• ذات النطاقين

  محمد بن إبراهيم السبر

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2702

• التنمية الشاملة

  محسن العزازي

  أي مجتمع تقاس قوته بمدى تحقيق التنمية فيه، فالركود والكساد والبطالة أمراض شيخوخة تنبأ عن نضب الحركة في المجتمع وشيوع الفساد في أركانه وانطفاء الأمل بين شبابه، ومن ثم تكثر الانحرافات وبزوغ حالات اليأس والانتحار، وهذا أمر ينافي ما جاء به الإسلام من قوة وعزة ومنعة.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 6346

• (2) أخرج خبيئة قلبك

  من: إصلاح القلوب

  ريهام فوزي

  القلب عامل زي جهاز (الريسيفر)، لازم يكون سليم ومظبوط، صح عشان يقدر يستقبل رسائل ربنا بصورة واضحة ونقية.

  تاريخ النشر: 18 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2507

• قل هو من عند أنفسكم

  ظافر بن حسن آل جبعان

  تأمل ما نحن فيه من البلاء، ومع هذا لا زال السفهاء يعبثون بثوابت الأمة، ويستهينون بأوامر الله.

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1685

• (6) اسم الله (الكريم)

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  اسم الله تعالى الكريم من الأسماء المُحببة إلى النفوس المؤمنة، فهم متقلبون في نعيمه ليل نهار، فلا كرم يسمو على كرمه، ولا إنعام يرقى إلى إنعامه، ولا عطاء يوازي عطاؤه، له علو الشأن في كرمه، يعطي ما يشاء لمن يشاء، كيف يشاء بسؤال وغير سؤال، يعفو عن الذنوب ويستر العيوب، ويجازي المؤمنين بفضله، ويمهل المعرضين ويحاسبهم بعدله..

  تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 46027

• الصبر: نظرة عقدية إيمانية

  رمضان الغنام

  لصبر تقوى وصلاح وإحسان وبر، وجزاؤه معية وحفظ وفوز وتمكين، والصابرون هم أخيار الناس، وأصفيائهم، وهم أعرف الناس بربهم، وأقربهم منه، فهم أصحاب المعتقد الصحيح، والفِطر السوية، والقلوب المخلصة، وهم ورثة الأنبياء والأولياء والأصفياء، وحفظة الدين والأخلاق والعلم، وعلى يد الصابرين يؤسس التمكين لدين الله، فالصبر من المعاني الإيمانية الجليلة التي لا غنى عنها لطالب الآخرة، الماضي في الطريق إلى الله.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 3622

• {كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ}

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  ترى من الناس من ينعم بالحلال ويضع بينه وبين الحرام حداً فاصلاً لا يتجاوزه وترى من الناس من لا يرتع إلا فيما يضر ولا تجد نفسه الخبيثة هنائتها إلا في الحرام. بالرغم من وفرة الحلال وكثرته وحلاوته وأفضليته.

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 2094

• العقوق

  خولة عبدالقادر درويش

  والهواجس الخبيثة قد أفسدت عيشها، فما تطيق أن ترى زوجها يسر لهم بحديث، أو يبادلهم الابتسام أو حتى الهموم، وتصر على الرفض… وتضحي بأهلها عندما أعلنتها بعنجهية بعد جدل طويل: -إن كان يروق لك بعدي عن أهلي فمن الآن فصاعداً لن أجعل أحد منهم يأتي لبيتك، فلا أهلي ولا أهلك، هل أعجبك ذلك؟ ! فيرد وقد تخاذل أمامها كعادته: - نعم أعجبني.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 838

• وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ * وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ }  [العنكبوت 26-27]

  تاريخ النشر: 2 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 542

• بين صاحب القرآن وحاسديه

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  نرى العجب في دنيانا من حسد الناس وحقدهم على بعض بسبب دنياهم.. حتى أن العين تتسبب في هلاك أسر كاملة، أو في إصابتهم بمكروه! كل هذا لتمني الحاسد زوال النعمة عن حاسده.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1788

• النبع السابع: «أَنا عند ظن عبدي بي»

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  في الحديث القُدُسي: «إن الله تعالى يقول: أنا عند ظن عبدي بي؛ إن خيرا فخير، وإن شرا فشر»، فمعاملة الله لعبده تدور مع الظن، فإذا أحسن ظنه بربه بلَّغه ما أمَّل، وإذا تشاءم وأساء الظن بالله فالعقوبة إليه أسرع والشر منه اقترب.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 40843

• نثر الورد في رياض السعد

  صفية الودغيري

  ما أجملَ تلك الرسائلَ التي لا يطويها الزمن تحتَ لحافِه، ولا يحجبُها الظلامُ خلفَ ستاره، ولا يرشقُها اليأسُ والكَلل بسهامه، كأنها البَلسمُ يشفي العليلَ من سِقامه، ويُحلِّي حياتَه إن صار الدهرُ له متقلِّبًا متجهِّمًا في نوائبه وشدة امتحانه!

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1440