يوجد 9083 نتيجة بحث عن: "الحب"
  • دعوة إلى إحياء حياتنا بذكر الله عزًّ وجلًّ
    إن من أفضل ذكر الله عز وجل ما جاء تسميته في نصوص الوحي الشريف بـ (الباقيات الصالحات)؛ كما قال الله تعالى: {الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا} [الكهف:46]، وقال تعالى: {وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَرَدًّا} [مريم:76].
    تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2370
  • اغتيال الطفولة السورية
    أن يُقدِم إنسان على قتل طفل بريء بأي وسيلة أو طريقة كانت؛ فلا أجد لهذه الجريمة في قاموس الإنسانية مبررًا أو سببًا أو تأويلًا، اللهم إلا أن الذي فعل ذلك قد خرج من إنسانيته وطبيعته البشرية إلى جنسٍ ونوع آخر، ويبدو أن هذا الجنس يتزايد يومًا بعد يوم في القرن الواحد والعشرين...
    تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 956
  • فلسفة عمل المرأة
    العمل المنتقد هو ما كان قائمًا على مبدأ مساواة المرأة بالرجل، في الكم، أو الكيف، مع رفع الحجاب، وليس العمل الخالي من كل هذه المحظورات، وهو الملائم للأنوثة في بيئة نسائية، وكونه استثناءًا؛ أي لا يقدم على عملها الأصل -عمل البيت-، فليكن هذا منا على بال، فالمرفوض ليس مبدأ العمل، إنما مبدأ المساواة في العمل.
    تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1639
  • الفاروق وحقوق الخليفة على رعيته
    من: عمر بن الخطاب
    وروي أن عمر رضي الله عنه قال: "أحب الناس إلي من رفع إلي عيوبي"
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 390
  • أمة الإسلام.. انتفضوا.. لا تقتلوا الحماس..
    ملفات متنوعة
    إن شجرة الأمة قد رواها أبطالها من الدماء ما يكاد يكفيها لتثمر، وإن يوم النصر قريب، وإن اللحاق بركب العزة قد أزف وقته، فلا تتركوا ثمرات السنين لعدو يقصفها البكرة والعشي، وإن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفاً كأنهم بنيان مرصوص. يا جبناء الأمة.... يا
    تاريخ النشر: 13 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 4906
  • [13] مثل الصحابة رضي الله تعالى عنهم في التوارة والإنجيل
    من: أمثال قرآنية
    هكذا وصفت الآية صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشدة والغلظة على أعداء الله، والرأفة والرحمة بإخوانهم المؤمنين؛ فالموقف الذي يقفه المؤمن من عدوه، مختلف تماماً عن الموقف الذي يقفه من أخيه المؤمن، فشتان ما بينهما. فلكل حال صفة يقتضيها هو أليق بها، ولكل مقام وصف يقتضيه هو أجدر به، وهكذا كان أمر صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، أشداء في الموقف الذي يقتضي الشدة، ورحماء في الموقف الذي يقتضي الرحمة.
    تاريخ النشر: 9 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 316
  • أيّها الآباء .. لا تبغوا الفساد في الأرض !
    عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
    إن المقياس الشرعي لِقَبول الخاطِب : هو رضا الدِّين والْخُلُق .. ولا اعتبار بِغيرها
    تاريخ النشر: 18 شعبان 1428 | عدد المشاهدات: 8793
  • إليك أيها الأب
    ملفات متنوعة
    أيها الأب الشفوق، إذا أردت أن تدرك بر الأبناء وتذوق حلاوة نفعهم فاربطهم بالحياة الباقية لا الفانية...
    تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 5298
  • حسن الأخوة
    خالد سعد النجار
    أجمل ما في المشاعر النبيلة أن تتحول إلى واقع عملي ولا تقف عند حدود الكلمات الصماء والشعارات الجوفاء، فالترجمة الفعلية لهذه المشاعر هي المؤشر والبرهان الأوحد على صدقها ونبلها، وتتجلى روعة المنهج الإسلامي في هذا النجاح الباهر في عملية التحول تلك التي خلقت في أبنائه نماذج شامخة في الإيثار والتعاون قلما نجد أمثالها في ظل المجتمعات التي تسودها القوانين الوضعية والفلسفات الأرضية.
    تاريخ النشر: 24 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1370
  • اقرئي التاريخ يا أمتي
    هذه الأمة لم ترتقِ ولم تعْلُ ولم تعش أياماً عزيزةً إلا بهذا الدين العظيم، هذا الدين الذي أخذ بهذه الأمة الجاهلية، ورفعها إلى أعلى درجات العزة والمجد. فمنذ أن بدأ المسلمون يتركون دينهم ويرونه تخلفا بدأنا في التخلف.
    تاريخ النشر: 22 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 1129
  • [01] يوسف في بيت أبيه
    من: يوسف من البئر إلى الملك
    انفتاح الولد على أبيه، بحيث يُحدثه في أحواله وأموره بدون استفسار من أبيه، بل مبادأة منه، يعني أدبًا وتقديرًا واحترامًا للأب، ورجوعًا إليه؛ يفتح بابًا من التوجه الأبوي، وخصوصًا إذا كان هذا الأب في مقام الناصح الأمين لقومه، فما بالك بابنه الحبيب.
    تاريخ النشر: 15 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1787
  • الأسير الحر
    ملفات متنوعة
    تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1427 | عدد المشاهدات: 14861

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً