• إنّما المعتبر في التعبد حصول ثمرة المبادئ

  محمد بوقنطار

  صاحب المبدأ لا يرى في الحياة الدنيا الرؤية الساذجة، والتي تختزلها في كونها مجرد حاجات وجدت ليكون شعارها وقوامها محكوماً بضوابط العرض والطلب والمساومة الفجة والمصلحة المحضة، ولا عبرة هنا بما تعيشه الأغلبية من وهم وصول زائف تم تخيله على غير أساس ولا مناسبة، ولم يراع آيات الله الكونية ولا الشرعية، وإنما العمدة والاعتبار للثلة القليلة التي تشكل الاستثناء المحمود، وتكون حياتها مطبوعة بما التزمته من قيم ومبادئ يسودها الاطراد كما يصاحبها الضيق والقدرة والغربة والابتلاء عند نقطة أي تماس وتعامل مع صنف من يعيش مستعبدا من هواه لا قبلة لهرولته ولا تبرير لسعيه.

  تاريخ النشر: 2 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1004

• العودة إلى التربية القرآنية، الجدية في حياة المسلم

  محمد العبدة

  هذه الحياة الجدية لا تعني أن لا يكون هناك أوقات للترويح عن النفس؛ لأن النفوس إذا كلَت عميت. وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول إلا حقًا، وكان إذا أعجبه شيء تبسم.

  تاريخ النشر: 17 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 2890

• [14] الجدال والمراء

  من: لا تقربوا

  خالد أبو شادي

  آفة عظيمة وداء عضال تمكن من كثير من الناس، فتراهم في مجالسهم ومنتدياتهم وأحاديثهم يتجادلون ويتناقشون ويماري بعضهم بعضًا، ولربما ثارت بينهم الخصومات والعداوات بسبب هذا الجدل والمراء.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 599

• قوة الشعور الديني والتمكين لدين الله عز وجل

  محمد المصري

  وتزكية النفس في الشرع بتطهيرها من الفساد الذي يخالط النفوس، وتنميتها بالخيرات والبركات، ويتحقق ذلك كله بفعل الخيرات وترك المنكرات والإيمان بالله، والنفس الزكية التي تطهرت وفق شرع الله هي النفس الطيبة التي تستحق في الدنيا الأوصاف المحمودة، وفي الآخرة الأجر والمثوبة.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1966

• [19] بين أسر القلب وأسر البدن

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  إن أسر القلب أعظم من أسر البدن، واستعباد القلب أعظم من استعباد البدن، وعبودية القلب هي التي يترتب عليها الثواب والعقاب، فإن من استعبد قلبه لغير الله، ضره ذلك، ولو كان في الظاهر ملك الناس.

  تاريخ النشر: 28 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 795

• دلالات في مشي النبي (2)

  رحاب حسَّان

  في دلالة قوامته صلى الله عليه وسلم، واحتوائه لصحابته رضوان الله عليهم أجمعين.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 600

• صفة إبليسية

  ناصر بن سليمان العمر

  إن الصفات القبيحة في البشرية كثيرة، غير أن مما يزيد في قبح الصفة مشابهة الكائنات الخسيسة التي بلغت الغاية فيها.

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 898

• اتقوا الله ما استطعتم

  محمد بن عبد الله الدويش

  ينبغي أن يكون هم الإنسان أن يعمل، وأن يؤدي جهده في نطاقه ومحيطه.

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 999

• عظمة الله جل وعلا

  صالح بن فوزان الفوزان

  القيوم أي قام بنفسه واستغنى عن غيره وقام بالمخلوقات بمعنى أنه أقامها وخلقها ورزقها ودبرها، وهو القائم على عباده سبحانه وتعالى.

  تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 83872

• أنا فلانة.. وأم فلان.. وأفتخر!

  أسماء محمد لبيب

  نشرت إحدى الداعيات الفضليات منشورًا قصيرًا عن "الكنية" تحفيزًا للنساء المسلمات على تجنبها لما تلمسه تلك الداعية الفاضلة من مساوئ لهذا الأمر، ولكن للأسف، هذا المنشور حاذى الصواب وجانبه في أمور عدة، ولا تغني النوايا الطيبة لكاتبتنا عن إيضاحي لتلك الأمور لاصطدامها بصحيح السيرة النبوية.

  تاريخ النشر: 14 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1184

• خيام الجنة

  خالد أبو شادي

  للعبد فيها خيمة من لؤلؤ.. قد جُوِّفَتْ هي صنعة الرحمن

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1439 | عدد المشاهدات: 121

• العقيقة (رؤية تربوية)

  محمد سلامة الغنيمي

  تعد العقيقة من الشعائر الإسلامية الثابتة، بيد أنها وشيكة النسيان، لا يتذكر أدائها إلا فئة قليلة من القابضين على دينهم، ولعل ذلك من أهم الدوافع التي دعتنا للكتابة في هذا الموضوع؛ إحياءً لشعيرة من الشعائر الإسلامية، لتأخذ مكانها وتحل محل العادات الاجتماعية الوافدة، التي اعتاد عليها كثيراً من الناس، وغدت عندهم الشعائر والسنن الشرعية نسياً منسياً.

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 6072