• خطورة الأطروحات المتطرفة.. مرقص عزيز نموذجاً

  محمد جلال القصاص

  علينا أن لا ندخل في هذا الحصر الوهمي. علينا أن نتحدث أننا محكومون بالشريعة الإسلامية، ولا يسعنا شيء لم يأمر به ربنا، وأن ما يحدث الآن من الأقباط وضع استثنائي يذهب بعد قليل، وأن متطرفهم بغيض، ومعتدلهم عليه أن يكون واقعي يتحدث بما يتناسب وحجمه الحقيقي على أرض الواقع.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 673

• صناعة البيئة العلميَّة في فلسطين ضرورة شرعيَّة

  خباب الحمد

  تكتسب الأرض المباركة فلسطين ميزة تاريخيَّة ذات معنى ومبنى لدى أهل العلم وفقهاء الشريعة، وذلك على مرِّ العصور وكرِّ الدهور، فلقد كان أهل العلم يفخرون بما وصلت له الديار المقدسية من رخاء علمي ..

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1431 | عدد المشاهدات: 3525

• ولا عزاء للمغفلين!

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  أشنع شيء أن تجد منتسبًا للدعوة والعلم يخلط الجد بالهزل، زاعمًا أنه سيقيم اختبارات للمرشحين، ويطرح عليهم أسئلة، وينتظر إجاباتهم عنها، مرجحًا كفة الأكثر دينًا، ومن سيسعى لتطبيق الشريعة، اعتمادًا على أقوال مرسلة، وعهود جوفاء لا دليل مطلقًا على جديتها، ولا وسيلة للإلزام بها، ولا عقوبة على التنصل منها..

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 785

• (15) من الإعجاز التشريعي للقرآن تحريم قربان النساء وقت المحيض

  من: إعجاز القرآن الكريم

  اتفقت كلمة أهل العلم على أن شريعة الإسلام مبناها وأساسها مصالح العباد في المعاش والمعاد، وأنها عدل كلها ورحمة كلها ومصالح كلها، كما ذكر ابن القيم رحمه الله تعالى.

  تاريخ النشر: 18 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 754

• من صور القيم الأخلاقية في القرآن

  فالقيم الأساسية في الإسلام ثابتة لا تتغير لأنها صالحة لكل زمان ومكان وإن الأخلاق والعقيدة والشريعة ليست من صنع الإنسان ولذلك فهي قائمة على الزمان ما بقي الزمان على اختلاف البيئات والعصور وإن الحق سيظل هو الحق لا يتغير.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1184

• التلازم بين الظاهر والباطن

  ملفات متنوعة

  قاعدة ( التلازم بين الظاهر والباطن ) قاعدة قطعية في الشريعة الإسلامية، ولا شك أن لهذه القاعدة أهمية كبرى في إزالة ( التميُّع ) وفي ضبط الرؤية في كثير من قضايا الحركة الإسلامية .

  تاريخ النشر: 11 شعبان 1429 | عدد المشاهدات: 14855

• [132] المسجد الأقصى فضله ومكانته

  من: خطب مختارة

  جاءت شريعة الإسلام بأعظم فروضها بعد التوحيد وهي (الصلاة) متوجَّهاً بها إلى بيت المقدس؛ فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيت المقدس بمكة ثلاثة عشر عامًا.

  تاريخ النشر: 11 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 491

• تاريخ تسلل التشريع الأجنبي إلى مصر

  محمد مورو

  من المطالب الثابتة للشعب المصري عمومًا مطلب تطبيق الشريعة الإسلامية الغراء، والمتتبع لحركة الصراع السياسي في مصر يجد أن هذا المطلب كان دائمًا على رأس أولويات الحركة الإسلامية وذو قبول شعبي...

  تاريخ النشر: 25 رجب 1432 | عدد المشاهدات: 5743

• مبادرات ملتقى (باحثات) الثاني.. عمل المرأة: لا مزيد من التحديات

  لما كانت قضية عمل المرأة من القضايا ذات الأهمية البالغة لِمَا للمرأة من خصوصية، كان لمعالجة ما يتعلَّق بهذه القضية بعيدًا عن أصول الشريعة وضوابطها آثاره السلبية وأضراره الواضحة في حق المرأة والأسرة...

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2454

• مطالب ومواقف علماء المغرب لمواجهة الزحف العلماني

  إبراهيم بيدون

  حرص المحتل الصليبي العلماني منذ بداية تدخله في شؤون المغرب على إلغاء الشريعة الإسلامية من ساحة الحكم؛ وتزييف الحقائق؛ وخلخلة المفاهيم؛ وقطع الوشيجة التي تربط بين الحكام والعلماء وباقي أفراد الشعب؛ ولم يغادر جنوده أرض بلدنا حتى اطمأن ساستهم على ضمان استمرار مصالحهم السياسية والاقتصادية والثقافية. وبعد رحيل المحتل أخذ الراية بعده جيل من المستغربين رباهم الإحتلال على عينه؛ لم يبذلوا أي جهد في إعادة هذا البلد إلى أصوله وثوابته؛ بل على العكس من ذلك استمروا في إقرار القوانين الغربية بدل الشريعة الإسلامية وعملوا بعد تمكنهم من مراكز السيادة والقرار على جر بلدنا إلى الانخراط في سلك القيم الغربية والنظم العلمانية، حتى صار مستنسخو الفكر من بني جلدتنا يعتبرون شرائع الإسلام مخالفة للعقل والمنطق.

  تاريخ النشر: 21 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 1511

• حرب فرنسا على مالي... إعادة غزو العالم الإسلامي (الركن الأفريقي)

  هل من يقتل مليون شخصاً في الجزائر، من يغتصب نسائهن، ويبقر بطون حواملهن؟ هل يرق قلبه لامتعاض بعض سكان شمال مالي من بعض السلفيين، يهدمون أضرحة أو ينادون بتطبيق الشريعة الإسلامية؟

  تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 1483

• الجمع بين المصالح أولى من الترجيح

  من القواعد المهمة في الشريعة الإسلامية قاعدة: "الجمع بين المصلحتين أولى من إبطال إحداهما"، قال الدهلوي: "مبْنى الشَّرَائِع على التَّوَسُّط بَين المنزلتين، وَالْجمع بَين المصلحتين".

  تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 996