يوجد 3260 نتيجة بحث عن: "صحيح البخاري"
  • (العندكيون) حداثة أسنان وسفاهة أحلام
    محمد بوقنطار
    ولا شك أن من بلا وخبر أمر القوم عن قرب عرف أن هذه الفئة الغالبة هي فئام وسخائم من المجاميع المريضة الهائمة التي فقدت في بداية الطريق، أو فضلت واختارت بصحيح العبارة التخلي في خصام ومجافاة عن القدوة، وسلكت بعد هذه المجافاة معركتها بخليط فتية أقران وأتراب اعوجاج أفنان لا جذور لها ولا ثمرة مقاصد وأهداف..
    تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2008
  • التَّخَلُّق بالقرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    سُئلت أمُّنا عائشة رضي الله عنها عن أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم فقالت في إيجاز وشمول: «كان خلقه القرآن » (الألباني؛ صحيح الجامع، برقم:[ 4811])؛. كـان يتخلق بالقرآن فيُحل حلاله ويحرم حرامه، ويتفاعل معه. ينبغي أن نكون قد خرجنا من رمضان ونحن علينا لباس كثيف من هدايته؛ فإنه يهدي للتي هي أقوم... أقوم في العقيدة، وأقوم في الشرائع، وأقوم في الشعائر، وأقوم في المشاعر... قال الله تعالى: {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا} [الإسراء:9]، وقال تعالى: ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ [البقرة: 2]، بل في الآية التي ذَكر الله تبارك وتعالى فيها أنه أنزل القرآن في شهر رمضان بَـيَّنَ أنه إنما أنزله هداية وتِبْيانًا وفرقانا: { ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ} [البقرة:2].
    تاريخ النشر: 27 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 13354
  • هل التدين يعني الحرمان من اللذات؟
    إياد قنيبي
    كنت تحتاج أن تنسى الله حتى تستمتع بالمعصية!.. واليوم أكثر ما يسرك نظر الله إليك وأنت تطيعه!
    تاريخ النشر: 2 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 3235
  • من أفضل الصدقة.. صدقة في رمضان
    خالد سعد النجار
    الصدقة على وجهها إنما يقصد بها ابتغاء مرضاة اللّه، والشياطين بصدد منع الإنسان من نيل هذه الدرجة العظمى، فلا يزالون يأبون في صده عن ذلك والنفس لهم على الإنسان ظهيرة، لأن المال شقيق الروح، فإذا بذله في سبيل اللّه فإنما يكون برغمهم جميعًا، ولهذا كان ذلك أقوى دليلًا على استقامته وصدق نيته ونصوح طويته..
    تاريخ النشر: 10 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 30592
  • لماذا ضربوه في قبره؟!
    عبد اللطيف بن هاجس الغامدي
    عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أُمِرَ بعبدٍ من عباد الله يُضربُ في قبره مئةَ جلدة، فلم يزل يسألُ ويدعو حتى صارت جلدةً واحدةً، فامتلأ قبره نارًا، فلما ارتفع وأفاق، قال: على ما جلدتموني؟ قال: إنك صليت صلاةً بغيرِ طهورٍ، ومررتَ على مظلومٍ فلم تنصره».
    تاريخ النشر: 30 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 2140
  • [19] سورة الفلق
    من: تذوق المعاني
    سهام علي
    وقال الواحدي: "قال المفسرون إنها نزلت بسبب أن لبيد بن الأعصم سحر النبي"، وقد قيل: إن سبب نزولها والسورة بعدها أن قريش ندبوا، أي ندبوا من اشتهر بينهم أنه يصيب النبي بعينه، فأنزل الله المعوذتين ليتعوذ منهم بهما، ذكره الفخر عن سعيد بن المسيب.
    تاريخ النشر: 20 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 798
  • لكل أم حزينة على تفلّت رمضان
    أسماء محمد لبيب
    قعدت مسكت المصحف تقرأ.. ولسة يا دوب أعوذ بالله من الشيطان الرجيم! ابنها آخر العنقود -سنة ونص- طلع فوق ظهرها يشد في شعرها ويدفس ألعابه الصغننة. قعدت على كنبة تانية بعيد عنه، جه قعد فوق قلبها كتم أنفاسها في سعادة مالهاش أي مبرر، وقعد يحط صباعه ف عينها ويشد المصحف عاوز يقطعه عصافير الجنة. مسكت الصفحات بإيديها الاتنين عشان تثبتها، قعد يخبي الآيات بإيده..
    تاريخ النشر: 25 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 2524
  • الحرص!
    ناصر بن سليمان العمر
    إن بعض الناس يظن أن الحرص مذمومٌ بإطلاق، وليس هذا صحيح، بل الحرص منه المحمود ومنه المذموم
    تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 1587
  • الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ
    أبو فهر المسلم
    كيف آثروا الكفرَ على الإيمان؟! ونسبُوا له الصاحبةَ والولدان؟!
    تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 551
  • كيف تدعو من تعول؟ ليكونوا دعاة!
    عبد اللطيف بن هاجس الغامدي
    قال تعالى: {وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [آل عمران:104].
    تاريخ النشر: 6 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 782
  • [09] الجفاء
    من: لا تقربوا
    خالد أبو شادي
    إن الجفاء صفة ذميمة ومظهر من مظاهر سوء الخلق، يورث التفرق والوحشة بين الناس ويقطع ما أمر الله به أن يوصل.
    تاريخ النشر: 12 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 547
  • الدعوة إلى الله (1)
    عبد الملك القاسم
    الدعوة إلى الله عز وجل هي مهمة الأنبياء والمرسلين ومن سار على دربهم إلى يوم الدين من الدعاة والمصلحين قال تعالى: {ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ}.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 878

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً