• ولاية الفقيه

  محمد بن إبراهيم الحمد

  الشيعة الإثنا عشرية تعتقد أن الولاية العامة على المسلمين منوطة بأشخاص معينين بأسمائهم، وعددهم، وقد اختارهم الله كما يختار أنبياءه، وهؤلاء هم الأئمة الاثنا عشر، وهؤلاء الأئمة أمرهم كأمر الله، وعصمتهم كعصمة رسل الله أو أعظم، وفضلهم فوق فضل أنبياء الله. ولكن آخر هؤلاء الأئمة – حسب اعتقادهم – غائب منذ سنة (260هـ).

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 3964

• اختلافًا كثيرًا

  أحمد كمال قاسم

  كلام الله متفردٌ في إعجازه وكأنه على قمة جبلٍ وباقي كلام الناس - على تفاوته - ليس على جبلٍ اصلًا، بل على هضابٍ متفاوتةٍ الإرتفاع لكنها كلها منخفضة.

  تاريخ النشر: 5 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 630

• نعم المصلى (30) متى نحرر المسجد الأقصى؟

  أيمن الشعبان

  النصر لا يكون إلا بالأيادي المتوضئة، وبالجباه الساجدة، والأنفس الزكية، والأجساد المتطهرة والألسنة المحفوظة.

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 411

• (1) المبادرة بالطاعات

  من: المخرج من الفتن

  خالد سعد النجار

  العبادة في الْهَرْج أي وقت الفتن واختلاط الأمور (كهجرة إليّ) في كثرة الثواب، أو يقال المهاجر في الأول كان قليلاً لعدم تمكن أكثر الناس من ذلك، فهكذا العابد في الْهَرْج قليل.

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 316

• الفتن وصناعة الوعي (الجزء الأول)

  خالد سعد النجار

  قال أهل العلم: "أحاديث الفتن من جملة معجزاته الاستقبالية التي أخبر أنها ستكون بعده، وكانت وستكون، وقد أفردها جمع بالتأليف".

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 561

• من معالم التربية النبوية (5)

  خالد سعد النجار

  لا تنال المروءة إلا بعلو الهمة وشرف النفس، لأن علو الهمة هو الدافع على التقدم، ولذلك كان عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- يقول: لا تصغرن هممكم، فإني لم أر أقعد عن المكرمات من صغر الهمم. وأما شرف النفس فإن به يكون قبول التأديب، فالنفس إذا شرفت كانت للآداب طالبة وفي الفضائل راغبة.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 352

• بيان حول الإساءة المتجددة في الدانمارك

  رائد حليحل

  تريد الدانمارك اليوم أن تحقق ما عجزت عنه في أول الأزمة، ألا وهو تمرير الإساءة دون ردّة فعل مناسبة، فهم رغم كل الضغوط لم ولن يعتذروا أو يتراجعوا واليوم عندما نشروا قالوا ماذا سيفعل المسلمون؟!! ولكنا والله لن نحقق لهم مرادهم أبدا بل سنقابل جلد الفاجر

  تاريخ النشر: 10 صفر 1429 | عدد المشاهدات: 27854

• استيعاب المقالات وتحرير النزاع عند أبي العبّاس

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  لا يُعلم لابن تيمية نظير في معرفة الملل والنحل، فدرايته بمقالات الفرق الإسلامية وغير الإسلامية تبهر العقول، بل إنه أدرى وأعلم بمقولات المبتدعة من المبتدعة أنفسهم. يقول تلميذه ابن عبد الهادي: "ثم انفتح له بعد ذلك من الردّ على الفلاسفة والجهمية وسائر أهل الأهواء والبدع، ما لا يوصف ولا يعبّر عنه...".

  تاريخ النشر: 23 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1343

• (22) أسباب اكتساب الهمة العالية (5)

  من: الهمة العالية

  محمد بن إبراهيم الحمد

  ينبغي لمتطلِّب الكمال، خصوصًا إذا كان رأسًا مُطاعًا، أن يتقدّم إلى خواصه، وثقاته، ومن كان يسكن إلى عقله من خدمه وخاشيته، فيأمرهم أن يتفقدوا عيوبه ونقاصه، ويطلعوه عليها، ويعلموه بها، فهذا مما يبعثه إلى التنزه من العيوب، والتطهُّر من دنسها، وهذا مما يؤهله لعليا المراتب، والسير قدمًا في درجها.

  تاريخ النشر: 8 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 740

• أحكام الهجر

  سعد بن عبد الله الحميد

  قوله صلى الله عليه وسلم: «لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث» وما كان في هذا المعنى إنما يراد به الهجر الدنيوي لحظ النفس ومعايش الدنيا فإذا حصل بين مسلمين شيء من هذا القبيل فلا يجوز أن يستمر فوق ثلاثة أيام، وخيرهما الذي يبدأ أخاه بالسلام، وإن لم يفعلا أثِما جميعاً.

  تاريخ النشر: 27 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4850

• 72 - ( أَم من يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ..)

  من: شذور الذهب من ذكرى سَفْرَة عجَب

  أم هانئ

  ثم عنّ لي أن دعاء المضطر يرفعه الرب؛ فيسبجيب سبحانه كاشفا السوء والكرب؛ فأخلصت لربي الدعاء، معلقا قلبي برب السماء، وما فترت عن الحوقلة والاستغفار، وترديد كلمة التوحيد حتى انقضى النهار.

  تاريخ النشر: 21 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 184

• ابن تيمية و(المرازقة)

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  المرازقة طلبوا شيئاً من ابن تيمية، ويحتمل أنهم طلبوا أن يوافقهم على رأيهم، فكان ردّه عليهم في غاية القوة والظرافة، فقد عاملهم بنقيض قصدهم الخاطئ، حيث امتنع عن مطلوبهم حتى يقولوا قطعاً، ويحتمل أن لهم حاجة عند ابن تيمية، فأبى أن يحققها لهم حتى يقولوا قطعاً، وقد جرت عدة وقائع لابن تيمية مع مخالفيه، فكان يقضي حوائجهم وفي نفس الوقت يكشف عوار مذهبهم بطريقة ذكية عجيبة كما بسط في موضعه..

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5024