يوجد 29968 نتيجة بحث عن: المسلمون
  • صلى الله عليه وسلم
    سلمان بن فهد العودة
    ظل في مكة ثلاث عشرة سنة، وما آمن معه إلا قليل؛ فما تذمّر ولا ضجر، وجاءه أصحابه يشتكون إليه ويسألونه الدعاء والاستنصار؛ فحلف على نصر الدين، وتمام الأمر، وأنكر عليهم أنهم يستعجلون، فكان الأمر كما وعد علماً من أعلام نبوته، ونصراً لأمر الله لا للأشخاص.
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1651
  • نظرات في يُسر الشريعة الإسلامية
    هانـي بن عبد الله الجبير
    الشريعة الإسلامية جاءت بالتخفيف والتيسير ورفع المشقة والحرج.
    تاريخ النشر: 24 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 10265
  • الطائفية في ميزان الإسلام
    عبد العزيز بن سعد الناصر
    إن من صور التلبيس والتضليل اليوم، ما يحصل من التلاعب بالمصطلحات ووضعها في غير موضعها، واستخدام ذلك في تحسين القبيح وتقبيح الحسن. ومع ما في المصطلحات من فائدة كبيرة، في كونها وسائل للتفاهم بأقصر طريق وأوضح دلالة وأقل مجهود، ما دامت لا تتعارض مع الكتاب والسنة، ولا مع العقل والفطرة؛ إلا أن قوماً تلاعبوا بها، ووظفوها في التلبيس على الناس وإضلالهم؛ فشوُهوا بها الحق وزينوا بها الباطل.
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1145
  • خَلُّوا بيني وبينها!
    سلمان بن فهد العودة
    نحتاج هذه الروح المحمدية التي تصبر على نزق الجاهلين، وتعالج شِرَة نفوسهم بالمزيد من الحب، والحلم، والصبر، والعطاء، ودفع السيئة بالحسنة.. والحاجة إليها اليوم أشد في زمن تداخلت فيه الأمور، وتعاظمت الشرور، وكثر المخالف، وقلَّ الموافق، وغلب الجهل على الناس.
    تاريخ النشر: 26 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 722
  • التفاضل بالإيمان (17)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    وقال تعالى {أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السموات والأرض طوعا وكرها}، فذكر إسلام الكائنات طوعا وكرها، لأن المخلوقات جميعها متعبدة له التعبد العام، سواء أقر المقر بذلك أو أنكره، وهم مدينون مدبرون فهم مسلمون له طوعا وكرها ليس لأحد من المخلوقات خروج عما شاءه وقدره ولا حول ولا قوة إلا به وهو رب العالمين ومليكهم يصرفهم كيف يشاء وهو خالقهم كلهم وبارئهم ومصورهم وكل من سواه فهو مربوب مصنوع ومفطور فقير محتاج معبد مقهور وهو الواحد القهار الخالق البارىء المصور وهو إن كان قد خلق ما خلقه بأسباب فهو خالق السبب والمقدر له وهو مفتقر اليه كافتقار هذا وليس في المخلوقات سبب مستقل بفعل ولا دفع ضرر بل كل ما هو سبب فهو محتاج إلى سبب أخر يعاونه وإلى ما يدفع عنه الضد الذي يعارضه ويمانعه.
    تاريخ النشر: 23 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 457
  • المواصفات العالمية للجودة أيزو 9001 في ميزان الإسلام
    ربيع عبد الرؤوف الزواوي
    نهدف في هذا المقال إلى المشاركة – ولو بقدر بسيط – في توجيه دفة التقدم التقني، الذي يمثل القطاع الخاص فيه جزءاً كبيراً وخطيراً، وإلى محاولة الخروج من الوضع الراهن للمكانة المتخلفة للواقع المادي والحضاري العربي والإسلامي المعاصر
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 510
  • مقتطف من كتاب "شرح حسبنا الله ونعم الوكيل"
    عبد الفتاح آدم المقدشي
    المسألة مسألة امتحان وابتلاء من الله فمن توكل على الله حق التوكل واكتفى به حق الاكتفاء مع الصبر العظيم لله فإن الله سبحانه سينصره بجنوده الذي لا يعلمه إلا هو مع الأخذ بالأسباب المستطاعة طبعاً وإن كان قد يعتبره بعض ضعاف الإيمان والجهلة أو المنافقين والمثبطين أن مثل هذا تهور وإلقاء الأنفس بالتهلكة والحرج والضيق الذي لا يُقدر أن يُحتمل أو الجنون حسب زعمهم وظنهم.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 550
  • نبوَّة
    سلمان بن فهد العودة
    ذكر د. عبد الوهاب النجار أن محكمة مصرية حكمت ذات حين بكفر زوجٍ، والتفريق بينه وبين زوجته؛ لإنكاره نبوَّة آدم عليه السلام.. ونقضت محكمة أخرى الحكم حين قال الزوج: إنه لم يجد نصًّا في القرآن بنبوته، وإنه يقرُّ بنبوته!
    تاريخ النشر: 15 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 415
  • إنه كان منصورًا
    سلمان بن فهد العودة
    الشهادة مَنْزِلَةٌ لا تنبغي إلا للخُلاصة من العباد الذين يختارهم الله على علم ولقد كان أهل الشيخ يتوقعون له وفاة طبيعية بسبب تفاقم المعاناة عليه في ذلك اليوم!
    تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 805
  • وإن كانت مثل زبد البحر
    إبراهيم الحدادي
    فلا يظن ظان أن من أدمن الذكر وأصر على ما شاء من شهواته وانتهك دين الله وحرماته، أن يلتحق بالمطهرين المقدسين ويبلغ منازل الكاملين بكلام أجراه على لسانه ليس معه تقوى ولا عمل صالح
    تاريخ النشر: 22 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1434
  • قراءة في كتاب التأول في إباحة الدماء
    إبراهيم محمد صديق ( الأراكاني )
    ثم ختم الشيخ كتابه بذكر بعض الضمانات التي تحفظ للدماء عصمتها وحقها حتى لا يكون التأول بابا يلوذ به كل أحد ومن هذه الضمانات: أن الأصل هو القصاص وأن الفصل في التأويل وقبوله وعدم قبوله يجب أن يكون قضائيا إضافة إلى التعزير الذي لايسقط وإن سقط القصاص.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 790
  • شرح خمس وصايا نبوية كريمة
    عبد الله بن خياط
    الرضا بقسمة الخالق مظهرٌ من مظاهر التسليم بقَدَر الله، والقناعة بتدبيره، والاعتراف بعدله. فقد اقتضت حكمة الله أن يكون في الناس أغنياء وفقراء، فيجب أن يرضى الجميع بهذه القسمة العادلة التي اقتضتها حكمة العليم الخبير.
    تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 4299

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً