• مالك بن أنس

  من: أعلام السنة النبوية

  فالح بن محمد الصغير

  هو شيخ الإسلام مالك بن أنس بن مالك الأصبحي الحميري أبو عبد الله، إمام دار الهجرة، حجة الأمة، وأحد الأئمة الأربعة عند أهل السنة.

  تاريخ النشر: 23 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 669

• [27] التفكر 4-4

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  والتفكر في أمور الآخرة من الأمور المهمة جدًا، وحيث أننا ما رأينا الآخرة ولا عشنا فيها ولا عندنا الآن من ثمارالجنة شيء ولا سلاسل النار شيء، لكن عندنا من النصوص الشرعية ما يصف لنا بدقة بالغة كيف سيكون الحال يوم القيامة وهذه الأوصاف والتفاصيل من رحمة الله حتى نجد شيء نتفكر فيه، فلذلك كلما ازداد علمك بتفاصيل مافي اليوم الآخر كلما ازدادت حركة القلب في التفكر في هذه التفاصيل

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 361

• جرح الطلاق النفسي لا يستثني الرجال

  خالد سعد النجار

  لا شك أن الزوج يتأثر عاطفيًا بالطلاق، بل وقد يصاب بأعراض وأمراض نفسية وعضوية، خاصة في حالات معينة تزيد الموقف صعوبة

  تاريخ النشر: 12 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 16080

• (14) ارتدِ العدسة المصغِّرة

  من: وصايا قبل تناول دواء القلوب

  خالد أبو شادي

  طوبى لمن أنصف ربه عز وجل، قيل: وكيف يُنصِف ربه؟ قال: يُقِرُّ له بالآفات في طاعته، وبالجهل في معصيته، وإن أخذه بذنوبه رأى عدله، وإن غفر له رأى فضله، وإن لم يتقبل منه حسناته لم يره ظالمًا لما معه من الآفات، وإن قبلها رأى إحسانه لما جاد به من الكرامات

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 501

• مجلس صهيون يخطط

  حسن الخليفة عثمان

  يا شعب مصر إن هؤلاء السادة جنرالات المجلس العسكري ليسوا هم أبطال أكتوبر؛ الذين ضحوا بحياتهم من أجل وطنهم، ومن أجل الكرامة والعزة، بل إنهم نخبة فاسدة من أقذر العملاء والخونة ولصوص الأراضي والفيلات والأموال

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1076

• القرآن والمؤامرات الحديثة

  محمد سلامة الغنيمي

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1939

• موسيقى الموسيقى!!

  أبو محمد بن عبد الله

  سيد يعبر بالموسيقى ولا يقصد حقيقة التشبيه، ولا يلزم من التشبيه الصفات كلها،  بل ولا في أخص وصف له، بل يكفي اشتراكهما في صفة ما، وهي هنا الوزن والتنغيم والقوة والشَّد والجاذبية والتأثير.. والمقصود التقريب لأَفهام السامعين بِذِكْرِ ما أَلِفوا سماعَهُ. فما زاد سيد قطب رحمه الله على أن اقتدى بنبي الله محمد صلى الله عليه وسلم، في تذوقه للقرآن، بينما يَحصُرُ قومٌ الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم في بعض السنن! وما يمنعنا أن نعتبره مجدِّدا لهذه كباقي تجديد أمور الدين وشرائعه وسننه؟!

  تاريخ النشر: 20 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 22599

• لا تَصِلْ صلاة فرضٍ بِنَفْلٍ مباشرة

  أبو محمد بن عبد الله

  السُّنة هو أن يَفْصِلَ بين الفريضة والنافلة إمَّا بالمكان، أو بالكلام

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 1065

• العشر على الأبواب فهلموا

  سهام علي

  فهذه الأيام المباركة تدخل في النفحات الربانية التي لاتنقطع، والتي تجعل باب الأمل مفتوحا دائما على مصراعيه لكل مسلم يشعر بالتقصير- وكلنا مقصر- ليغتنم الفرصة ويتقرب إلى الله، فيرفع له درجاته ويمحو عنه سيئاته لعله ينال قربة يرزق بها حسن الخاتمة، فيكون من الآمنين الناجين من هول يوم عظيم .

  تاريخ النشر: 21 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 2851

• النبع الثالث عشر: {يدبِّر الأمر}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  الحادثات صادرة عن تقديره، وحاصلة بتدبيره، فلا شريك له يعضِّده، ولا يشرِك في تدبير خلقه أحدا، وما قضى به فلا أحد يقدر على ردِّه، ولكنه مع هذا ليس أي قضاء، بل فيه غاية الحكمة التي تليق بربنا الحكيم، وهو ترتيبٌ للوجود يجعل كل شيء موضوعا في مكانه بحكمة بالغة.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 3019

• النبع الحادي والعشرون: {قُلْ لا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  هذه الآية تُعالج نفسية المؤمن وهو يرى كثرة جند الباطل من حوله، ويشعر بغربةٍ في الميدان، وأنه يسبح عكس التيار، وأن التيار يجرف جموع الغافلين في مسار الباطل، فإن لم يكن ففي مسار السكوت عن الباطل، وحينها تهب على قلبك نسائم هذه الآية: {قُلْ لا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ}، لتنتشِلك من هذه الأزمة، وتصيغ نفسيتك من جديد صياغة تكفل سكينتك وطمأنينتك.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6752

• أوثان آخر الزمان!

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  إن الشرك بالله- المخالف لشهادة أن لا إله إلا الله- يتمثل في كل وضع وفي كل حالة لا تكون فيها الدينونة في كل شأن من شؤون الحياة خالصة لله وحده. ويكفي أن يدين العبد لله في جوانب من حياته، بينما هو يدين في جوانب أخرى لغير الله، حتى تتحقق صورة الشرك وحقيقته ولا يقف على أمور معهودة في تاريخ العرب أو أسماء جارية لها.

  تاريخ النشر: 28 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 7510