يوجد 2405 نتيجة بحث عن: "القبر"?
  • الفريق الوطني!
    أبو محمد بن عبد الله
    وقد تعمدتُ نقل هذا المقال عن هذا الرجل الرياضي، والذي لا يُتَّهم في اختصاصه وميوله الرياضية، ومن باب وشهد شاهد من أهلها ورغم أن حفيظ درَّاجي ينفعل شديد الانفعال ويتأثر بالغ التَّأثُّر، عندما يعلق، وخاصة على فريق بلاده الجزائري، ومع ذلك أنعم الله عليه بهذه الصحوة، والتي نرجو لها أمورًا؛ منها:
    تاريخ النشر: 6 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 866
  • الاحتفال بـ «هلاك» أمّ المؤمنين
    وليد الطبطبائي
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أريتك في المنام ثلاث ليال، جاءني بك الملك في سرقة من حرير، فيقول: هذه امرأتك، فأكشف عن وجهك فإذا أنت هي، فأقول: إن يك هذا من عند الله يمضه» رواه البخاري ومسلم.
    تاريخ النشر: 29 رمضان 1431 | عدد المشاهدات: 7169
  • [03] الرجاء
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    هو ارتياح لانتظار ما هو محبوب عند الإنسان، لكن هذا يكون لشيء متوقع له سبب فإن لم يوجد له سبب صار تمنيًا لأن الإنسان إذا انتظر شيء بدون سبب لا يسمّى راجيًا بل متمنيًا! وأما ماله سبب وينتظر الإنسان محبوبًا بسبب عمله هذا هو الرجاء. فالرجاء هو الاستبشار بجود الله وفضل الرب تعالى والارتياح لمطالعة كرمه ومنّته، وهو الثقة بجود الرب وهو حادٍ يحدو القلوب إلى بلاد المحبوب (الجنة). ولابد من التفريق بين الرجاء والتمنّي.
    تاريخ النشر: 19 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 6821
  • (11) السر الدفين
    من: وصايا قبل تناول دواء القلوب
    خالد أبو شادي
    الأعمال نتائج السرائر الباطنة، فمن كانت سريرته صالحة، كان عمله صالحاً، فتبدو سريرته على وجهه نوراً وإشراقاً وحياء، ومن كانت سريرته فاسدة، كان عمله تابعاً لسريرته، لا اعتباراً بصورته، فتبدو سريرته على وجهه سواداً وظلمة وشيناً، وإن كان الذي يبدو عليه في الدنيا إنما هو عمله لا سريرته، فيوم القيامة تبدو عليه سريرته، ويكون الحكم والظهور لها.
    تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1474
  • المجد لشهداء حلب
    أبو الهيثم محمد درويش
    فَإِنْ كَانَ فِي الجَنَّةِ صَبَرْتُ
    تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 525
  • بدع وضلالات في البلد الحرام (1)
    قال الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله: "البدعة أكبر من الكبائر لأنها تَنَقُصٌ للإسلام وإحداث في الإسلام واتهام للإسلام بالنقص، فلهذا يبتدع ويزيد".
    تاريخ النشر: 27 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1580
  • الأوثان الحيَّة والأصنام العاقلة
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    كون الله- تعالى- يتكلم عنها بموصول العاقل {مَـــن} وليس "مــــا"، فقال:{أفمــــن يهدي}.. {أمَّــــن لا يهدِّي}، ولم يقل:"مـــا يهـدي... مــا لا يهدِّي"، فلا بد إذن من وجود الصنم (العاقل!) الذي يدخل في الخطاب، ويصلح فيه الاسم الموصول {مَن} الذي استعمله الله تعالى في الآية، ولا ينفي دخول الصنم الأصم فيه دخول التابع، فإن مِن أساليب اللغة العربية أسلوبُ التغليب، كما يدخل النساء مثلا في خطاب الرجال إذا اجتمعوا.
    تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 12571
  • عقيدة أهل السنة والجماعة 1
    ملفات متنوعة
    تاريخ النشر: 6 شعبان 1428 | عدد المشاهدات: 13093
  • (5) شهوة النساء
    من: القلب المريض
    قال الرسول صلى الله عليه وسلم: «ما تَركتُ بَعدي فِتنَةً أضرَّ على الرجالِ منَ النساءِ»
    تاريخ النشر: 17 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 7624
  • (2) النفس والروح
    من: المرأة وسيماء النفس والصورة
    فريد الأنصاري
    وقد نجم عن هذه النصوص إشكال بين علماء الإسلام فيمَ خُلِقَ أولا: النفس أم البدن؟ وذلك نظرا لما دلت عليه ظواهرها من مخاطبة الأنفس في استقلال عن الأبدان، ومن إبصار بعضها لبعض في عالم الأرواح.
    تاريخ النشر: 30 شوال 1440 | عدد المشاهدات: 366
  • من أقوال السلف في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر -2
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    ** قال الإمام الشاطبي: نأمرهم بالمعروف فيشتمون أعراضناً ويجدون على ذلك أعواناً من الفاسقين حتى والله لقد رموني بالعظائم وأيم الله لا أدع أقوم فيهم بحقه
    تاريخ النشر: 12 محرم 1444 | عدد المشاهدات: 156
  • فوائد مختصرة من شرح العقيدة الواسطية للعلامة العثيمين (2)
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    فوائد مختصرة من شرح العقيدة الواسطية, للعلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله, وهي فوائد مختصرة لا تتجاوز الفائدة الواحدة ثلاثة أسطر, أسأل  الله الكريم أن ينفع بها الجميع.
    تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1445 | عدد المشاهدات: 61

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً