• واجبنا نحو النبي صلى الله عليه وسلم (خطبة مقترحة)

  {وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ} [الحج:40]، {إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ} [غافر:51].

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1433 | عدد المشاهدات: 11345

• مساجلة: للقائلين تهنئة الكافر بعيده جائزة

  كتب أحد الإخوة المشايخ مقالاً بعنوان: "تهنئة أهل الكتاب بأعيادهم..جائزة" معتبراً أن تهنئتهم بعيدهم ليس فيه معنى الرضى والإقرار بما يحمله العيد، وأن التهنئة من قبيل مجاملتهم وبرهم الذي لم ننه عنه شرعاً، حيث قال: "وتهنئة الكتابي في عيده إنما هي مجاملةٌ لشخصه بوصفه جاراً أو زميلَ عمل، وليست إقراراً بما حملته المناسبة من معانٍ دينية؛ ولسنا معنيين بالبحث في حيثيات هذه المناسبات وخلفياتها التاريخية".

  تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 972

• شبهة عن مشروعية زيادة العبادة في يوم المولد النبوي، والجواب عنها

  هيثم الحداد

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 8252

• الإيمان بالقدر.. جوهر الحياة الحقيقية

  والمؤمن بالقدر لا يعتاد شكوى ما ألم به للناس، فشكواه لا تكون إلا لمن يُرجى عنده القدرة على كشفها، لمن لا يغلق دونه الأبواب، لمن لا يعطي القليل ويكدي ولا لمن يعطي الكثير ويمنن، فلا يذل المؤمن نفسه في شكواه للبشر بل يترفع عن كل شكوى في غير محلها، فالشكوى للمخلوقين ضعف ومهانة والشكوى لرب البشر نصرة وتمكين، ولهذا يردد دوما قول يعقوب عليه السلام: {قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ}.

  تاريخ النشر: 27 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2845

• يؤمنون بالشريعة...إلا قليلاً!

  ملفات متنوعة

  م يكن لديَّ شك في أن هذا خطأ، وانحراف، ومعارضة تنافي واجب التسليم لله ولرسوله - صلى الله عليه وسلم -... هذا ما كان يدور في خاطري وصوت القائل يتردد في أذني يؤكد بعد إنكاره لبعض الأحكام الشرعية..

  تاريخ النشر: 5 رمضان 1431 | عدد المشاهدات: 5681

• الثورة الإيرانية في غانا

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 30 محرم 1433 | عدد المشاهدات: 883

• فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج

  ملفات متنوعة

  أمر الله تعالى باتخاذ الزاد، وقد نزلت في طائفة من العرب كانت تجيء إلى الحج بلا زاد، ويقولون: نحن المتوكلون، كيف نحج بيت الله ولا يطعمنا؟

  تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1430 | عدد المشاهدات: 14625

• حكم تجاوز الميقات بدون إحرام

  فقد يتساءل كثير ممن يريد الحج والعمرة عن حكم تجاوز الميقات بدون إحرام، أو من يحرم ثم يُصد ويمنع من دخول مكة بأي سبب كان، سواء بسبب المرض، أو عدم وجود تصريح للحج أو العمرة، أو خوف.

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 4618

• البر يولد البر

  والرجل البار رجل وفيّ عطوف في محبته، ويظهر أثر بره في تعامله مع والديه، وأقاربه، وجيرانه، وضيوفه، ومعارفه، ومعارف والديه، وأيتام المسلمين. ويتميز سلوك البار بالمداومة على الصلة؛ بالزيارة وبشاشة الوجه، والاستمرار في بذل المعروف، والإنفاق على الأرحام والمعارف، والإيثار على النفس.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2240

• الوصية المربحة للبقية المصلحة؟

  إن معظم ما تعيشه أمة الإسلام من صراعات وخصومات ومنازعات سببها الحسد والبغضاء، وكل طرف في النزاع يبرر ما هو عليه وما يدعو إليه بما يجده يخدم مآربه ومصالحه حتى ولو كان على حساب هذه القواعد والثوابت والأصول عياذا بالله! لكن ما ينبغي الإيمان به أن هذه الأسس والقواعد هي ليست وقفاً على أحد أو حكراً على آخر، يسيرها على حسب هواه، وقد عمل بهذا الصنيع الشنيع أهل الكتاب فضلوا وأضلوا كثيراً من خلق الله عن سواء السبيل

  تاريخ النشر: 21 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 887

• (4) مضى عهد النوم!

  من: من مقامات النبوة

  تتابع مشْوار الأذى والسُّخرية حتى مشى أُبي بن خلف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعظم بال قد أرْفت، فقال يا محمد أتزعُم أن الله يبعث هذا بعد ما  أرِم؟

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 243

• المشاعر المحجوبة !

  تضيق صدور الأنقياء كثيرًا عندما يصطدمون أثناء دورة حياتهم باللاهثين وراء المنافع والحاقدين على الناس والحاسدين لأهل النعم، ولا يتصور هؤلاء الأنقياء سليمو الصدور لغيرهم أن العالم من حولهم تدور رحاه بالمصالح الشخصية والصراعات الذاتية والتسابق على نيل المكتسبات، بينما الناس غافلين عن ذكر إخوانهم المحتاجين أو المعوزين أو الملهوفين، فضلاً عن صدور لا تعرف معنى السلامة للآخرين.

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1083