يوجد 18024 نتيجة بحث عن: "الذكر"?
  • الإطـراق الأخـير
    إبراهيم السكران
    والله إنه لأمرٌ محرج أن يكون الله يوضح لنا أن من أغراض الوحي تنبيه الناس على لقائه، ونحن غافلين عن هذه الغاية القرآنية العظيمة، هل نحن حين نتلو القرآن نستحضر أن من مقاصد القرآن تعميق استحضار اليوم الآخر في النفوس؟ هل منحنا الآيات التي تصور مشاهد اليوم الآخر منزلتها التي تستحقها؟
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2151
  • كيف أسهم الإعلام الليبرالي في تعزيز شرعية الغلاة؟
    إبراهيم السكران
    سأقدم أولًا بفقرات تمهيدية خمس، وهي (الفهم العلمي لمُركَّب الغلو، حجة كثرة الاستشهاد دليل الامتداد، التراث السني كرأسمال رمزي، الرأسمال الرمزي في خطاب الغلاة، تحليل نتائج الإحالات المرجعية)، ثم سندخل إلى صلب الموضوع بإذن الله، أعني الجواب على السؤال المفتوح على صدر هذه الورقة: أين وقف الإعلام الليبرالي في معركة الغلو؟ وقد عرضت هذه الورقة قبل نشرها على بعض أهل الخبرة بالعلم والفكر، واستفدت من ملحوظاتهم وتصويباتهم ما حمدت الله معه أنني استشرتهم، والله وحده يجزيهم على صنيعه خيرًا.
    تاريخ النشر: 8 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 4611
  • مكانة العلم الشرعي في الإسلام
    عبد الرحمن بن ناصر البراك
    العلم الشرعي هو الذي تزكو به النفوس، وتستنير به البصائر وسماه الله نورًا..
    تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 3036
  • التصنيف التحصيلي
    إبراهيم السكران
    الهدف من هذه المقالة تنشيط البحث والتأليف بين طلبة العلم المتميزين المتهيبين من التصنيف ظنًا منهم أنه مرحلة تكون بعد الانتهاء من طلب العلم، وغفلتهم عن كون التصنيف من وسائل التعلم، وهكذا سائر أوجه الإنتاج والعطاء، كتدريس العلم، والقضاء، والفتيا، والخطابة، ونحوها، فكلها وسائل تعلّم للشخص ذاته أولًا.
    تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 2252
  • إكرام الطعام
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    أيها المسلمون: لنحذر من كفران نعمة الطعام، ولنقتصد في أفراحنا وولائمنا واحتفالاتنا؛ فإن هذه المباهاة التي نعيشها تنذر بخطر عظيم، وهي إثم كبير، حين نتلف الكثير من الطعام وفي الأرض جياع، والله تعالى يبدل من حال إلى حال، فلا نغتر بما نرى من كثرة الأطعمة في أسواقنا وبيوتنا؛ فإن الله تعالى إن قدَّر عقوبتنا سلبها منا في لمح البصر، فصرنا بعد الشبع جياعا.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1074
  • (3) الاستشراق في خدمة اليهودية
    من: الاستشراق في خدمة التنصير واليهودية
    إذا كان المستشرقون بمجملهم قد عملوا على تحقيق أهداف عدة على رأسها الأهداف الدينية ثم الاستعمارية والسياسية والتجارية والعلمية مدفوعين بدوافع مشابهة
    تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 180
  • (2) منبتاً ومعنى ونشأة
    من: العصرانية
    عبد الرحمن بن زيد الزنيدي
    الألفاظ التي تطلق على التيارات الوافدة، مثل: عصرانية، علمانية، تنويرية، وحداثة.، هذه الألفاظ الانجليزية تعني وراء دلالتها اللغوية المجردة مفاهيم فكرية تكونت في ضوء ظروف ثقافية أوربية خاصة.
    تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1443 | عدد المشاهدات: 169
  • أخيتي : توحيد الأسماء والصفات (1-2)
    هبة حلمي الجابري
    عرفنا بفضل الله توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية واليوم بإذن الله نعيش مع النوع الثالث وهو توحيد الأسماء والصفات، وما أدراكم ما هو توحيد الأسماء والصفات!
    تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1444 | عدد المشاهدات: 392
  • أولادنا والصلاة
    سارة بنت محمد حسن
    لا شك أن التربية الإيمانية عندما تبدأ باكرًا تُؤتي بثمار أفضل، وتعويد الطفل على الصلاة وإن كان بدايته في السابعة من عمره، لكن لا بد أن يسبقها ويوازيها ويصاحبها جهد تربوي إيماني.
    تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 3595
  • رد على فئة "القرءانيون"
    أحمد كمال قاسم
    سلهم هل القرآن هو خطاب الله لنا؟، وهل القرآن صالح لكل زمان
    تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 820
  • (16) فتوحات الشام في عهد أبي بكر الصديق (2 - 2)
    من: خلافة أبي بكر الصديق
    وتستمر الانتصارات والفتوحات في الشام....
    تاريخ النشر: 22 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 761
  • بين اللوثة المادية والعقاب الإلهي
    سعيد عبد العظيم
    الملايين ترفع أكف الضراعة تستمطر اللعنات والنقم على من تسبب فى قتل وجرح وحبس الآلاف، وفى الحديث «واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب» (صحيح مسلم [19])، حرب على الدعوة والدعاة وتواطؤٌ على الإسلام وأهله، ولا طاقة لأحدٍ بحرب الله وفى الحديث «من عادى لى ولياً فقد آذنته بالحرب» (صحيح البخاري [6502]).
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 754

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً