• مصروف الجيب

  حميد بن خيبش

  يستند كل أسلوب تربوي إلى رؤية تحركه وتوجهه؛ وبالنظر إلى التأثير العميق الذي تمارسه الأسرة على التكوين النفسي والاجتماعي لشخصية الطفل فإن الأساليب المتبعة في تنشئته ملزمة باستحضار التوازن بين مرجعيته الإسلامية الصائنة لهويته وانتمائه وقيمه؛ وبين استلهام طرائق وأفكار صالحة لأن تُترجم إلى سلوك إيجابي ومثمر في حياته اليومية.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 737

• الدعوة إلى الله (2)

  عبد الملك القاسم

  لا تصل الدعوة إلى الناس إلا عبر طريقين لا ثالث لهما.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 747

• (4) نفقات العلاج

  من: وصايا قبل تناول دواء القلوب

  خالد أبو شادي

  ما زال يصرخ فيك الصارخ: ما حكَّ جلدك مثل ظفرك، فتولَّ أنت جميع أمرك، ولماذا تترك نفسك فريسة لأهلك ينفقون بالنيابة عنك من مالك بعد موتك، يتصدقون أو يَغفلون، يُرسلون إليك من مالك أو به يشتغلون وعليه يقتتلون

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 3324

• علة تحريم الدخان والأدلة عليه

  عبد الله بن صالح القصير

  يجمع الدُّخَان أوصافًا عديدة مُسْتَخبثة، كل واحدة منها كافية للقطْعِ بتحريمه؛ ولذلك أفتى العلماء المحقِّقون في كل عصر ومصر بتحريمه، وهذه الأوصاف هي..

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 5938

• (10) مع الأهل (المجلة العائلية)

  من: أفكار للداعيات

  هناء بنت عبد العزيز الصنيع

  مجلة يشارك في إعدادها الجميع ويفرحون بها لأنها وليدة هذا الاجتماع الدوري المبارك تنمو معه وتترعرع بين أحضانه وتكون وردة تشم بين أفراده.

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1384

• (4): تسلل الفكر الإرجائي والحلولي في الرواية.

  من: رواية قواعد العشق الأربعين في ميزان التصور الإسلامي

  رحاب حسَّان

  نقد الرواية: الجزء الثاني. ويتسلل الإرجاء على سطح الرواية فالإيمان فقط بالنية حتى لو خالف العمل ولو خالف الظاهر الباطن فالعبرة ببواطن الأمور لا بظواهرها. كذلك فإن نصوص الرواية تبرر فلسفة الحلول والاتحاد ومن ذلك قولها أن وجود الله في كل شيء وأن عرش الرحمن في قلب كل عاشق وأن الله داخل كل شخص -حاشا لله-

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1998

• الحث على الخلق الحسن

  عبد الله بن صالح القصير

  كثيرًا ما يَرِدُ في الكتاب والسنَّة الجمعُ بين تقوى الله وحسْن الخلق، وذلك والله أعلم للتنبيه على أنهما متلازمان لا ينفكُّ أحدُهما عن الآخَر، فتقوى الله شجرةٌ وحسن الخلق ثمرةٌ، وهي أساس وهو بناء، وهي سرٌّ وهو علانية، وحيث انتَفَى حسن الخلق انتَفَت التقوى، وضعفُه دليلٌ على ضعفِها، فهو برهانها والدليل عليها، والشاهد الصادق لها، يذكر الله تعالى المتقين في مواضع من كتابه فيصفهم بأحسن الأخلاق، ويُبَرِّئ ساحتهم من النِّفاق وسيِّئ الأخلاق، ويذكر سبحانه أهلَ البر والإحسان، فيصفهم بالتقوى وعظيم الخشية من الملك الأعلى، ويبيِّن ما لهم عندَه من الخير في الآخرة والأولى.

  تاريخ النشر: 22 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1163

• (49) تفكر

  من: درر و فوائد

  سارة بنت محمد حسن

  كان بعض السلف أوصته أمه أن يتوقف كلما كتب عشرة أسطر ليرى هل ازداد أو لا يزال في نقصان! فأتمنى لو راجعتُ ما أكتب مساء كل يوم! أو في آخر كل أسبوع! أو في خاتمة كل شهر! بل ليتها كانت كل عام!

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 402

• بُشْرَى للمنافقين

  أبو محمد بن عبد الله

  وما أوغلهم في صفة النفاق هذه التي تتمثل في أكبر أنواع الولاء ومظاهره؛ ألا وهي نصرة الكافرين اليهود والنصارى على المؤمنين، والمسرة بما يصيب المؤمنين، بل والدعاء بانكسار المقاومة وانتصار دولة "رجسة الخراب"!!

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2021

• النافلة حياة البيوت

  من: إحياء السنن المهجورة

  محمد سلامة الغنيمي

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 1298

• (8): الرواية و وصف الله تعالى بما ليس صفته.

  من: رواية قواعد العشق الأربعين في ميزان التصور الإسلامي

  رحاب حسَّان

  نقد الرواية الجزء السادس: من المعلوم أن صفات الله تعالى توقيفية لا تثبت إلا بنص شرعي ودليل من الكتاب والسنة؛ إلا أن الرواية مليئة بالكثير من الصفات والأفعال التي تنسبها الكاتبة لله تعالى ولم تنص عليها النصوص الشرعية؛ مما أوقعها في الإلحاد في أسمائه وصفاته -سبحانه وتعالى- وذلك حين تنسب له عز وجل ما لا يليق بكماله وجلاله وعظمته وجماله.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1472

• ثمرة صلاحي وصلاحك

  من: معا نصنع الفجر القادم

  خالد أبو شادي

  دهش الحاضرون من هذا الشرط، وبدأ بعضهم يتطلع لبعض، وبعد انتظار دقيقة، أو دقيقتين شاهد المصلون السلطان بايزيد الثاني وهو يتقدم للإمامة بكل هدوء، ثم يكبر لصلاة الجماعة بكل خشوع.

  تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 486