• بين (فَهمِ السلَف) و(فهمِ كلامِ السلَف)

  جمال الباشا

  إنَّ اتباعَ السلَفِ حقًا هو بموافقة منهجهم وأدواتهم في التعاطي مع النوازل المختلفة.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1566

• [1] وقت المرأة

  من: الزيارة بين النساء على ضوء الكتاب والسنة

  خولة عبدالقادر درويش

  ولا أدري.. هل الوقت إلا عمر الإنسان الذي يسأل عنه؟ ومتى السؤال؟ إنه يوم الفزع الأكبر.. {يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا ۖ وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ} [الإنفطار:19].

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 701

• كلمات الشر

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  أَفِق قبل أن تغرقك الظلمات وتتبدد الأوهام التي تبنيتها وعشت في ظلالها.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 248

• مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ * وَمَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ}  [ العنكبوت 5-6]

  تاريخ النشر: 26 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 935

• حوارٌ هادئ!

  ياسر منير

  تاريخ النصرانية يشهد أن مِنَ النّصارى مَنْ أنكر تأليه المسيح ورفض عقيدة التجسُّد والتثليث مؤكدًا تفرّد الله بالألوهية والربوبية والأزلية، وأن المسيح عليه السلام مهما علا شأنه يبقى حادثًا مخلوقًا.

  تاريخ النشر: 28 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2064

• النبع السابع: «أَنا عند ظن عبدي بي»

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  في الحديث القُدُسي: «إن الله تعالى يقول: أنا عند ظن عبدي بي؛ إن خيرا فخير، وإن شرا فشر»، فمعاملة الله لعبده تدور مع الظن، فإذا أحسن ظنه بربه بلَّغه ما أمَّل، وإذا تشاءم وأساء الظن بالله فالعقوبة إليه أسرع والشر منه اقترب.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 40843

• الْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ْ}  [النور 60]

  تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 680

• الاختيارات العلمية في مسائل الحج والعمرة

  عبد العزيز بن باز

  لا يصح حج من كان تاركاً للصلاة، وكذا من كان يصلي ويدع الصلاة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر»...

  تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1432 | عدد المشاهدات: 6179

• الكل إيمانه تحت الاختبار

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {ألم *أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ}  [العنكبوت 1-3]

  تاريخ النشر: 24 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 426

• (6) التحكيم للشريعة

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  فالتلازُم ضروري بين العقيدة التي تستقرُّ في النفس، وآثارها التي لا بدَّ أن تَظهر في الحياة والسلوك، والقضاء والحُكم والإدارة على مستوى الفرد والجماعة.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 844

• الذين أوتوا العلم

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ }   [سبأ 6]

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 311

• وجوب الدعوة إلى التوحيد

  محمد بن عبد الوهاب

  النهي عن الشرك، وهو أن لا يدعى أحد من دونه مِن الملائكة والنَّبيين -فضلًا عن غيرهم- فمن ذلك، أن لا يسجد إلا لله، ولا يركع إلا له، ولا يدعى لكشف الضر إلا هو، ولا لجلب الخير إلا هو، ولا ينذر إلا له، ولا يحلف إلا به، ولا يذبح إلا له، وجميع العبادة لا تصلح إلا له وحده لا شريك له.

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4692