يوجد 10163 نتيجة بحث عن: ابن كثير?
  • لا نثبت لله إلا ما أثبته لنفسه
    عدم جواز نسبةِ أي اسم لله تعالى حتى نقف على النص الشرعي الواضح فيه، وكذلك عدم التسمي بما عُبّد من هذا الاسم، فلا يُقال مثلاً: عبدالمقصود، حتى نتأكّد من ورود الدليل الشرعي الذي يُثبت "المقصود" اسماً من أسماء الله.
    تاريخ النشر: 28 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 421
  • آثار سوء الظن
    ملفات متنوعة
    قال الزمخشري: (قيل لعالم: من أسوأ الناس حالًا؟ قال: من لا يثق بأحد لسوء ظنَّه، ولا يثق به أحد لسوء فعله)
    تاريخ النشر: 6 صفر 1440 | عدد المشاهدات: 356
  • حقيقة الأمر بموضع التثويب من أذان الفجر
    وعَنْ بِلَالٍ «أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْذِنُهُ بِصَلَاةِ الْفَجْرِ» فَقِيلَ: هُوَ نَائِمٌ، فَقَالَ: « «الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ» » فَأُقِرَّتْ فِي تَأْذِينِ الْفَجْرِ، فَثَبَتَ الْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ.
    تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1441 | عدد المشاهدات: 214
  • (19) بالعلم يرفع الله الناس به درجات
    من: شرح صحيح البخاري
    أبو إسحاق الحويني
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين».
    تاريخ النشر: 19 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 225
  • المقصود من الفاحشة والفحشاء
    ملفات متنوعة
    قال الآلوسي: (قيل: الفاحشة المعصية الفعلية، وظلم النفس المعصية القولية، وقيل الفاحشة ما يتعدى، ومنه إفشاء الذنب
    تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1440 | عدد المشاهدات: 56
  • التطرف
    أصل التطرف اختيار الطرف في الفهم أو السلوك أو الموقف. (هذه الكلمة لا تعني إلا هذا). و(السلوك لا يستقيم إلا على هذه الطريقة). أو أن (الموقف لا يصح إلا عند هذه النقطة).
    تاريخ النشر: 12 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 286
  • الحكمة من تصفيد الشياطين في رمضان
    "وهَذَا مِنْ مَعُونةِ الله للمسلمين ، أنْ حَبَسَ عنهم عَدُوَّهُمْ الَّذِي يَدْعو حزْبَه ليكونوا مِنْ أصحاب السَّعير، ولِذَلِكَ تَجدُ عنْدَ الصالِحِين من الرَّغْبةِ في الخَيْرِ والعُزُوْفِ عَن الشَّرِّ في هذا الشهرِ أكْثَرَ من غيره "
    تاريخ النشر: 6 رمضان 1442 | عدد المشاهدات: 534
  • التكبير جلال وإجلال
    إِذَا هَبَّتْ رِيَاحُكَ فَاغْتَنِمْهَـــا   ***   فَإِنَّ لِكُلِّ عَاصِفَــةٍ سُــكُـــــون  وَلاَ تَغْفُلْ عَنِ الإِحْسَانِ فِيهَا   ***   فَمَا تَدْرِي السُّكُونُ مَتَى يَكُون
    تاريخ النشر: 30 ذو القعدة 1442 | عدد المشاهدات: 316
  • اقتناء الكلاب والقطط في ضوء الشرع (6)
    خالد سعد النجار
    وقال القاضي عياض – رحمه الله -: " عندي: أنَّ النهيَ أولاً كان نهياً عامّاً عن اقتناء جميعها، وأمر بقتل جميعها، ثم نهى عن قتل ما سوى الأسود، ومنع الاقتناء في جميعها إلا كلب صيدٍ أو زرعٍ أو ماشيةٍ .
    تاريخ النشر: 28 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 399
  • اقتناء الكلاب والقطط في ضوء الشرع (6)
    خالد سعد النجار
    وقال القاضي عياض – رحمه الله -: " عندي: أنَّ النهيَ أولاً كان نهياً عامّاً عن اقتناء جميعها، وأمر بقتل جميعها، ثم نهى عن قتل ما سوى الأسود، ومنع الاقتناء في جميعها إلا كلب صيدٍ أو زرعٍ أو ماشيةٍ .
    تاريخ النشر: 28 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 135
  • من بورك له في شيء فليلزمه
    محمد بن عبد الله السحيم
    إنّ من سماتِ الشريعةِ الغَرَّاءِ عنايتَها بشأنِ الإيجابيةِ ذاتِ العملِ المثمرِ، ورعايتَها أسبابَها الدالةَ عليها والموصلةَ لها، والذي يأتي في مُقَدَّمِها فتوحُ اللهِ التي يفتحُ بها على العبدِ أبوابَ الخيرِ في الدينِ والدنيا..
    تاريخ النشر: 12 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 598
  • من سنن الصلاة (سنن أدعيـة الاستفتـاح)
    من سنن الصلاة: الاستفتاح، وهو يحصل بأي ذكر وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم، فأي ذكر جاء به العبد في أول صلاته مما ورد في السنة...
    تاريخ النشر: 12 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 92

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً