يوجد 21943 نتيجة بحث عن: الحديث
  • رفيدة وأخواتها
    ممدوح إسماعيل
    "رفيدة إبراهيم نصر" بنت زميلي وصديقي المحامي إبراهيم نصر.. عرفتها طفلة صغيرة تحفظ القران ثم شغلتنا الحياة واذا بي أقرأ الحكم على رفيدة إبراهيم نصر الطالبة ىجامعة الأزهر بالسجن خمس سنوات! وتأكدت أنها رفيدة حافظة القرآن ووالدها قدَّم كل ما يُثبِت براءتها للنيابة والمحكمة - وعلمت أنها صاحبة الصورة التي قبض عليها ثلاثة من الظالمين قلت حسبنا الله ونعم الوكيل.. الطاهرات حافظات القرآن في السجن ويُضربن!
    تاريخ النشر: 24 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1655
  • أمريكا ليست عادلة؛ بل ظالِمة!
    عبد الرحمن بن ناصر البراك
    اقتضاني أمرٌ عجب أن أضرب مثلًا برجلٍ سيِّد في عشيرته وفي بلده، معظم بينهم لأنه باذل كل ما يمكنه في تحقيق مصالحهم الاقتصادية والاجتماعية، ويرعى حقوقهم، ويعدل بينهم في معاملته، ويسعى في منافعهم وما يرفع شأنهم، وما به عزهم، ولكنه يستعين لتحقيق هذه الغايات بظلم المستضعفين من غير أهل بلده بالإذلال، واغتصاب الأموال، ولو بالقتال..
    تاريخ النشر: 24 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 501
  • الإجازة الصيفية وتربية الأبناء
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    والزواج المبكر له آثار تربوية خاصة، لعل من أهمها: إكمال نصف الدين، وأرجو أن تفكروا في هذا ومدلوله في حياة الفتى أو الفتاة خلقاً وسلوكاً، كيف يتم إكمال نصف الدين من خلال الزواج؟ لأن الزواج يقطع شروراً وآفات وأفكاراً ومنحدرات في حياة الإنسان لا يعلم مداها إلا الله تعالى، وحين يتم هذا الزواج تقطع هذه الوسائل ليتجه الإنسان اتجاهاً جديداً.
    تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3054
  • ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا
    خالد بن عبد الله المصلح
    أيها المؤمنون، إن الله تعالى قصّ في كتابه شيئاً مما كان يدعو به إبراهيم عليه السلام، فقال جل وعلا في دعاء إبراهيم {رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا}، وقريب منه ما دعا به موسى عليه السلام؛ حيث قال: {رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ}.
    تاريخ النشر: 12 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1447
  • (4) هل تجاب دعوة الكافر؟
    من: مسائل في الدعاء القرآني
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    إن إجابة الله تعالى لدعاء عباده لا تكون تكريمًا على الدوام، بل قد تكون تكريمًا، أو ابتلاء، أو عقوبة؛ فالرجل إذا دعا على أهله أو ولده أو ماله وهو غضبان فاستجيب له فيهم؛ كان ذلك ابتلاء أو عقوبة، والداعي لا يريد الإجابة، ومع ذلك أجيب؛ ولذا ورد النهي عن الدعاء على الأهل والمال والولد؛ لئلا يوافق ساعة إجابة فيستجاب.
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1681
  • أذكار الحج
    خالد عبد المنعم الرفاعي
    إن باب الدعاء واسع، وللمسلم أن يدعو ربه بما شاء من خيري الدنيا والآخرة في أي وقت وفي أي زمان، ويتضرع إليه، والله قريب من عباده الذاكرين، يجيب دعواهم ويسمع شكواهم، قال تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ.. }
    تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1433 | عدد المشاهدات: 2471
  • الإنسان إنجاز
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    والإنسان بلا عمل ولا إنجاز ليس إلا رقمًا بشريًا، مثله مثل أي قطعة من الأثاث، وفي البشر أناس عمروا حتى جاوزوا المئة، وحصدوا أرقامًا قياسية في كونهم أطول الناس عمرًا في وقتهم أو بلدهم، لكن ليس لهم من إنجاز يذكر، ولا يعرف الواحد منهم إلا أنه عمر طويلاً، وعمره ليس بيده ولا من سعيه وكده.
    تاريخ النشر: 11 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1218
  • مذهب الشك ونقده بالقرآن
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    الشك هو: تجويز أمرين لا مزية لأحدهما على الآخر، وقال السمعاني: هو التردد بين طرفي نقيض".. ومذهب الشك هو العماد الذي يتكئ عليه الفكر الغربي المعاصر منذ أن دعا إلى الشك الفيلسوف رينيه ديكارت..
    تاريخ النشر: 19 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1065
  • القتل بدم بارد
    سلمان بن فهد العودة
    يحفل التاريخ البشري بمشهد عدوان الإنسان على أخيه { فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ }..
    تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 7581
  • اكتشف صلاتك !
    فريد الأنصاري
    إن خلاصة دين الإسلام عقيدةً وشريعةً: هي إخلاص العبادة لله الواحد القهار، والصلاة منه هي مفتاح كل شعيرة من شعائره، وروحها، وغايتها؛ زكاةً، وصيامًا، وحجًا، وجهادًا ..
    تاريخ النشر: 7 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 3345
  • طفلي والمذاكرة!
    سارة بنت محمد حسن
    هناك طرق سهلة جدًا توصلك للمطلوب، لكن على حساب تعلم الطفل كيفية تحمل المسؤولية وأن تنبع من داخله.
    تاريخ النشر: 22 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1620
  • تعارض الحرية مع العبودية
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    مما يقر به المؤمن أنه ما خلق إلا ليعبد الله تعالى؛ إيمانًا منه بقوله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الجِنَّ وَالإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}، ونحوها من الآيات الكثيرة الدالة على أن علة خلق الإنسان هي عبوديته لله تعالى، والعبودية نوعان عامة وخاصة؛ فالعامة لا خروج لأحد من الخلق عنها، ومنها الخضوع لله تعالى في تدبيره وأمره الكوني القدري، وأما الخاصة فهي قبول العبودية لله تعالى، والتشرف بها، والانتظام في سلك أهلها من أفاضل البشر، وهي عبودية المؤمنين.
    تاريخ النشر: 19 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2277

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً