى له بإنسان ثبت شربه للخمر، وتفوح من فمه رائحته، فلا يقيم عليه الحد، لأنه تلقى رشوة من أهل الرجل، فالتوى عن حكم الله بحجة من الحجج، هو قاض فاسق، ولكنه لا يكفر بفسقه، أما يوم يقول: إن شرب الخمر ليس جريمة، أو إنها جريمة لا يقام عليها حد، إنما توقع عليها عقوبة أخرى، فإنه يكون كافرا كفرا مخرجا من الملة، لأنه أنشأ حكما في القضية مخالفا لحكم الله، وذلك باتفاق الفقهاء جميعا.

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 562

• الرزاق

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  إذا سألت أي إنسان في الطريق: من الذي يرزقك؟ يجيب بداهة : الله هو الرزاق، ولكن حين يضيق عليه في الرزق، أو قل على وجه التحديد: حين يؤذى في رزقه فماذا يقول؟ يقول في أغلب الأحوال: فلان قطع رزقي، أو فلان يريد أن يقطع رزقي‍ فما دلالة ذلك؟ دلالته أن ما كان يبدو بديهية لم يكن كذلك في الحقيقة‍‍‍.

  تاريخ النشر: 5 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 266

• قطعة الحديد

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  وكما أن قطعة الحديد لا تفقد كل مغنطيسيتها إذا تركت مدة بلا حوافظ، ولكن تضعف فيها المغناطيسية بالتدريج، فكذلك النفس التي آمنت، لا يضيع إيمانها كله إذا تركت طويلا بلا حوافظ، ولكن يضعف إيمانها بالتدريج حتى يصبح إيمانا غير فاعل، وغير قادر على التماسك، حتى كأنه غير موجود في عالم الواقع.

  تاريخ النشر: 4 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 526

• نظرة شرعية .. حكم الشرع في معاهدات السلام مع اليهود و الهدنة معهم

  سلمان بن فهد العودة

  قررت تلك المؤتمرات رفع علم الجهاد، وليس الجهاد حملاً للسلاح فقط؛ بل نريد أيضًا جهادًا من منطلق الإعداد، بدءًا من الإعداد المعنوي، بإعداد الأمة من الناحية العقدية، فالأمة نسيت عداوتها لليهود وحلفائهم..

  تاريخ النشر: 19 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 11625

• (13) الوقفة العاشرة: البعد عن حب التصدر والشهرة

  من: وقفات منهجية تربوية

  عبد العزيز بن محمد السدحان

  وحب الظهور -كما يقال- من قواصم الظهور، وقد كانوا من أبعد الناس عن ذلك؛ فهذا الصّديق رضي الله عنه يؤثر على نفسه، وهو يعرف أنه أحق الناس بذلك؛ لأن مراده وغايته أن يصلح أمر الأمة، وهذا عمر رضي الله عنه يُعارض أشد المعارضة، ويأبى أن يتولى غير أبي بكر لعلم عمر أن لا يتقدم أحد على أبي بكر في حياته، ولهذا قال الصّديق رضي الله عنه: "والله ما سألتُ الإمارة في دعاء سرٍ ولا علانية، ولا تاقت لها نفسي، ولكن من باب الرحمة بهذه الأمة".

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4631

• التحذير من بدع رجب (1)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  هل تستحقُّ أمة نصر الله وقد كثرت فيها البدع، وقلّ فيها الاتباع، وتشعبت بها الأهواء؟! إن ذلك مما يحجب نصر الله، ويستوجب غضبه ونقمته وعذابه؛ ولو كانت نيات المبتدعين حسنة -وما هم كذلك إلا الجهالُ منهم- فإن ابتداعهم وبال على الأمة، ومهما كثرت أعمالهم في البدعة فهي هباءٌ لا يبارك الله تعالى فيها في الدنيا، ولا تقبلُ في الآخرة.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1196

• لا بد للحق من رجال

  سلمان بن فهد العودة

  تاريخ النشر: 27 محرم 1422 | عدد المشاهدات: 12569

• عزة الله تعالى (1) شيء من المعاني والآثار

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  وعندما يتفكر المؤمن في اسم العزيز، ويفهم معانيه، ويدرك آثاره يشعر في أعماق قلبه بعزة المؤمن، وقوة الأمان، وغلبة جانب الخير على جانب الشر، ويعتقد اعتقادًا جازمًا أنه محاط بعناية ربه سبحانه، ممنوع بقوة خالقه عز وجل عن كل من يدبر له كيدًا في العلانية، أو يضمر له سوءً في الخفاء.

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1412

• ماذا في القبور؟!

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  زائر القبور يرى أهلها لا يستطيعون العمل، ولا اكتساب حسنة واحدة؛ فيسعى للعمل والاكتساب ما دام قادرًا عليه، قَالَ أَبُو ذر رضي الله عنه: "أَلا أخْبركُم بِيَوْم فقري! يَوْم أنزل قَبْرِي"، ونظر الحسن رحمه الله تعالى إلى ميت يدفن فقال: "إن شيئًا أوله هذا لحقيق أن يُخاف آخره، وإن شيئًا هذا آخره لحقيقٌ أن يُزهد في أوله".

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 15382

• فضائل شعبان وبعض أحكامه

  ناصر بن محمد الأحمد

  وها قد مضى -أيها الأحبة- شهر رجب، ودخل شعبان، وفاز من فاز بالتقرب والاستعداد في رجب لرمضان، ودخل شعبان والناس عنه غافلة.

  تاريخ النشر: 30 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 10346