يوجد 1906 نتيجة بحث عن: الشرائع
  • الحق منحصر في الشريعة الإسلامية وليس مشاعاً بين الديانات والثقافات
    عبد المحسن بن حمد العباد
    إن مما لا شك فيه أن الحق منحصر فيما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم من الكتاب والسنة، وأنه يلزم جميع الثقلين بعد بعثته صلى الله عليه وسلم الإيمان به والتمسك بدينه الحنيف الذي لا يقبل الله من أحد ديناً سواه..
    تاريخ النشر: 1 محرم 1434 | عدد المشاهدات: 4603
  • في ظلال رمضان.. (29) من (30)
    مدحت القصراوي
    الصيام فرع على تحقيق الخضوع والدينونة لله تعالى بقبول حكمه والاستسلام له تعالى، عنوان الاستسلام (لا إله الا الله) وحقيقته تحقيقها بإفراد الله تعالى بالعبادة والطاعة في التشريع، فردا ومجتمعا، فيقرر إقامة الحياة على وفق مقتضى إعلانه أنه لا إله الا الله، فتقوم الشريعة ويقوم الدين.. للإسلام حكمه في كل مجال..
    تاريخ النشر: 8 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 235
  • موقع لواء الشريعة موقع لنصرة الشريعة
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 5 ذو الحجة 1428 | عدد المشاهدات: 10051
  • ذَٰلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنزَلَهُ إِلَيْكُمْ
    من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    {ذَٰلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنزَلَهُ إِلَيْكُمْ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا (5) } [الطلاق]
    تاريخ النشر: 29 رمضان 1440 | عدد المشاهدات: 102
  • فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا
    من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    {فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا (17) السَّمَاءُ مُنفَطِرٌ بِهِ ۚ كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولًا (18)} [المزمل]
    تاريخ النشر: 2 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 132
  • وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله احداً
    من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا (18)} [الجن]
    تاريخ النشر: 22 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 195
  • وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ
    من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (6) إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ (7)}  [تبارك]
    تاريخ النشر: 22 شوال 1440 | عدد المشاهدات: 380
  • للضبط و عدم الغلو في التكفير
    مدحت القصراوي
    في حال وأزمنة الفتنة وعدم قدرة المسلمين على حسم الأمور فنتلطف مع الجميع بالبيان والدعوة والإرشاد والوعظ والتذكير، {وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} [الأعراف جزء من الآية: 164] .. ولا نوغل في شأنهم وأحكامهم إيثارا للبيان ورغبة في عودتهم مع رفع الفتنة إن شاء الله؛ فنسأل الله تعالى رفع الفتنة عن الأمة وتوبة عباده اليه وعودة الشاردين وهداية الضالين وخزي أعدائه ونصر أوليائه تعالى.. والله تعالى أعلم وأحكم، وصلى الله على نبيه محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرًا إلى يوم القيامة.
    تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 1384
  • (12) لماذا نعبد الله؟
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    الافتقار صفة لازمة لكل نفس، فهو وصف لكل مخلوق من حيث أنه مخلوق، ولأنه مخلوق، فهو وصف لا يفارق أحدًا ولا ينفك عنه
    تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 210
  • قناة الجزيرة ودعاية الإلحاد
    أبو الهيثم محمد درويش
    فإن لم تصحح هذه القناة مسارها وتوقف هذا المذيع عند حده فيجب على جميع الأمة المطالبة بإيقافها والمطالبة بمسائلتها عما يصدر منها من نشر الإلحاد والكفر البواح والاستهزاء والشتم الصراح لله رب العالمين ولدين الإسلام وشعائره .
    تاريخ النشر: 30 صفر 1429 | عدد المشاهدات: 21727
  • (34) العلم قبل الطريق (3)
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    المسلم الموحد يصرف إلى الله تعالى حقه في المحبة سبحانه؛ فيكون الله تعالى أحب الأشياء إليه، فيحبه تعالى ويحب فيه ويوالي ويعادي فيه، إن محبة المؤمن لربه تعالى هي جزء من إفراده بالعبادة فالعبادة هي المحبة والتعظيم والطاعة، وإفراد الله تعالى بالعبادة تعني إفراده تعالى بالمحبة، وهذا هو معنى لا إله إلا الله.
    تاريخ النشر: 15 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 117
  • الدعوة إلى الله بالجد لا بالهزل
    عبد الرحمن بن ناصر البراك
    للدعوة إلى الله والتذكير به وسائل جماعها في قوله تعالى: {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ}، وأصلُ الحكمة وضعُ الأشياء في مواضعها. والدعوة بالحكمة، هي: الدعوة بالعلمِ. والموعظةُ الحسنة إنما تكون بتبليغ أوامر الله ونواهيه، وتذكير العباد بما وعد الله به من أطاعه وتوعد به من عصاه: ترغيبًا وترهيبًا. والجدال بالتي هي أحسن إنما يكون مع أصحاب الشُّبه والمعارضات للحق، فيُجادَلون بالحجج العقلية، والبينات الشرعية.
    تاريخ النشر: 24 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1244

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً