• المقـامَــــة الـرمـضـانـيّـــة

  عائض بن عبد الله القرني

  (( ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجـر إن شاء اللـه ))

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1428 | عدد المشاهدات: 9042

• العمرة

  من: أبجديات صائمة

  مرفت بنت كامل بن عبد الله

  ذكر الإمام النووي رحمه الله أن معنى تقضي حجة أي تقوم مقامها في الثواب لا أنها تعدلها في كل شيء فإنه لو كان عليه حجة فاعتمر في رمضان لا تجزؤه عن الحجة.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 193

• الشهوات

  من: الهمّ في الإسلام

  حسني البشبيشي

  الدنيا والشهوات هي أشياء تافه القيمة غير مؤثرة لا قيمة لها لأنها ضئيلة وزائلة، وعندما يفكر الإنسان في حقيقة قيمة الدنيا والشهوات فإنه لا ينشغل بها ذهنه وهمه وينساها ولا تتأثر بها مشاعره فلا يحبها ولا يكرهها ولا يخافها ولا يخضع لها.

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1076

• الاستشراق والنظام السياسي الإسلامي: بين مظهر علمي ونهج متحيز

  إلياس هاني

  لقد تناول المستشرقون جل العلوم الإسلامية بالدراسة والبحث، والتي أضحت فيما بعد ملجأ العلمانيين في تكوينهم؛ فنجد بحوثًا وكتابات عن القرآن والسنة والفقه والقانون واللغة العربية، لكن قل من تناول جانبًا مهما وهو النظام السياسي الإسلامي، الذي سنقتصر على عرض مناهجهم في دراساتهم إياه، باعتبارها الباب الذي يلج من خلاله العلمانيون لنفي وجود نظام سياسي إسلامي.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1647

• محور دعوة الرسل والمزاحمات المعاصرة - رؤية تأصيلية

  سلطان بن عبد الرحمن العميري

  عبادة الله وحده، وغرس فكرة العبودية في عقول الناس وقلوبهم، وإنكار عبادة كل ما سواه من الأوثان وغيرها.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1258

• الأدب مع العلماء

  عبد الله بن محمد الطيار

  إن من خير المجالس مجلساً يذكر فيه اسم الله، يعمر بالتسبيح والتهليل، والتحميد والتكبير، والذكر والدعاء، وهكذا مجالس العلم والعلماء.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 2407

• مدخل إلى علم التجويد

  محمود العشري

  اعلم - أخي يا صاحب القرآن - أن من الحيفِ الحكمَ المسبق على الشيء قبل تصوره وذوقه وشمه، وأن من ظلم المعرفة إصدار فتوى مسبقة قبل الاطلاع والتأمل، وسماع الدعوى، وقراءة الحجة، ورؤية البرهان.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1039

• ليلة الميعاد

  حامد بن عبد الله العلي

  وليس من الأزمنة زمان أكرم على الله تعالى مما خبأه فيما يأتي في الثلث الأخير من زمان رمضان، وهي أشبه بالثلث الأخير من زمان الليل، كما الثلث الأخير من زمان الإنسان إذ هو خلاصة إنجازه من نتاج تجاربه.

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 256

• الاختلاط بين الجنسين وظاهرتي السعار والشذوذ

  إبراهيم الأزرق

  إن إنكار أثر الخلطة على تأجيج الشهوات جهل ومكابرة وجحد لطبائع النفوس!.

  تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1845

• عن أي حماية دولية يتحدثون؟

  عامر عبد المنعم

  بريطانيا احتلت مصر أكثر من 70 عاما ولم تستطع تمكين المسيحيين من حكم مصر لسبب مذهبي متعلق بان البريطانيين بروتستانت، وسبب ديمغرافي متعلق بقلة عددهم ( أقل من 6%) من السكان.

  تاريخ النشر: 19 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 762

• نثر الورد في رياض السعد

  صفية الودغيري

  ما أجملَ تلك الرسائلَ التي لا يطويها الزمن تحتَ لحافِه، ولا يحجبُها الظلامُ خلفَ ستاره، ولا يرشقُها اليأسُ والكَلل بسهامه، كأنها البَلسمُ يشفي العليلَ من سِقامه، ويُحلِّي حياتَه إن صار الدهرُ له متقلِّبًا متجهِّمًا في نوائبه وشدة امتحانه!

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1440

• عقوبة الزنا

  من: كان خلقه القرآن

  سعد الدين فاضل

  لم حذرنا الله وشدد العقوبة في هذه الجريمة؟ لأنها كبيرة من الكبائر التي تشتهي النفس المريضة فعلها، ولها خطر عظيم على الفرد والمجتمع والأسر، لأنها الجريمة التي لا تقف عند حد فاعلها، بل تلحق أهله وعائلته، وقد كان العرب قديمًا وحتى قبل البعثة يعتبرون الزنا أمرًا مشينًا ومهينًا..

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 2633