• (1) إعجاز القرآن، شهادات الجن والإنس، تفاعل الحيوان وشكواه

  من: دلائل النبوة

  فقال: «زَمِّلُوني، زَمِّلُوني»، حَتَّى ذهب عنه الرَّوعُ، فقال لخديجة وأخبرها الخبر: «لقد خشيتُ عَلَى نفسي»، فقالتْ خديجةُ: "كلا والله ما يخزيك اللهُ أبداً، إنك لتصلُ الرَّحِمَ، وتَحْمِلُ الكَلَّ، وتُكْسِبُ المعدومَ، وتُقْرِي الضَّيفَ، وتُعِيْنُ على نوائبِ الحقِّ". فانطلقت به خديجة حَتَّى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العُزَّى ابن عم خديجة، وكان امرأً تنصَّر في الجاهليةِ، وكان يكتب الكتاب بالعبراني، فكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء الله أن يكتب، وكان شيخاً كبيراً قد عمي، فقالت له خديجة: يا ابن عم، اسمع من ابنِ أخيك. فقال له ورقة: "يا ابنَ أخي، ماذا ترى؟"، فأخبره رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ- خيرَ مَا رَأَى، فَقَالَ له ورقةُ: "هذا النَّامُوسُ الذي أُنزِلَ على مُوسى، يا ليتني فيها جَذَعاً، ليتني أكونُ حَيَّاً إذْ يُخرِجُك قَوْمُكَ"، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ-: «أومخرجي هم؟»، قال: "نعم، لم يأتِ رَجُلٌ قَطُّ بمثلِ ما جِئْتَ بِهِ إلا عُودِيَ، وإنْ يدركْني يومُك، أنصرْك نصراً مُؤزَّراً"

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2476

• ولو ترى إذ فزعوا فلا فوت

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ * وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ * وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ * وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِمْ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُرِيبٍ}  [سبأ 51 – 54]

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 330

• الاتصالات الحديثة آداب ومحاذير

  ظافر بن حسن آل جبعان

  فهذه التقنية الحديثة، تقنية التواصل والاتصالات ذات آداب وأخلاقيات، يجب مراعاتها، والعناية بها

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 715

• وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  كل ما كنت تحرص عليه في الدنيا أشد الحرص ستتمنى لو تفتدي به من عذاب يوم القيامة بل لو ملكت كل ما في الأرض لتمنيت لو تفتدي به من عذاب السعي

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 949

• احذر هذه النواقض!

  أبو الهيثم محمد درويش

  ويدخل في القسم الرابع: من اعتقد أن الأنظمة والقوانين التي يسنها الناس أفضل من شريعة الإسلام، أو أنها مساوية لها، أو أنه يجوز التحاكم إليها، ولو اعتقد أن الحكم بالشريعة أفضل، أو أن نظام الإسلام لا يصلح تطبيقه في القرن العشرين، أو أنه كان سبباً في تخلف المسلمين.

  تاريخ النشر: 9 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3230

• [22] قوامةٌ.. لا استعباد!!

  من: هو وهي

  سحر المصري

  وحين يكون رضا الله جل وعلا الغاية وتقواه المنارة والحوار الإيجابي الطريق، حينها يستطيع الزوجان أن يصِلا للسعادة الزوجية حتى لو اضْطُرَّ كل طرف إلى التغافل والتنازل في وقت من الأوقات.

  تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 342

• {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ}

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  يا عبد الله إذا اشتدت بك الأمور فالصبر دواء والصلاة شفاء، فيهما كنزك، فلا تزول المحن وتهون المصاعب وتنتهي الشدائد إلا بالافتقار إلى الله والقرب منه، وهنا تتحول المحنة إلى منحة وعطاء..

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1430

• في وسائل الانتقال العامة

  أم سارة

  من داخل تلك الوسيلة المكونة من قطعة حديد صماء تسمع وترى ما يعجبك، وما لا يعجبك.، تسمع وترى ما تندهش له، وما تثني على صاحبه في نفسك وتقول (الله يبارك له)، ومنهم من تسمع منهم ما يجعلك تقول في نفسك (لا حول ولا قوة إلا بالله اللهم اهدي ولا تأخذنا بذنبه).

  تاريخ النشر: 14 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 771

• حين تُستثمر الفرحة

  ظافر بن حسن آل جبعان

  ومن العلاج النافع الناجع، النصح الفردي، والجلسة التربوية مع من ظهرت منه المخالفة، أو ذلك السلوك الشائن فهو من أفضل أنواع العلاج، فالنصح في العلن نوع من التوبيخ، والنصح في السر هو: العلاج والتوجيه.

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 740

• لقد كان لسبأ في مسكنهم آية

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  { لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ * فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ * ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ * وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَاهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا آمِنِينَ * فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا وَظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ * وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ * وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ } سبأ 15 – 21

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 680

• الإباحية ليست حلاً

  حميد بن خيبش

  أعلنها أرنولد توينبي صريحة: إن الحضارات لا تفنى بالقتل ولكن بالانتحار الذاتي! ولعل الاحتفاء الشاذ للحضارة الغربية بتيمة الجنس يؤكد أنها سائرة على خطى سابقاتها في درب الانحلال والتفسخ الحضاري. لكن بين الفينة والأخرى تنبعث صرخة حادة تفجر المسكوت عنه، وتفضح الوضع المؤلم لمجتمع إنساني انفصل عن بنائه القيمي، وبالغ في الوثوق برؤى شوهاء.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1706

• تكرار الكفر بعد الإيمان

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1947