• وجهة نظر (1/ 2)

  سارة بنت محمد حسن

  إن المتأمل في صورة أطفال غزة وهم يلعبون الكرة تحت القصف ويضحكون! أو في صورة الكبار منهم وهم يقيمون حفل عرس تحت القصف أيضًا ويبتسمون! يدرك جيدًا الفرق بين من يعاني فراغًا داخليًا لأنه لا يعاني، وليس عنده مشكلة حقيقية يجاهد لحلها، وليست لديه قضية يدافع عنها ويهتم بها، وبين من عاش على "اخشوشنوا" و"لا تتمارضوا" بإرادتهم أو.. رغمًا عنها!

  تاريخ النشر: 12 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2259

• الحبيب الجفري والقوات المسلحة المصرية!

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  نقول لدعاة الوطنية والمتعصبين للحدود والجنسية المصرية إن الحبيب الجفري يمني وليس مصريًا ثم هو لا يشغل أيِّ منصبٍ رسمي، وأظن أن هذه سابقة نادرة الحديث أن يُدعى غير مصري للتحدُّث في مثل هذه الأماكن ممن صدَّعوا أدمغتنا بالكلام عن التدين المصري وحراسة الأزهر للاعتدال والتحذير من الافكار الوافدة من الخارج!

  تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2871

• ما هو أخطر من الاختلاط!!

  حامد بن عبد الله العلي

  مؤسسات تعليمية، وجامعات، ومدارس أجنبيـَّة، تكون مثل (القواعد العسكرية الفكرية)، نسرق أرضهـا من بلادكم على حسابكـم، ونبنيها من أموالكم، وتسلمونَّنا أولادكم من النخب التي سيقوم عليها مستقبل شعبكم، لكي نصوغُ نحـن عقولهم، وأخلاقهـم.

  تاريخ النشر: 20 شوال 1430 | عدد المشاهدات: 13935

• الزلزال

  ناصر بن سليمان العمر

  ومع هذا فقد اعتاد بعض المسلمين وللأسف- أن ينسبوا للطبيعة الكثير مما يخرج عن نسقها، فإذا مات الإنسان بغير علة، قالوا وفاة طبيعية! وإذا كسفت الشمس أو خسف القمر، قالوا خسوف طبيعي! وإذا أتى الله بعقابه فأرسل حاصباً، أو أغرق أمة، أو فجر الأرض عليهم ناراً، أو دم دم على قوم بذنبهم فسواها، قالوا كارثة طبيعية!

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 979

• [14] الجدال والمراء

  من: لا تقربوا

  خالد أبو شادي

  آفة عظيمة وداء عضال تمكن من كثير من الناس، فتراهم في مجالسهم ومنتدياتهم وأحاديثهم يتجادلون ويتناقشون ويماري بعضهم بعضًا، ولربما ثارت بينهم الخصومات والعداوات بسبب هذا الجدل والمراء.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 599

• اللِقنة وارثون (2)

  مدحت القصراوي

  أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن هذه الأمة فيها من سيتبع حذو من كان قبلهم حذو القذة بالقذة، شبرًا بشبر، وذراعًا بذراع، ولما رأى ابن المبارك هذا في زمنه قال: "وهل أفسد الدينَ إلا الملوكُ، وأحبارُ سوء ورهبانُها"، فلِقنة اليوم وارثون لمن كان قبلهم، شبرًا بشبر وذراعًا بذراع، ونتنًا بنتن.

  تاريخ النشر: 15 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 334

• أقوال السلف والعلماء في الصمت وفوائده

  أخذ أبو بكر الصديق رضي الله عنه بطرف لسانه وقال: "هذا الذي أوردني الموارد". وعن علي رضي الله عنه قال: "بكثرة الصمت تكون الهيبة".

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 25491

• سباعيات الجمعة (5)

  عبد الكريم بكار

  كان ابن عيينة يمشي إذ أتاه سائل ولم يكن معه ما يعطيه فبكى، فقيل له : ما الذي أبكاك؟ قال أي مصيبة أعظم من أن يؤمل فيك إنسان خيرا فلا يصيبه !

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2433

• الحلقة الخامسة

  من: خواطر قرآنية (سورة السجدة)

  أيمن الشعبان

  لا زلنا معكم وهذه الخواطر والتأملات مع سورة السجدة، لنتعرف أكثر وأكثر ونزداد يقينًا بأن الله تعالى هو المستحق للسجود، ولا يسجد لغيره لأنه لا مثيل له.

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1243

• الإرادة.. وبداية التغيير

  بيَّن سبحانه وتعالى للناس طريقَ الهداية وطريق الضلال والغَواية، وقد ظهر ذلك في آيات كثيرة؛ منها قوله تعالى: {وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ} [البلد:10]، وقوله: {إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ} [الإنسان:3]، وقوله: {فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا} [الليل:8]، وهذه هي الهداية العامة التي بمعنى الدلالة والبيان.

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4003

• (4): لأُقَطِّعَنَّكم ولأُصلِّبنَّكم!

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  فلحقده وحنقه وشديد عداوته وعدوانه، وبطشه والتّعالي في تَرَبُّبِهِ، فلا يكفيه أن (يَقْطَع)، فيقوم (يُقَطِّع)، ولا يُشبعه أن (يَصْلِب) فيروح (يُصلِّب)، ولا يطفئ غيظَه هذان، بل يذهب يؤكد بنون التوكيد {لأقطِّعَـنَّ}، {لأصلِّبــنَّ}، وكأني به، يعضّضّضُّ على أسنانه وأضراسه، يكاد يُحدث انفجارًا من الطاء المستعلى، أو يفتك بمخرج النون المغنونة ضغطًا وتشديدًا!!

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 6713

• العقيدة.. كم نحتاج إليها الآن بل دومًا

  السيد العربي بن كمال

  في هذه الآونة الأخيرة ومع هذه المتغيرات المتلاحقة في المنطقة العربية عمومًا وفي مصر خصوصًا، والتي ظهر معها ومن خلالها من يتكلم على الإسلام وشريعته، وكأنه مطلب فئوي يمكن قبوله ويمكن رده، وغير ذلك مما يندى له الجبين بل وتدمع العين دمًا قبل الدمع، على ما وصل له حال المسلمين..

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3496