• درجات الرضا بالله تعالى

  إنَّ العبد إذا علم أنَّه لن يُصيبَه إلا ما كتبَ الله له مِنْ خير وشرٍّ، ونفعٍ وضرٍّ، وأنَّ اجتهادَ الخلق كلِّهم على خلاف المقدور غيرُ مفيد البتة، علم حينئذٍ أنَّ الله وحده هو الضَّارُّ النَّافعُ، المعطي المانع، فأوجبَ ذلك للعبدِ توحيدَ ربِّه عز وجل، وإفرادَه بالطاعة

  تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1444 | عدد المشاهدات: 312

• القلب السليم

  يقول ابن القيم رحمه الله عن القلب السليم: "... ولا يتِمُّ له سلامته مُطْلقًا حتى يسلمَ من خمسة أشياء: من شِرْكٍ يُناقضُ التوحيدَ، وبِدْعةٍ تُخالفُ السُّنةَ، وشَهْوَةٍ تُخالِفُ الأمرَ، وغَفْلةٍ تُناقضُ الذِّكرَ، وهَوًى يُناقضُ التَّجْريدَ".

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1444 | عدد المشاهدات: 224

• حقوق الأخوّة

  إن الأُخوَّة نبض حياة الأمة، وبها تقاس الرحمة في المجتمع، وهي من المقاصد التي أكدت النصوص  الشرعية على العناية بها، وامتن الله على الصحابة بهذه النعمة فقال :{فأصبحتم بنعمته إخوانا}، وجاءت النصوص تترى تحثُّ على الألفة والمحبة بين المسلمين الذين تجمعهم كلمة التوحيد.

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 59

• من أعظم موارد الإيمان: متابعة الأذان

  عبد الله الغامدي

  فنحن في الحقيقة ممتنون لربِّنا سبحانه علىٰ أن شرعَ لنا هذه العبادة العظيمة؛ لأنَّها تتيحُ لنا خمس فرص كلَّ يومٍ وليلة نراجع فيها أعظم مقاصد الشريعة من: توحيد الله، وتكبيره، والتعلق به، ونبذ الشرك، والافتقار إلىٰ الربّ

  تاريخ النشر: 4 صفر 1447 | عدد المشاهدات: 83

• الرد النفيس على شبهات الصوفيين

  من أعظم المحرَّمات على الإطلاق التي عمَّت وانتشرتْ بين الناس: ما يتعلَّق بعقيدتهم وتوحيدهم لله تعالى، لماذا؟ لأن مخالفة التوحيد - سواء في الأقوال أو الأعمال - شِرْك، وسواء كان شِرْكًا أصغر أو أكبر، فهو الذنب الذي لا يَغفره الله لصاحبه إلاَّ إذا تابَ وآمَن، وعمل صالحًا

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1447 | عدد المشاهدات: 84

• الله الصمد

  علي بن عبد العزيز الشبل

  لما تفاخرت العرب بأنسابها وأحسابها وجاءهم النبي ﷺ بهذه الدعوة العظيمة، بدعوة التوحيد، قالوا: يا محمد انسب لنا ربك، ابن من هو؟ فأنزل الله جَلَّ وَعَلا نسبه في القرآن في سورةٍ عظيمةٍ من سور القرآن تعدل ثلث القرآن، وهي سورة قل هو الله أحد (سورة الإخلاص)

  تاريخ النشر: 26 شوال 1446 | عدد المشاهدات: 81

• تأملات في سورة الإسراء

  وقد بدأت بالتوحيد وخُتمت به في إشارة واضحة إلى مصدر تلك الأخلاق، وتحديد وجهة الأمة، ولم تفرق الآيات بين ما هو عقدي أو شعائري أو اجتماعي أو اقتصادي، فهي كلها عبادة لله الواحد، فإذا تمثلت الأمة هذه الأخلاق صارت من العباد الشكورين الذين يتأهلون لتنزُّل النصر

  تاريخ النشر: 27 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 3656

• (38) التحاكم إلى المحاكم والقوانين الوضعية: (حالاتُه، وحُكم أعيانه)!

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  قد قدَّمنا.. أن الحكم بما أنزل الله؛ من التوحيد، وأن الحُكم بغير ما أنزل؛ من الطاغوت، وكفرٌ أكبر مُخرجٌ مِن المِلَّة. وعليه: فلا يَجوز لمسلمٍ؛ أن يتحاكم إلى هذه القوانين الوضعية، والمحاكم الطاغوتية التي تحكم بغير ما أنزل الله، وتُحِلّ الحرام، وتُحرِّم الحلال! لأنه حينئذٍ؛ ينتقض إيمانه؛ لاتخاذه ربًّا وشريكًا من دون الله، في طاعته وحُكمه!

  تاريخ النشر: 27 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 18252

• فاطمة بنت محمد

  من: هكذا علمتني الحياة

  علي بن عبد الخالق القرني

  فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم تتزوج علي رضي الله عنه، تجر بالرحى حتى تأثر الرحى في يدها، وتستقي في القربة حتى أثرت في نحرها، وتقم البيت، وتوقد النار، وتربي أبنائها فيكون من أبنائها الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، هي بنت من؟ هي أم من؟ هي زوج من؟

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1219

• لماذا فشلت خطبة الجمعة في إسكات صوت التمرد الريفي؟

  محمد بوقنطار

  وربما بل أكيد أن من عملوا على اختيار موضوع الخطبة في هذا الظرف الحرج، ثم توحيد كلفة طرحها بين يدي مريدي صلاة الجمعة من طنجة إلى الكويرة، لم يرتبوا الأوراق، ولم يختبروا إقدامهم الماكر بمنخلة الحكمة وميزان التدبر. والدليل على ما ذهبنا إليه كان هو ما حصل من موقف جارح أسلفنا الإشارة إليه بإجمال مخل، إذ كيف لمنبر اعتاد في إكراه ومألوف استمراء أن ينأى بنفسه عن هموم وحاجات وآهات الناس سنين عددا، أن يعود فجأة وبغير مقدمات إلى واجهة الأحداث ليمارس نصحه، ويغلّب منطقه، ويفرض رؤيته الغائبة والمنزوعة من سياق التأثير منذ عقود..

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 426

• بين حداء الغريب وغُواء القريب

  محمد بوقنطار

  شك أن الناظر لأحوال زاعم الإساءة ومدّعيها لا يعسر عليه الوقوف على حقيقة الدرك الذي تسفل في نقيصته، هذا الآخر وقد ترادفت عليه الأخبار بالصوت والصورة والرائحة والذوق عن أعداد المتحولين من بني جلدته والمنتقلين من وثنية التثليث إلى رحابة عقيدة التوحيد، فهل يستكبر عنه بعد هذا الترادف محاولته الإساءة بله توهمها في حق نبي شريعته تَوَاطئ لسان تنزيلها ومضمون إرسالها على تسفيه أحبارهم ورهبانهم من الذين حادوا عن منهاج النبوة قديمًا وحديثًا، وبلغ بهم الزيغ أن تجاسرت بهم عضلة اللسان أن دعوا للرحمن اتخاذ الولد والصاحبة..

  تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1096

• كيف نستقبل رمضان

  عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس

  إن الله تعإلى هيأ لنا من المناسبات العظيمة، التي تصقُلُ الإيمان في القلوب، وتُحرّك المشاعر الفيّاضة في النفوس، فتزيد في الطاعات وتُضيّق مجالات الشر في المجتمعات..

  تاريخ النشر: 13 رمضان 1424 | عدد المشاهدات: 135638