يوجد 32181 نتيجة بحث عن: "النفس"
  • فَلا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَاءَلُونَ
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَاءَلُونَ * فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ * تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ} [ المؤمنون 101 - 114] .
    تاريخ النشر: 29 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 2464
  • تقاعس المنافقين
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    في أوقات الشدائد ومحنة الدين يدافع المؤمن عن دينه بكل مايملك ويستطيع، وهنا يظهر معدنه بوضوحٍ كما يظهر وجه المنافق المماطل المُتَلًوِن و المتكاسل المتقاعس بكل وضوح أيضاً
    تاريخ النشر: 5 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 216
  • الغفلة المحمودة والغفلة المذمومة
    أحمد البراء الأميري
    كل غفلة تنفع في الدين أو في الدنيا، فهي محمودة، وكل غفلة تؤثِّر في الدين أو في الدنيا، فهي مذمومة.
    تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1935
  • دقائق الرياء
    أبو الهيثم محمد درويش
    أبواب الرياء كثيرة نعوذ بالله من ذلك وهذه الأنواع على النحو الآتي:
    تاريخ النشر: 30 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5012
  • جناية الغلاة على تحكيم الشريعة
    فهد بن صالح العجلان
    القول بعدم الحاجة إلى نقد الغلاة وهمٌ كبير يخالفه ما جاء في الشريعة من التحذير من الغلو، وهو جهل بالواقع وما يحدث من تجاوزات كبيرة بسبب أفعال الغلاة، ولئن كان ثَمّ تفريط وتجنٍّ ظاهر في نقد الغلو وتوظيف ظاهر له، فإن هذا الموقف المنحرف يجب أن لا نبني عليه موقفًا خاطئًا آخر يتهاون في موضوع الغلو.
    تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1026
  • وقفة تأملية في توبة فنان
    محمد بوقنطار
    كم من راقصة ومغنية وفنان وفنانة انقلبت بين عشية وضحاها إلى عالمة وداعية، تتصدر المجالس للكلام عن الحلال والحرام، وبيان الأحكام الشرعية مع ما في هذا من الشذوذ والاستثناء النكد، إذ قادة الأمة في هذا الباب كانوا دائمًا العلماء وطلبة العلم الذين أفنوا أعمارهم في طلب العلم، وثني الركب في حضرة الربانيين من الراسخين في العلم والعمل والتعليم.
    تاريخ النشر: 30 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1264
  • فلا تخضعن بالقول
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    {يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا * وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا * وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا } [الأحزاب 32 – 34]
    تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1382
  • الفرح بعمل المسلمين بالطاعة
    أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
    إذا رأى العبد عصاة بعيدين عن ربهم دعاهم وتألفهم فإن عادوا إلى الله وتابوا فرح لذلك وأظهر فرحًا بهذا، وإن رأى أخيارًا صالحين منفقين مسارعين في البذل والعطاء دعا لهم وكثر سوادهم، وشد من أزرهم وتعاون معهم على مرضاة الله.
    تاريخ النشر: 4 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 592
  • مسألة الأخذ من اللحية وتقصيرها
    علوي عبد القادر السقاف
    إن حلق اللحية حرام بالإجماع، ويجوز الأخذ منها وقصها بما يخل بتوفيرها وكثرتها، وهو ما زاد على القبضة.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 3844
  • الجنون النووي
    عبد العزيز مصطفى كامل
    ستنشب الحرب – عاجلًا أو آجلًا - بين المجرمين الماكرين بتدبير خير الماكرين، ليكرروا بين جيوشهم في حربهم الثالثة.. مافعلوه في حروبهم السالفة.
    تاريخ النشر: 13 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 772
  • (39) اسم الله تعالى الشكور والشاكر
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    يقول ابن القيم رحمه الله في مدارج السالكين: "الفرق بين الشكر والحمد أن الشكر أعم من جهة أنواعه وأسبابه وأخص من جهة متعلقاته. فالشكر يكون بالقلب خضوعاً وإستكانة، وباللسان ثناءً وإعترافاً، وبالجوارح طاعة وإنقيادًا". قلبك ينكسر بشهود النعمة، فشهود النعم أحد مرققات القلوب ومن أعظم أسباب علاج قسوة القلب، تقول: قلبي قاسي جداً لا يشعر بشيء؟ اجلس اذًا وعدد النعم.
    تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 22068
  • إلا صلاتي
    أسماء محمد لبيب
    رسالة مباشرة عن الصلاة بالعامية بصيغة المخاطَب ليقرأها الأطفال والشباب..
    تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 3750

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً