• شعبان وما يتعلق به من أحكام

  سليمان بن عبد الله الماجد

  فقد ورد في فضائل شهر شعبان أحاديث منها:

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2411

• الحق قيمته في ذاته

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  الله سبحانه عند قول كل قائل وقصده ، وهو يعلم المفسد من المصلح ، ولا حول ولا قوة إلا بالله

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 381

• أقرىء خديجة السلام

  من: أوراق في السيرة و الأخلاق

  حميد بن خيبش

  ما دام الحديث هنا متصلًا باليوم العالمي للمرأة، وباستعراض المنجزات الحقوقية التي تُسهِم في تحسين ولوجها للحياة العامة وإشراكها في مسلسل النهضة والتنمية، فلا بأس من إطلالة سريعة على نموذج مشرق وسم بدايات الدعوة المحمدية بميسم خاص، وأثبت أن دور المرأة في صنع الأحداث الكبرى والتحوُّلات الإنسانية العميقة لا يقل في شيء عن دور الرجل. إنها خديجة بنت خويلد رضي الله عنها، أم المؤمنين وسيدة نساء العالمين.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1483

• بين القول في القرآن بالرأي والتدبر!

  ناصر بن سليمان العمر

  بناءً على ما سبق فإن أمر التفسير أشد خطرًا من أمر التدبر، لأن المفسر يُعيِّن مراد الله جل وعلا من كلامه ويقرره لغيره، أما المتدبر فلا يسمى متدبرًا إذا لم يكن متابعًا لدلالات القرآن، بل قد يحصل له قدر من التدبر وإن لم يفهم المعاني التفصيلية التي يبحث فيها علم التفسير، ولهذا اشتد نكير أهل العلم على من فسر كتاب الله برأيه فقالوا: من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ.

  تاريخ النشر: 11 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 1482

• أرقام لها دلالة في السيرة النبوية

  عبد المنعم منيب

  تحديد سلم لأولويات الحرب والتدرج في مواجهة الأعداء، وترتيب مواجهة الأولى فالأولى، دون مواجهة العالم كله دفعة واحدة هو هدي سيد ولد أدم وإمام المجاهدين محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وهو السنة الواجبة وليس هناك جهاد أفضل منه..

  تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1484

• الأخلاق في حياة ودعوة الأنبياء عليهم السلام

  سعيد عبد العظيم

  فطريقة الأنبياء واضحة ودعوتهم ظاهرة، وأقرب الطرق في دعوة الخلق هي طريقة القرآن لا نحتاج معها لمناهج كلامية فلسفية، والأنبياء جميعاً آثروا الباقية على الفانية، وغلب عليهم الزهد في الدنيا والرغبة في الآخرة لأنهم أيقنوا أن: {مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ}.

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1400

• فتنة القدوات

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  مضى أكثر من ثلاثين عامًا على زيارتي لفضيلة الشيخ عبد الله بن حسن بن قعود -رحمه الله-، وقد كنت متشوقًا لتلك الزيارة، لكنه شوق مشوب بالهيبة؛ فذلك العالم الفذ كان يهز المنبر بخطبه البليغة، وصوته المتخشع، وجرأته في الحق. كان مسجده يغص بالمصلين الذين يتسابقون إلى الجلوس بين يديه، والاستفادة..

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 846

• التشريع وتوحيد الاتِّباع (4/ 4)

  أبو محمد بن عبد الله

  السعي لإقامة دولة الإسلام التي توحد الله في التشريع والسياسة هو نوع من أنواع محاربة الوثنية، لا بالمعنى القديم الساذج الذي يعبد الطوطم والصنم، وإنما بنوع جديد من الأصنام والأوثان الحية المتحركة، تنطق من وراء أنظمة وضعية بشرية، يُخضعون لها عباد الله، ويُخضعونهم بها لهم، على أنقاض شريعة الله-سبحانه- التي تحررهم وتخرجهم من عبادة العباد إلى عبادة ربِّ العباد.

  تاريخ النشر: 5 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 2148

• مظاهر الإعجاز في التربية القرآنية

  محمد سلامة الغنيمي

  تعاني المجتمعات الإسلامية اليوم من التخبُّط والتذبذب في اختيار منهج يصلح للحياة، بعدما حادت عن منهجها انتكست تلهث خلف كل ناعق، أصابها تِيهَ بنوا إسرائيل ولكن التيه هنا فكريًا، فتراها تارةً تسلك المنهج الاشتراكي، وتارةً الرأسمالي، وهكذا كلما رأت مجتمعًا متفوقًا ويبني حضارة انبهروا به وأخذوا منه.

  تاريخ النشر: 29 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1825

• المجموعة 57

  من: مقاطع دعوية منوعة

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 332

• التميز

  أبو محمد بن عبد الله

  وليس القصد مجرد التميز ولو بالشعارات الجوفاء.. ولا التميز تفاخراً وتفاضلاً أو تعصُّباً أو تحزُّباً.. لا ثُم لا.. وإنما يقصد به التميز المشروع الذي يجعل من تميزك دعوةً إلى دعوتك، حتى يعرفها طالبُها فيأتيها، وينبغي أن يكون تميزك عنواناً لمضمون دعوتك، وينبغي أن تكون (جامعة مانعة) ما أمكنك ذلك، كعناوين ابن القيم رحمه الله تعالى كما يقال.

  تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1021

• انتهى رمضان لكن النفحات لاتنتهي

  سهام علي

  ولى رمضان بذكرياته الجميلة وأجواؤه المحببة إلى النفس، لكنه ترك بصماته الرائعة المحفورة في نفوسنا؛ ألا وهي طعم القربى من الله، ولذة العبادة، وما أطيبه من طعم وماألذه من شعور.

  تاريخ النشر: 6 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1470