يوجد 15671 نتيجة بحث عن: "الأذان"?
  • كيف نواجه خطر التفكيك والتقسيم
    يتردَّد في الأدبيات السياسية منذ عقود الحديث عن مؤامرات وخطط لتقسيم العالم العربي إلى دويلات صغيرة، ورغم صحة وجود هذه الخطط فما تم تنفيذه منها على أرض الواقع ربما لا يتجاوز 5% أو أقل، فعلى سبيل المثال لم تظهر دول جديدة إلا في (جنوب السودان) الذي انفصل العام الماضي، وهكذا يظل العدد الإجمالي للدول العربية ثابتًا -تقريبًا- منذ عقود طويلة.. فهل يعني ذلك أن القوى الاستعمارية الغربية غير جادة في مشروعات تقسيم الدول العربية والإسلامية؟
    تاريخ النشر: 26 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 1436
  • يا أهلنا في لبنان
    ناصر بن سليمان العمر
    تاريخ النشر: 10 رجب 1427 | عدد المشاهدات: 6014
  • إذا سبّ الكفار الرسول صلى الله عليه وسلم فانتظروا النصر المأمول
    السيد العربي بن كمال
    {مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا}..
    تاريخ النشر: 26 شوال 1433 | عدد المشاهدات: 4581
  • قافلة غزة بين العصابات والتحقيقات، وبين الثبات والسبات
    عبد المنعم الشحات
    أضافت إسرائيل إلى سجل جرائمها جريمة قد لا تكون الأكثر دموية ولا الأكبر في عدد الضحايا، ولكنها قد تكون الأكثر تيهًا وعلوًّا وغرورًا؛ مما يؤذن بسرعة خرابها وزوالها- بإذن الله-.
    تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1431 | عدد المشاهدات: 2783
  • ليالي رمضان ليالي الخير والإحسان
    خالد سعد النجار
    من بركات الليالي الرمضانية تعجيل الفطر الذي هو سنة نبوية وسمة إسلامية، نخالف بها أهل الكتاب، وفي هذا من ترسيخ للهوية الإسلامية وفضيلة اتباع السنة المحمدية ما لا يُحد خيره ولا تُحصى بركته، فعن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر وأخروا السحور».
    تاريخ النشر: 19 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1584
  • تاريخ وجغرافيا بني إسرائيل في القرآن
    مقال يحكي سيرة بني إسرائيل في القرآن الكريم.
    تاريخ النشر: 1 محرم 1434 | عدد المشاهدات: 214389
  • أشراط الساعة الكبرى عيسى عليه السلام، ويأجوج ومأجوج
    سعد بن عبد الله البريك
    من علامات سعادة العبد أن يوفقه الله إلى الحق، ويشرح صدره إليه، ومن علامات شقائه أن يضلّه ويجعل صدره ضيقاً حرجاً كأنما يصّعّد في السماء فلا يهتدي إلى الصراط المستقيم بل يخبط يميناً وشمالاً خبط عشواء، كلما أدلى إليه شيطانه بفكرةٍ اعتقدها وكلما خطر بباله خاطر آمن به، وهذا ما حدث لأممٍ كاملةٍ عبر التاريخ وحتى زماننا هذا في شأن عيسى عليه السلام، حيث ضلت في الإيمان به فجعلته رباً ومعبوداً مع الله، -تعالى الله عما يقول الظالمون علواً كبيراً-.
    تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1434 | عدد المشاهدات: 32193
  • غـزة والسخاء
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    "ابتُلينا بزمان ليس فيه آداب الإسلام، ولا أخلاق الجاهلية، ولا أخلاق ذي المروءة" [1].
    تاريخ النشر: 23 صفر 1430 | عدد المشاهدات: 7085
  • رمضان.. فضائله، أركانه، فوائده، سننه و مكروهاته
    دار القاسم
    قال صلى الله عليه وسلم: « قال الله- عزّ وجلّ: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به...»
    تاريخ النشر: 24 شعبان 1425 | عدد المشاهدات: 146559
  • أقد فرغت يا أبا الوليد؟!
    عبد المنعم الشحات
    ولقد ظن أبو لهب أن النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو رجل واحد يكفي في زجره أن يقول له سيد من سادات قريش: "تبًا لك" لينتهي الأمر!!
    تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1430 | عدد المشاهدات: 15834
  • شرح حديث جابر في الأمر بلعق الأصابع والصحفة
    محمد بن صالح العثيمين
    من آداب الأكل: إن الإنسان إذا فرغ من أكله فإنه يلعق أصابعه ويلعق الصحفة، يعني يلحسها حتى لا يبقى فيها أثر الطعام، فإنكم لا تدرون في أي طعامكم البركة.
    تاريخ النشر: 24 شوال 1441 | عدد المشاهدات: 639
  • قول الكرابيسي الذي أنكره أحمد بن حنبل
    إن الناس افترقوا في القرآن وكلام الله سبحانه وتعالى، فقال أهل السنة: القرآن كلام الله بلفظه ومعناه، أخذه جبريل عن الله، وبلّغه إلى نبيه. وقال جهم والمعتزلة: القرآن مخلوق. ولبست الأشعرية، فقالوا: هو كلام الله غير مخلوق، ثم قالوا: ألفاظ القرآن مخلوقة، فهذه الآية: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة:1] مخلوقة لم يتكلم بها الله ولا سمعها منه جبريل، وإنما خلقها الله عبارة عن كلامه، وحكاية له. فقيل لهم: فأي شيء كلام الله إذن؟! فقالوا: هو معنى قائم في نفسه!
    تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 1062

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً