• ولاية المتغلب (8): شرط الإسلام في الولاية

  من: ولاية المُـتغلب

  أبو محمد بن عبد الله

  هذا آخر شرط نذكره في طاعة الحكام والأمراء، وليس المتغلبين المنقلبين فحسب، بل حتى مَن جاء منهم بانتخاب أو توافق أو تعيين، فإنه لا ولاية له، ولا سمع له ولا طاعة، ما لم يتوفر على هذا الشرط، وهو شرط لا يُنْظَر بفقده إلى شرط آخر، وأقصى ما يمكن أن يحدُث أن يُصبر عليه كما صبر النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام على أبي جهل وأبي سفيان وأمثالهم من حكام قريش الكفار في العهد المكي كلِّه، فلم يخرج عليهم بسلاح، ولم يدخل تحت طاعتهم ولم يعترف لهم بولاية.. حتى جعل الله له مخرجًا.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2727

• حسد المنافقين

  ملفات متنوعة

  أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَن لَّن يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ

  تاريخ النشر: 17 محرم 1440 | عدد المشاهدات: 98

• المهيمن

  من: معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها

  باسم عامر

  اسم الله المهيمن يورث العبد رقابة لأعماله وحذراً من مخالفة أوامر ربه، فمن أيقن بأن الله تعالى شاهد عليه ومطلع ورقيبٌ على أعماله زاد حرصه على اجتناب المعاصي والسيئات، خصوصاً في حالات السر حيث يغيب عنه الخلق

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1442 | عدد المشاهدات: 171

• معنى اسم الله الحكيم

  محمد بن علي بن جميل المطري

  معنى اسم الله الحكيم اسم الله الحكيم له ثلاثة معان:........................................................

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 94

• إنه كان صادق الوعد

  ناصر بن سليمان العمر

  إن الوفاء بالمواعيد من خلق الأنبياء والمرسلين، وليس خلقًا مستوردًا من الغرب أو الشرق، وأن صادق الوعد أهل لأن يذكر ويشاد بفضله، وقد تمدح الله عز وجل بصدق الوعد، في آيات كثيرة...

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1723

• [16] شهادة الزور

  من: لا تقربوا

  خالد أبو شادي

  شهادة الزور سبب لزرع الأحقاد والضغائن في القلوب، لأن فيها ضياع حقوق الناس وظلمهم وطمس معالم العدل والإنصاف، ومن شأنها أن تعين الظالم على ظلمه وتعطي الحق لغير مستحقه، وتقوض أركان الأمن، وتعصف بالمجتمع وتدمره.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1024

• تشديدة (7): بأي ذنبٍ قُتِّلَتْ

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  كم من الناس لهم حكم الوائد القاتل ولهم وزره وإثمه، لا لشيء إلا أنهم يؤيدون أو يرضون هذا الوأد والتقتيل.. يأتي يوم القيامة رجل قاتل.. وآخر في بيته بينهما الصحاري والقفار.. ومياه البحار.. ويأتون في الوزر سواء.. في الوأد سواء! ولولا أن صورة سبب نزول الآية داخلة في معنى الآية قطعًا، لقلنا: إن ما تحدَّثَت عنه الآية بهذ التشديد والتعديد لم يحصل إلا الآن، ولقلنا إن الآية كانت مُدَّخرة لزماننا هذا، لوحشية تقتيلٍ لم يسمع الزمانُ بمثلها!

  تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1614

• هل ارتد أحد من الصحابة؟

  سعد بن عبد الله الحميد

  ما صحة حديث ارتداد بعض الصحابة عقب حادثة الإسراء والمعراج، بعد إخبار النبي صلى الله عليه وسلم لهم بها؟

  تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 6596

• بيان بشأن جدار الكراهيّة الفولاذي المحاصر لغزّة المحاصرة

  حامد بن عبد الله العلي

  ذلك الجدار إضعاف للمرابطيـن بثغـر غـزة الذين هم بإزاء أشد الناس عداوة للإسلام، ومحتلون للمسجد الأقصى المبارك، مغتصبون لأرض المسلمين في فلسطين، إضعاف لهم عن مقاومة عدوِّهم حماية لمقدسات المسلمين في وقت كان الفرض المتعيّن على جوارهم إعانتهم بالمال،

  تاريخ النشر: 17 محرم 1431 | عدد المشاهدات: 8405

• استشهاد غزة

  أبو محمد بن عبد الله

  إن بادئ الرأي لعنوان المقال، قد يحسب أني أنعى غزة، ولستُ أنعى غزة إلى الأمة، ولسنا نقول "غزة شهيدة" كما أن "حماة شهيدة" كلَّا، بل لو كان ذلك لكنت أنعى الأمة إلى غزة... فالشهادة في حسِّ بعض المسلمين أن تُقتَل في سبيل الله، والشهيد من قُتِل في سبيل الله تعالى في أتون المعركة... إن الشهادة وظيفة في الحياة، وليست نهاية الحياة!

  تاريخ النشر: 30 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 3633

• من هو الذي ألقي عليه شبه عيسى عليه السلام ؟

  وقال أيضا رحمه الله (4/341) : "وبعض النصارى يزعم أن يودس زكريا يوطا ـ وهو الذي دل اليهود على عيسى ـ هو الذي شبه لهم فصلبوه ، وهو يقول : إني لست بصاحبكم أنا الذي دللتكم عليه . فالله أعلم أي ذلك كان" انتهى .

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 120

• ظاهرة المبالغات في مرويات العبادة والورع

  إياد قنيبي

  ونحن نحسب أن من يروي مثل هذه القصص يريد خيرًا، يريد أن يضرب للمسلمين نموذجًا يحتذى ليحس المسلم بالفارق الكبير بينه وبين أسلافه فيشمرُ عن الساعد ويستجمع القوى ويلحقُ بالركب... لكن... هل بالفعل هذه القصص لها أثر إيجابي؟ وهل ذكرها يخلو من المضار؟

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 6434