• هل يستويان التمسك بما يغضب الله أو التمسك بما يرضي الله ؟!

  إخوتي في الله، إن الدنيا ما هي إلا تجارة؛ إما رابحة، أو خاسرة؛ فهل ستكون ممن ربِح أو خسِر؟

  تاريخ النشر: 18 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 272

• ويطاف عليهم بآنية من فضة وأكواب كانت قواريرا

  من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  { وَيُطَافُ عَلَيْهِم بِآنِيَةٍ مِّن فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا (15) قَوَارِيرَ مِن فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا (16) وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلًا (17) عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّىٰ سَلْسَبِيلًا (18)} [الإنسان]

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 105

• الإسلام كرم المرأة

  عبد القادر بن شيبة الحمد

  في دستور المسلمين أن المرأة إنسان محترم، لا يجوز أن تورث، ولا يحل أن تحبس كرهًا، وأمَر الرجال جميعًا أن يحسنوا إلى النساء، وطالب الأزواج جميعًا أن يعاشروا زوجاتهم بالمعروف، وأن يصبروا على أخلاقهن إن كن شرسات الأخلاق، سيئات الطباع، محببًا إليهم عشرتهن.

  تاريخ النشر: 18 ذو الحجة 1441 | عدد المشاهدات: 210

• مع أي الفريقين ستكون في هذا الشهر؟ أيهما سنختار؟

  فاطمة الأمير

  كم سجدة سجدناها؟ وكم ختمة ختمناها؟ وهل أمضينا عمرنا ونحن نجاهد أنفسنا أم ضاع العمر منَّا ونحن نستمتع ونتلذذ بكل المعاصي؟

  تاريخ النشر: 11 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 287

• همزة لئيم

  حميد بن خيبش

  إن الجهل بحقيقة الشيطان وصفاته يجعل هذه الرسائل دائمة الحضور في مشهدنا اليومي.

  تاريخ النشر: 23 رمضان 1446 | عدد المشاهدات: 54

• حديث: (اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ)

  ومن رزق حظًّا من الدنيا، وشكر الله سبحانه وتعالى عليه، وأدى حق الله فيه، وأنفق منه في وجوه الخير والبّر والصِّلة ونصرة هذا الدين، والبعد به عن كلِّ ما يسخط الله سبحانه وتعالى والصبر على ذلك، كان هذا خيرا في التقرب إلى الله سبحانه و أكثر حظا في النفع المتعدي.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 15072

• قول الحق على مستحلي دم المسلم بغير حق

  الحق هو ما بينه النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه: «لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: رجل زنى بعد إحصان، أو ارتد بعد إسلام، أو قتل نفسا بغير حقّ ؛ فيقتل به» [أحمد والنسائي عن عائشة رضي الله عنها وهو صحيح أنظر صحيح الجامع].

  تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 21959

• أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

  ترك ذكر الله سواء عدم الصلاة أو الذكر سواء تسبيح أو أذكار مآله هكذا : قال تعالي  {وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ } قال تعالي {وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى}

  تاريخ النشر: 25 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 1189

• منهج أهل السنة في تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم

  وقد كان لأهل السنة والجماعة قدم صدق في العناية بجمع خصائصه، وإبراز فضائله والإشادة بمحاسنه، فلم يخل كتاب من كتب السنة كالصحاح والسنن وغيرها من كتب مخصصة لم يخل من ذكر مآثره، كما أُفردت كتب مستقلة للحديث عنه وعن سيرته.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 17575

• ورأفت عمَّاري...

  محمد جلال القصاص

  ورأفت عماري كبطرس يستتر خلف الكاميرا، يتكلم من وراء حجاب، ونناديه أن يخرج لنا نسمعه ويسمعنا ولا يخرج، ولن يخرج، لأنه لا يملك إلا الكذب، وليته يتشجع، ويستجيب للنداء، فقد بحت الحناجر.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1429 | عدد المشاهدات: 9928

• الإحرام من جدة لغير أهلها

  للحج أركان أربعة منها الإحرام، فالإحرام من جدة موضوعٌ مهمٌ حيث أنه يتعلَّق بركنٍ من أركان الحج، وقد جاء تبعًا للتطور الحضاري والتقني، حيث أن أغلب حجاج بيت الله في هذا الزمان يأتون إلى الحج عن طريق الجو أو البحر. نهجت في بحثي على تعريف الغريب من الألفاظ والمصطلحات وذلك من مظانها المعروفة، وترجمت للأعلام غير المعاصرين، وحاولت جمع أقوال الفقهاء المعاصرين في المسألة، واستيفاء الأدلة على الأقوال، واستيفاء المناقشات على الأدلة، وترجيح الأقوى من أقوال الفقهاء المعاصرين.

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 17377

• نداء للمسلمين لنجدة إخوانهم في فلسطين

  سفر بن عبد الرحمن الحوالي

  تاريخ النشر: 27 محرم 1423 | عدد المشاهدات: 29128