• تيه النصارى صنعه النصارى

  ما كنا لنشغل أنفسنا بالتقاء نصارى المشرق قبل أيام في لبنان، وهم مِلل شتى -ثلاث كبرى: الكاثوليك والأرثوذكس والبروتستانت- تختلف كل مِلة منها مع الأخريات في الأصول الكبرى، فذاك شأن أغنانا الله عنه بما أنزله من الحق على خاتم الأنبياء والمرسلين المبعوث للعالمين كافة حتى قيام الساعة.

  تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 864

• حريم السلطان

  لقد صارت وسائل الإعلام في هذا الزمان مرتعا للسفهاء الذين لا يعرفون من الدين إلا رسمه ولا من الإسلام إلا اسمه، من العلمانيين والحاقدين الذين يستهزئون بالدين، وبتاريخ الإسلام المجيد، ويبثون الشبهات في قلوب عامة المسلمين، ويسمح لكثير منهم بالتكلم في أمور الدين.

  تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 1417

• التعلم التعاوني

  يتمثل التعلم التعاوني في أن ينتظم الطلاب على شكل جماعات صغيرة بعد تلقيهم التوجيه من المعلم. يتم لهم من خلالها تعلم المهمة المسندة إليهم معًا إلى أن يتمكن كل عضو منهم من فهمها وإتمامها. ويكون من نتيجة ذلك، أن المشاركين يسعون بجد لمنفعة متبادلة إلى الحد الذي يستفيد كل منهم فيه من جهد الآخر. وما يجب الإشارة إليه هو أن مثل هذه الطريقة قد لاتصلح لكل مجالات التعلم. ولعل التطبيق والممارسة كفيلان في الكشف عن مدى جدواها. وتبقى حقيقة وهي إلى متى نظل في منأى عن المناهج والطرق المستحدثة في التعليم والتربية؟!

  تاريخ النشر: 23 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1148

• ذكر نبوته صلى الله عليه وسلم.. وآدم منجدل في طينته

  رفاعي سرور

  «إني عند الله مكتوب: خاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته، وسأخبركم بأول أمري: دعوة إبراهيم، وبشارة عيسى، ورؤيا أمي التي رأت حين وضعتني، وقد خرج لها نورٌ أضاءت لها منه قصور الشام»

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1432 | عدد المشاهدات: 18864

• معاني العقيدة من خلال فريضة الحج

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1432 | عدد المشاهدات: 1828

• الإمام الشوكاني وموقفه من الدعوة السلفية الإصلاحية (3/3)

  نستعرض بإيجازٍ رسائلَ منسوبةٍ إلى بعض أئمَّة أهل نَجْد، فمِن ذلك رسالةٌ جاء في مقدمتها. وصل في شهر شوال سنة 1216هـ، إلى حضرة مولانا الإمام المنصور بالله حفظه الله كتابٌ من سلطان نجد عبدالعزيز بن سعود..

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 742

• فضول الأطفال.. تعامل حذر بلا توبيخ

  فالفضول قد يأخذ شكل تخريب الأشياء بدافع حب الاستطلاع ومعرفة ما بداخلها للأطفال الصغار جدا.. أو في شكل أسئلة لا تنتهي للأطفال القادرين على الكلام.. ولا يكفون عن الاستفسار عن كل شيء وأي شيء.. الأمر الذي يزعج الوالدين بلا شك.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1330

• توحيد الكلمة على كلمة التوحيد

  عبد العزيز بن مرزوق الطريفي

  فلا العقيدة ولا التشريع ولا الوحدة الوطنية ولا القومية ولا الآلام ولا الآمال تربط بيننا وتوحدنا معهم، فلا مجال للتقارب إما إيمان وإما كفر، فالصراع دائم والمدافعة مستمرة ....

  تاريخ النشر: 27 رجب 1429 | عدد المشاهدات: 8498

• لنقل كلمة الحق لا نخشى في الله لومة لائم

  محمد لطفي الصباغ

  صدق الله العظيم: {وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ .. }

  تاريخ النشر: 28 شوال 1430 | عدد المشاهدات: 3698

• أسباب العزة الشرعية

  من كان من الناس يريد العزة التي لا ذلة معها، فليطع الله، وليعتمد عليه وحده، فللَّه تعالى العزة كلُّها في الدنيا والآخرة، وليس لغيره منها شيء.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1013

• طرق تحصيل البصيرة

  إن أحداثَ القصة تطبيق واقعي لمعاني البصيرة، كما في مواقفِ يعقوب عليه السلام، ومأساته ومقاساته، ورؤيا يوسف عليه السلام، وما تعرَّض له من مِحَن وابتلاءات، ظاهرُها الشرُّ والهلاك، وباطنها الخير والنجاة؛ لتعليم المؤمنِ أن ما أصابه من شرٍّ، فإنما هو شر جزئي مضمور في الخيرِ الكلي العام، وأن هذا الشرَّ قد يكون -بل سيكون- مفتاحًا لخير كثير؛ كالدواء للمريض قد يكون مرًّا لا يُستساغ، لكن فيه الشفاء، وقد يتأخر الشفاء قليلًا؛ لأن جرعةَ الدواء الأولى ليست كافيةً لإحداث الشِّفاء التام، وحينما يأتي الإذنُ ويأتي الموعد المقدَّر، فلا مانع ولا رادَّ له ولو تكالَبَتْ وتكاتفت قوى الشر...

  تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1466

• أنت أقوى وأعز

  أنت مع الإسلام في أمان، لا تصرعك أباطيل القوم، ولا ترهقك أحزانهم وأراجيفهم، قدمك ثابتة راسخة وإن جمعوا لك الدنيا، مصداقًا لقول ربك العزيز الحكيم: {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ} [آل عمران:173]. أنت مع الإسلام في سكينة، نفسك مطمئنة، راضية، هادئة، مصداقًا لقوله سبحانه: {الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللهِ أَلَا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ القُلُوبُ} [الرعد:28].

  تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 931