يوجد 3431 نتيجة بحث عن: "رقية"
  • (30) يوم في حياة صائم
    من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان
    محمود العشري
    رمضان شهر القرآن، فيَنبغي أن يكون العمل مضاعفًا في هذا الشهر، لا بدَّ أن تكثِّف وتُكثر في هذا الشهر من تلاوة القرآن، فيا بن الإسلام، ألستَ تحبُّ الله؟ فلماذا لا تُكثر من تلاوة كلامه؟!
    تاريخ النشر: 29 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 1102
  • الشتاء عدو!
    محمد سلامة الغنيمي
    حقًا هو عدو؛ فإن القلوب خلقت من طين، فهي تلين في الشتاء كما يلين الطين فيه.
    تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1546
  • الخير: ما زاد نفعه على ضرّه
    محمد عطية
    الهداية من عند الله أولاً وآخرًا، فقط ليكن طرحك أنت منطقيًا، غير حبيس أسوار طباعك وفهمك الضيق! وعمّم هذا على كثير جدًا من القضايا التي لم نتجاوز فيها طرحًا منغلقًا ممجوجًا..
    تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2964
  • لماذا نخسر رمضان ؟
    إبراهيم بن عبد الله الدويش
    تاريخ النشر: 11 شعبان 1427 | عدد المشاهدات: 31772
  • [22] أذكار الصباح والمساء
    من: تذوق المعاني
    سهام علي
    ما القدر الذي يكون به العبد من الذاكرين الله والذاكرات؟ إذا واظب العبد على الأذكار المأثورة المثبتة صباحآ ومساءً في الأوقات والأحوال المختلفة ليلاً ونهاراً كان من الذاكرين الله كثيراً والذاكرات.
    تاريخ النشر: 22 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 2696
  • العيد الحقيقي
    سهام علي
    مر الشهر كالعادة بسرعة البرق ولكن بلطف النسمة. وتباين الناس في مشاعرهم فمنهم من ودعه وداع الحبيب المشتاق الذي لم يشبع من صحبة حبيبه، ومنهم من شعر أنه كان في امتحان وكان متوجسا ألا يجتازه بسلام، ومنهم من لم يشعر بفراقه لأنه يحياه طوال العام، ومنهم من عاش كل هذه المشاعر معا، والكل يرجو الله أن يكون قد قبل منهم .
    تاريخ النشر: 30 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 3341
  • الانتصار على الجوع (من زكريات خالد حربي بمعتقلات مبارك)
    خالد حربي
    لا أدري هل كانت معجزة أو كرامة من الله، أو بركة حلت علينا، أم هي حلاوة الإيثار حين يكون صادقًا خالصًا ولو على لقمة يابسة بعدس مر، أم هي روح المجاهد التي تأبي أن يشمت بها الطغاة، لم يكن شعور الشبع وحده هو المفرح بل كان الأهم هو شعور الانتصار على كيد الطغاة وتلك الألفة التي ربطت القلوب.
    تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2765
  • مجرد صورة
    من: خواطر غربية
    أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت
    سلسلة التنازلات تبدأ دوما بخطوة. وحينها تذكرت قوله تعالى: {أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ} [العنكبوت:2]. فالله عز وجل يضعنا بتلك المواقف ليختبرنا وليواجهنا بحقيقة إيماننا ومدى تعظيمنا له في قلوبنا. وعلى قدر الإيمان يكون الثبات خاصة حينما يكون لك الحق ولستِ بموضع إضطرار أو خطر.
    تاريخ النشر: 16 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 160
  • اقرئيه ولا حرج!
    أسماء محمد لبيب
    لماذا نحن، حين ييسر علينا الشرع أمورًا ويوسع فيها برحابة، نضيق على أنفسنا ونتورع عن إتيان الرخص التي يحبها الله ونشهق في وجه ناصحينا "لا لا قلبي لا يطاوعني.. هذا تفريط لا يليق بمقام الله!"... ثم نحن إذا ضيق علينا الشرع في مسألة ما وقيدها بقيود دقيقة لحكمة بالغة، نثور ونهجو ناصحينا ونصيح في وجوههم "لا تضيقوا علينا واسعًا! إنما الدين يسرٌ.."!!
    تاريخ النشر: 18 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 3994
  • (25) كثرة ذكر الله
    من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان
    محمود العشري
    الأذكار الموظَّفة في اليوم والليلة، افرضْها على نفسك فرضًا، وعاقب نفسك على التفريط في شيءٍ منها؛ وهي أذكارُ دخول البيت والخروج منه، وكذا المسجد، وكذا الخلاء، وأذكار الطعام والشراب واللِّباس، والنوم والجِماع، وأذكار الصباح والمساء، وغيرها.
    تاريخ النشر: 24 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 1090
  • بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    { قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ * بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْهَا بَلْ هُمْ مِنْهَا عَمُونَ * وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَئِذَا كُنَّا تُرَابًا وَآبَاؤُنَا أَئِنَّا لَمُخْرَجُونَ * لَقَدْ وُعِدْنَا هَذَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ * قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ}   [النمل 65 - 68]
    تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 545
  • عندما يصير الغش مطلبا حقوقيا للمتعلمين
    محمد بوقنطار
    يعيش بيننا هذا الغاش مرفوع القامة متسامي الهامة، يمشي في سواد، ويبطش في سواد، ويرى في سواد، ويفكر في سواد، وهو في لجة سواده القدوة في مفهومها الحداثي والحديث والمتبوع والفائز والناجح والمعتبر البياض، والرافع للواء المدافعة للغش وتحريمه عن ضحايا غش وإتراف جوقة المترفين، أولئك الضحايا من جنس الممتحنين من حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام.
    تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 519

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً