يوجد 4193 نتيجة بحث عن: "السعادة"?
  • محاورة دينية اجتماعية (1/2)
    عبد الرحمن بن ناصر السعدي
    لا أكتمك أني قد رأيت المسلمين على حالة لا يرضاها ذوو الهمم العلية؛ رأيتهم في جهل وذلٍّ وخمول، وأمورهم مُدْبرة، وأحوالهم سيئة، وأخلاقهم منحلة، وقد فقدوا روح الدين والدنيا جميعاً، ورأيت في الجانب الآخر هؤلاء الأجانب قد ترقَّوْا في هذه الحياة، وتفننوا في الفنون الراقية والمخترعات العجيبة المدهشة.
    تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 925
  • [9] اهدنا الصراط المستقيم
    من: تذوق المعاني
    سهام علي
    فالصراط المستقيم هو الفوز بالدنيا والآخرة، ونستطيع الربط بين كلمة الصراط المستقيم الذي يمثله المنهج وبين الحديث النبوى: «الإيمانُ بِضْعٌ وسبعونَ أو بِضْعٌ وستُّونَ شُعبةً، فأفضلُها قول لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأدناها إماطةُ الأذى عن الطَّريقِ، والحياءُ شُعبةٌ من الإيمانِ» (الراوي: أبو هريرة، صحيح مسلم [35]).
    تاريخ النشر: 14 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 172
  • من صفات عباد الرحمن 2
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ }  بل يعبدونه وحده مخلصين له الدين حنفاء مقبلين عليه معرضين عما سواه.
    تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 587
  • وجوب الأمر بالمعروف (9)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    فالمخالف لما بعث به رسوله من عبادته وطاعته وطاعة رسوله لا يكون متبعا لدين شرعه الله كما قال تعالى {ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون إنهم لن يغنوا عنك من الله شيئا}، إلى قوله {والله ولى المتقين}، بل يكون متبعا لهواه بغير هدى من الله قال تعالى {أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله}، وهم فى ذلك تارة يكونون على بدعة يسمونها حقيقة يقدمونها على ما شرعه الله وتارة يحتجون بالقدر الكوني على الشريعة كما أخبر الله به عن المشركين كما تقدم.
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 695
  • عن الحب‬ أتحدث(2)
    بسمة موسى
    ما الذي يَجدُر بك فعله حال كونك مُحِبّا.. تجاه من تُحِب؟
    تاريخ النشر: 4 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1037
  • القرآن تدبرٌ وعملٌ (1)
    حسن الخليفة عثمان
    حين نقف على منهج النبي صلى الله عليه وسلم في تربيته للصحابة بالقرآن، وكيف استقبل جيل الصحابة القرآن، وتعاملوا معه، والذي يمكن إيجازه في قولهم: "أنهم كانوا إذا تعلّموا عشر آيات لم يجاوزوهن إلى العشر الأخر حتى يعملوا ما فيهن من العلم، و بذلك تعلّموا العلم والعمل جميعاً.
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1858
  • تسمية المولود: رؤية تربوية (2)
    محمد سلامة الغنيمي
    يكره تعمد التسمي بأسماء الفساق الماجنين من الممثلين والمطربين وعمار خشبات المسارح باللهو الباطل، ومن ظواهر فراغ بعض النفوس من عزة الإيمان أنهم إذا رأوا مسرحية فيها نسوة خليعات، سارعوا متهافتين إلى تسمية مواليدهم عليها، ومن رأى سجلات المواليد التي تزامن العرض، شاهد مصداقية ذلك!
    تاريخ النشر: 22 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 18698
  • (الدنيا) في أحاديثه صلى الله عليه وسلم (1)
    خالد سعد النجار
    تاريخ النشر: 15 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 780
  • المقدمة والوسائل الأربعون (1)
    من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان
    محمود العشري
    شهر رمضان الذي هو حقيقٌ بأن يُسمَّى سُوقَ الجنَّة؛ فهو سوق لا يُباع فيها إلاَّ قصورٌ ما رأت عينٌ مثلَها، وجواهِرُ ما طمحت نفسٌ إليها، وكواعب أتراب ما خطر حسنُهن على قلب بشر.
    تاريخ النشر: 30 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 920
  • ثق بربك.. لا بنفسك
    فوز كردي
    قطع علي تأملاتي صوت ابنتي تقرأ بفاتحة الكتاب: {إِيَّاكَ نَعبُدُ وإِيَّاكَ نَستَعِينُ} [الفاتحة:5]، عندها سألت نفسي هل ما أحتاجه للفاعلية والإيجابية والهمة الوقادة العلية هو أن أثق بنفسي، وأستعين بذاتي وقدراتي وإمكاناتي، تأملت.. وتأملت ثم كتبت أسطري هذه بعنوان "ثق بربك لا بنفسك"
    تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 9261
  • [6] لماذا لا نتدبر القرآن؟
    من: لماذا نتدبر القرآن؟
    ناصر بن سليمان العمر
    قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "{وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا . وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا} [الفرقان:30-31]، فبيَّن أن من هجر القرآن فهو من أعداء الرسول".
    تاريخ النشر: 29 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 802
  • حقائق غائبة حول استشهاد الحسين وأحداث كربلاء (7)
    علي بن محمد الصلابي
    بالغ الشيعة في تعظيم مراقد الأئمة ومنحوها من القداسة والشرف ما لم تحظ به الكعبة المشرفة والمدينة المنورة، فقد نسبوا زوراً وبهتاناً إلى علي بن الحسين أنه قال: اتخذ الله أرض كربلاء حرماً آمناً مباركاً قبل أن يخلق الله أرض الكعبة، ويتخذها حرماً بأربعة وعشرين ألف عام، وقدسها وبارك عليها، فما زالت قبل خلق الله الخلق مقدسة مباركة، ولا تزال كذلك حتى يجعلها الله أفضل أرض الجنة، وأفضل منزل ومسكن يسكن فيه أولياؤه في الجنة.
    تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3800

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً