يوجد 4744 نتيجة بحث عن: "القرآن الكريم"?
  • قضية التكرار
    من: من أسرار "القصص"
    محمد مطني
    تلامذة المستشرقين قد عاب قضية التكرار في مواضع معينة من الَقُرْآن الكَرِيم منها تكرار قصة موسى في سُوْرَة الْقَصَصِ، فذكر محمد خلف الله في رسالته أن في القرآن قصصاً مكررة اعتماداً على ورود بعض قصص الأنبياء في أكثر من سورة. فيتساءل هازئاً: " لماذا كرر القرآن قصص آدم، ونوح، وهود، ولوط، وصالح، وشعيب وغيرهم من الرسل والأنبياء؟ إن الوقوف على تاريخ كلّ واحد من هؤلاء يكفي في إيراد القصة الواحدة في الموطن الواحد، وليس يلزم أن تكرر القصة في أكثر من موطن من مواطن القرآن ".
    تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 6137
  • ظاهرة الإلحاد في الأسماء الحسنى
    رمضان الغنام
    كان للضعيف من حديث النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم وما وُضِع عليه، ثم ما روي عن أهل الكتاب وأهل الفلسفة والتصوف أثر بالغ السوء في باب أسماء الله الحسنى، فقد أدى ذلك إلى التقول على الله بغير علم، فسُمِيَ سبحانه بأسماء لم ترد لا في كتاب الله "القرآن الكريم"، ولا في سنة النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم، وفي المقابل من ذلك عُطلت أسماءٌ لله عن ذاته تبعا لهوى البعض.
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 6738
  • التوجيه البياني التفسيري
    من: من أسرار "القصص"
    محمد مطني
    والغرض من هذه العملية إبراز دور تلك الظواهر البلاغية في تحسين وتزيين وتجميل المبنى والمعنى في كلام الله وهو أصدق القائلين استناداً إلى ما ذكره بعض الدارسين، إذ قال: " إن وضع آيات كل سورة تحت التقسيم البلاغي التراثي يدلنا على مواطن الإعجاز في كل سورة من السور، مما يفتح الطريق أمام جمهرة الباحثين لإعادة صياغة إعجاز القرآن الكريم "
    تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1792
  • (14) بعض الدروس المستفادة من حياة نبي الله إبراهيم عليه السلام
    من: إن إبراهيم كان أمة
    ذكر القرآن الكريم في سورة الأنعام قوله تعالى:" وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَاماً آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ " (آية 74). وقال محمد بن اسحق والكلبي والضحاك: اسم أبي إبراهيم وهو تارح، ضبطه بعضهم بالحاء المهملة، وبعضهم بالخاء المعجمة (ابن كثير في تفسير الأنعام 6: 74)...
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 58449
  • (13) خُلق الصبر
    من: شمائل الرسول صلى الله عليه وسلم
    أم سارة
    الصبر من الأخلاق التي حض عليها القرآن الكريم، وقد جاء في مواضع عدة من كتاب الله تعالى، وذلك لأهميته في حياة الإنسان، حيث أن جميع الأخلاق نقطة ارتكازها الصبر، فالرحمة مثلاً تحتاج للصبر وإلا ما رحمت الأم وليدها ولا تحملت المشقة في تربيته، ولا رحم الأب أبناءه وتحمل مشقة العمل للإنفاق عليهم، ولا تحمل الأبناء وبروا أباءهم في كبرهم، والعدل والعمل به يحتاج للصبر، والصدق الدائم يحتاج للصبر، والزهد يحتاج للصبر، ولو فصلنا في كل خُلق لوجدناه يحتاج للصبر حتى يُدَاوم عليه..
    تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 8258
  • صيود الأوراد(15): فرضناها.. فرَّضناها
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة، ...» فإن في كل حرف عِلم، عَلِمه من علمه وجهله من جهله... ولقد اشتمل القرآن على كل أنواع الإعجاز والإبداع.. وإن الذي أحسن الخلق فقد أحسن التنزيل، ولكن حين يتعلق البشر بالمادة والمحسوس فلا يرون هذا الإبداع المُدهش إلا في حسن الخلق والصنعة، ولو أن أرواحهم شَفَّت وعقولهم صفَت لرأوْا أكثر من ذلك حُسنا وإبداعا وإعجازًا في أحسن التنزيل.. القرآن الكريم..
    تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 3439
  • (1) المقرئ عدنان العُرْضي
    من: حوارات أهل القراءات
    ضيف هذه الحلقة من هذه السلسلة هو الشيخ المقرئ المتقن العالم الشيخ عدنان بن عبد الرحمن العُرْضي المرصفي من بلاد مصر المحروسة، من المقرئين الذين نفع الله بهم في هذا العصر لاسيما في مدينة الرياض، جُلُّ وقته في الإقراء والتدريس، تولَّى مشيخة الإقراء بمقرأة جامع الملك خالد بأم الحمَّام بالرِّياض، وتخرَّج عليه جمع من الطلبة في القرآن الكريم والقراءات.
    تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1864
  • (2) المقرئ د. عبد السلام مقبل المجيدي
    من: حوارات أهل القراءات
    هذه هي الحلقة الثانية من هذه السلسلة مع ثلة من أهل القراءات في العالم الإسلامي، ضيف هذه الحلقة هو الشيخ المقرئ الباحث الدكتور عبد السلام مقبل المجيدي –حفظه الله ورعاه- من بلاد الإيمان والحكمة، اليمن المحروسة، من أوائل المقرئين بتلك البلاد لاسيما في القراءات العشر الكبرى، عمل أستاذاً في التفسير وعلوم القرآن- جامعة ذمار/ اليمن، ثم في جامعة قطر، وهو المشرف الأكاديمي على معهد الدعوة والعلوم الإسلامية في الدوحة، وعضو لجنة مراجعة مصحف البحرين، تخرَّج على يديه عدد من الطلبة في مجال القرآن الكريم والقراءات.
    تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1735
  • (9) تعليم أهل البيت
    من: أربعون نصيحة لإصلاح البيوت
    محمد صالح المنجد
    نصيحة (8): تعليم أهل البيت
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4774
  • [2] مثالان على الإعجاز التصويري في القراءات القرآنية
    من: إعجاز القرآن الكريم
    تعتبر القراءات القرآنية ذات المعاني المتعددة من أهم مظاهر الإعجاز البياني في القرآن الكريم؛ فهي تكتنز عدداً من المشاهد التي تكون الصورة العامة للقصة أو للخبر المسوق للتربية والوعظ والتشريع في الوقت ذاته، وسنأخذ مثالين على ذلك: المثال الأول: في {فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ} [البقرة:10] المثال الثاني: {وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} [البقرة من الآية:74].
    تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 853
  • لماذا أشتاق إلى الجنة؟
    سهام علي
    وصفت لنا الجنة فى القرآن الكريم وفى السنة المطهرة بأروع الأوصاف ففيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، فالدنيا بكل نقائصها وكدرها قد فتنت الغالبية العظمى من البشر ومن لم يصل إلى درجة الافتتان بها فهو بفطرته يتوق إلى الكثير من مباهجها المنقوصة مما أباحه الله، فكيف لا نشتاق إلى الجنة التى حباها الله من المزايا ما يجعل المرء لا يبغى عنها حولا؟
    تاريخ النشر: 14 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 788
  • تأمل في عدم التحدي الصريح بآية قرآنية
    أحمد كمال قاسم
    لم يتحد القرآن البشر بآية واحدة لماذا؟! نظرة تأمل: إن الإنسان إذا فكر في هذا الأمر بسطحية فإنه قد يستنتج أن العالمين قادرون أن يأتوا بآية من آيات القرآن، ولهذا لم يتحدهم الله بالإتيان بها، ولكن مهلاً مهلاً، إن المتدبر في القرآن الكريم يجد أن الآية الواحدة مُعجزة للمُتحدين، وهذا التدبر يقودنا إلى التفكر في سبب أكثر قرباً للعقل السليم من السبب السطحي الأول.
    تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 8515

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً