• فتاوى نسائية رمضانية

  دار القاسم

  ما حكم تأخير قضاء الصوم إلى ما بعد رمضان القادم ؟ ماذا على الحامل أو المرضع إذا أفطرتا في رمضان ؟ وماذا يكفي إطعامه من الأرز ؟

  تاريخ النشر: 6 محرم 1425 | عدد المشاهدات: 46798

• الحلقة الرابعة عشرة

  من: خواطر قرآنية (سورة السجدة)

  أيمن الشعبان

  لما بين الله سبحانه للكفار، أنه لا رجوع لهم إلى الدنيا، أنبهم على ما عملوا من تدسية نفوسهم بفعل المعاصي وترك الطاعة له، فقال: {فَذُوقُوا بِمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ} [السجدة من الآية:14].

  تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1434

• حول مشروع قانون (دور العبادة الموحد)

  عبد المنعم الشحات

  كان مِن جملة المطالب اللا معقولة التي تبنتها الكنيسة، وبعض وسائل الإعلام الدائرة في فلكها: "إصدار قانون موحد لبناء دور العبادة"، والذي استمرت المطالبة به بعد الثورة، مع استغلال كل حادث لإعادة المطالبة؛ حتى صدر مشروع قانون أولي له مِن "مجلس الوزراء"..

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 1343

• قيام الليل شعار الصالحين

  الشبكة الإسلامية

  حين يتوهم أهل الدنيا أن اللذة والنعيم في الأموال والنساء وفي البيت الجميل والفراش الوثير، فإن جنة المؤمن في محرابه، ولذته في مناجاته لربه سبحانه وتعالى حين يقوم فيترك فراشًا وثيرًا وزوجة حسناء، ويلقي عن نفسه التعب والكسل ليجيب نداء ربه وهو يدعوه: {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ * قُمِ اللَّيْلَ إِلا قَلِيلاً * نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً}، يا أيها الملتف في ثيابه المستدفئ في فراشه: قم فإنك على موعد مع ربك وخالقك، وهو ينادي على محبيه: من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له.هؤلاء هم أهل الله المحبون له على الحقيقة قيام الليل .. وما أدراك ما قيام الليل ؟

  تاريخ النشر: 8 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 8073

• (4) تربية الأبناء على إتقان العبادات

  من: همسات ووقفات

  محمد صالح المنجد

  إن قضية تعليم الأولاد العبادات أمانة في أعناقنا.

  تاريخ النشر: 27 شوال 1440 | عدد المشاهدات: 684

• القرآن والحياة

  ناصر بن سليمان العمر

  وكيف لا يكون القرآن حياة وفيه كل ما يطلبه العباد في معاشهم وما يسعدهم في معادهم، فيه نظام الأسرة ونظام المجتمع ونظام الحكم ونظام القضاء، فيه شفاء الأمراض وتصح العقيدة وتقويم الفكر وتهذيب السلوك.

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1430 | عدد المشاهدات: 6214

• حقوق الوالدين على الأبناء

  أمك التي حملتك في أحشائها وهنا على وهن، حملتك كرها ووضعتك كرها، ولا يزيدها نموك إلا ضعفاً وثقلاً، غذتك بصحتها، تجوع هي لتشبع أنت، وتسهر لتنام أنت، كم أماطت عنك الأذى ولم تضق بك ذرعاً.

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 17748

• نظرات في فروق الصوم

  خالد سعد النجار

  أوجب الله تعالى الإخلاص شرطًا أساسيًا لقبول أي عبادة يتقرب بها العباد إليه عز وجل، لأنه الواحد في ذاته لذا فهو أغنى الشركاء عن الشرك، ولهذا كانت حاجة العبادات والطاعات وسائر القربات إلى الإخلاص كحاجة الجسد إلى الروح، فعين العارفين معقودة على الإخلاص في العمل، وعين العوام معقودة على مظهر العمل، همّ العارفين رؤية الخالق وهم العوام رؤية الخلق، هؤلاء صاموا ابتغاء مدح الله لهم في الملأ الأعلى، وأولئكم صاموا ابتغاء مدح الناس في الحياة الدنيا، فشتان بين الفريقين، وشتان بين أهل السعادة وأهل الشقاوة.

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1047

• مختصر في فقه الاعتكاف

  ناصر بن سليمان العمر

  هذا مختصر في فقه الاعتكاف، ابتدأته بذكر مقدمة، وإيضاح؛ أما المقدمة فتعلمون أن العشر الأخير من رمضان هو أفضل وقت للاعتكاف لذلك أحببت تقديم هذا المختصر على عجالة من الأمر يشمل أبرز المسائل الفقهية المتعلقة بالاعتكاف، دون الخوض في الخلافات، وما أذكره بعضه من المسائل المجمع عليها، ومعظمه من المسائل المختلف فيها، فأذكر منه ما ترجح لدي بعد رجوعي لفتاوى العلماء من السابقين واللاحقين وهو في النهاية اجتهاد مني حسب ما اطلعت عليه

  تاريخ النشر: 13 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 9838

• الغرب علماني أم مسيحي؟

  عبد المنعم الشحات

  الغرب علماني أم مسيحي؟ سؤال يُردِّده الكثيرون وتختلف أنظار الباحثين في الإجابة السليمة على هذا السؤال، فمِنهم من يرون أن الغرب علماني.

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1433 | عدد المشاهدات: 2269

• (12) من أسباب نجاة أصحاب الكهف

  من: {لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ} (3)

  ناصر بن سليمان العمر

  هل بليت الأمة، ومن أعظم ما بليت به، إلا أناس يتفردون بالقرارت، بليت الأمة برؤساء عقلياتهم هي عقليات فرعون

  تاريخ النشر: 8 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1516

• وقفات تدبرية في سورة السجدة (25)

  من: وقفات تدبرية في سورة السجدة

  أيمن الشعبان

  تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 773