• حشف علمانية وسوء كيلة علماني مطفف

  محمد بوقنطار

  لما كان الإسلام قد جاء على وفق الفطرة السوية، فقد أقر المناسك التي لم تصبها لوثة الوثنية وأبطل بالمقابل كل ما شابته وثنية، فهو إذًا لم يكن محاكيًا لهذه العقائد وإنما جاء مصححًا لما حرف منها وجانب سبيل الحنيفية السمحة..

  تاريخ النشر: 17 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 709

• همسات وأهات عانس1

  من سنن الله تعالى التي فطر الناس عليها: أن كلاً من الجنسين مفتقر إلى الآخر، وأن أحدهما مكمل لصاحبه، وباجتماعهما تحصل السعادة، ويتحقق الخير والصلاح والسرور، ولكن وللأسف الشديد إن من عباد الله من يقف حجر عثرة في طريق هذه السنة الربانية، ويكون عقبة كؤودًا أمام الراغبين في تحقيق تلك المنحة الإلهية، ويكون معول هدم للأمة، شعر بذلك أو لم يشعر، فهو يساعد بفعاله تلك الحملات المسعورة من قبل الأعداء..

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4167

• إجمال العلمانيين بين لصوصية المفهوم والتمرد على المراد من الوحي

  محمد بوقنطار

  لعل السؤال الذي يطرح نفسه بإلحاح، هو ذلك السؤال الذي يبحث في ماهية هذا الإسلام وطبيعة أولئك المسلمين موضوع الدفاع والرعاية والحماية التي يرفع شعارها العلمانيون في غير حياء ولا مروءة.

  تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 996

• شغب مطرد السيرة مستوجب للحيرة

  محمد بوقنطار

  لا شك أن الانتماء إلى الغرب هو إغراء يراود نفوس الخارجين، ويبقى مكس الانتماء هذا باهظ الثمن، ولذلك فلا غرابة أن يبيع الراغب في الانتماء الجديد شتى إيمانه، وتصير مواجهته مع الدين مواجهة عارية السوءة سافرة الوجه الصافق الصلد.

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 536

• داء اطلاق البصر

  خالد أبو شادي

  قيل لأبي عبدالله أحمد بن حنبل: "رجلٌ تاب"، وقال: "لو ضُرِب ظهري بالسياط ما دخلت في معصية الله؛ إلا أنه لا يدَعُ النظر؟!"، فقال: "أيُّ توبةٍ هذه؟!". ومعنى كلامه: ما قيمة مثل هذه التوبة مع استمرار إطلاق البصر؟!

  تاريخ النشر: 6 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 1138

• إلى شيخي الراحل

  محمد عطية

  سافرتُ وكنت أعد الأيام أستبق نزولي لأزورك حيث كنت، ونزلت مصر لأصاب فيك بعد أيام معدودة بجرح دائم التجدد..

  تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 697

• (28) إفشاء السلام

  من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان

  محمود العشري

  ومن تمامِ إفشاء السَّلام: أن تسلِّمَ على من عرفتَ ومن لم تعرف كما سبق، فأين إفشاء السَّلام بين المسلمين؟! تاللهِ لقد أصبحنا نعيشُ زمانًا لا يُلقي فيه المسلمُ على أخيه المسلمِ السَّلامَ إلاَّ لمصلحةٍ دنيويَّة - إلا من رحم الله - بل نجدُ أحيانًا مسلمًا يمرُّ بجوارِ أخيه، فيسلِّم عليه، فلا يرد عليه السَّلام!

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 792

• معاملة الرقيق

  من: شبهات حول الإسلام

  محمد قطب إبراهيم

  جاء ليأمر السادة أمراً أن يحسنوا معاملتهم للرقيق: {وبالوالدين إحساناً، وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى، والجار الجنب، والصاحب بالجنب، وابن السبيل، وما ملكت أيمانكم إن الله لا يحب من كان مختالاً فخوراً}.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1290

• انتهى الوقود.. فسقطت الطائرة!!

  أحمد البراء الأميري

  حياة الألوف المؤلفة من الناس تتحطّم كل يوم لأنهم لم يحدّدوا لأنفسهم أهدافًا معينة، ولم يرسموا الخطط الصحيحة التي توصلهم إليها، فينطلقون في دروب الحياة على غير هدى، حتى ينفد الوقود، وتنتهي الرحلة!

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1338

• لا يهولنكم النفق المظلم

  محمد عطية

  أشفق على فتاة ترى الحديث عن (الرومانسية) بين زوجين مجرد حروف حالمة، وهي ترى أمام عينيها أختها التي منيت بزوج نذل، أو صديقتها التي ذبلت زهرتها منذ تزوجت..

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 683

• بِرّ الوالدين

  عبد الله بن جار الله الجار الله

  - خاطب والديك بأدب: {فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا} [الإسراء: من الآية 23]. 2- أطع والديك دائماً في غير معصية فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. 3- تلطف بوالديك ولا تعبس في وجوههما ولا تحدق النظر إليهما غاضباً. 4- حافظ على سمعة والديك وشرفهما ومالهما ولا تأخذ شيئاً بدون إذنهما.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2143

• فوضى الحريات

  من: أوراق في السيرة و الأخلاق

  حميد بن خيبش

  إن الإنسان بطبعه يسعى لتحقيق أكبر قدر من الحرية؛ والانتفاع به في تأكيد ذاته وإشباع ميوله ورغباته. وإذا كانت الأديان والشرائع تحرص على تهذيب هذا السعي؛ والحؤول دون بلوغه رتبة الفوضى؛ فإن ما تضج به النفس من شر وفجور يدفع؛ تحت مسميات شتى آخرها الحداثة والقيم الكونية؛ صوب إلغاء المنهج الرباني؛ والالتفاف على منظومة الأخلاق بما يسمح للهوى أن يكون سيدا؛ ومرجعا في توجيه السلوك الفردي!

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 170