• [3] لماذا نتدبر القرآن؟

  من: لماذا نتدبر القرآن؟

  ناصر بن سليمان العمر

  إن من أسباب تدبر القرآن والوقوف مع آياته وتأملها.. استجلاب طمأنينة القلب في خضم هذا العالم المضطرب {الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} [الرعد:28]

  تاريخ النشر: 29 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 272

• التعبد بالأخلاق (1)

  أبو محمد بن عبد الله

  صلاتك لك وصيامك، ولكن أخلاقك للناس، رغم أن المتعبدين بالصلاة والصيام لعلى خير كثير، لكونهم يؤديان ركنين من أركان الإسلام، ومع ذلك يدركهم صاحب الخلق الحسن، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم»

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 2682

• هي عشر أواخر من؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  نردد دائمًا العشر الأواخر، فهيَّا نغتنمها، نريد العشر الأواخر من شهر رمضان، ونطمع أن يزيدنا الله من فضله ويرزقنا سعة في الأجل أخرى، ويبلِّغنا رمضانات أُخَر، ونعيش العشر الأواخر.. فما بالك لو كانت العشر الأواخر هذه لا من شهر رمضان، ولكنها العشر الأواخر من حياتك؟!

  تاريخ النشر: 20 رمضان 1441 | عدد المشاهدات: 14341

• صفات المؤمنين (4)

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  {الم . ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين . الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون . والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون . أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون} [البقرة : 1-5].

  تاريخ النشر: 8 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 461

• الطريق إلى النصر في سورة الإسراء

  أبو فهر المسلم

  من سورة الإسراء نعرف كيف الطريق إلى النصر، والفوز في الدنيا والآخرة..

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1132

• عشر وصايا للمصلحين في زمن غربة الدين

  خالد أبو شادي

  هذه كلمات كتبتها لأنتزع إحباطا لمسته في قلوب بعض المصلحين، فكان مما كتبت..

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 1658

• كيفية الرد على من قال بخلق القرآن

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  كلام الله صفة من صفاته، وصفاته غير مخلوقة؛ كعلمه وسمعه وبصره وغضبه ورضاه.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2760

• رسالة إلى خادم الحرمين

  حسن الخليفة عثمان

  يا جلالة الملك؛ إن أي رؤية يُراد لها النجاح والدوام في مصـر لا بد وأن تقوم على رفع الظلم عن المظلوم مهما هان، ودفع الظالم والأخذ على يديه مهما عزّ، وإقامة العدل والحق بين الناس، وإعلاء قيمة الإنسان وحقه في الحياة والحرية والاختيار، وعدم الإستقواء بالأعداء، ونشر قيم التغافر والتسامح والعفو عند المقدرة وليس بدونها.

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1177

• بيد الله

  محمد جلال القصاص

  من أول يومٍ علم النبي-صلى الله عليه وسلم- أن قومه سيكذبون، وسيقعدون بكل طريقٍ يوعدون ويصدون عن سبيل الله، وأنهم سيضطروه ومن آمن معه إلى الخروج من أوطانهم مهاجرين يبحثون عمن ينصرهم.

  تاريخ النشر: 9 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 401

• {لَمَّا ظَلَمُوا} (2-2)

  ناصر بن سليمان العمر

  إن أسباب هلاك القرى كثيرة يحسن بنا أن نتذاكرها لنحذرها إن أردنا السلامة، وقد أجمل الله تعالى ذكرها في قوله: {وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا} فالظلم وصف جامع ينتظم أسباب الهلاك ولهذا نص عليه كثيرًا، كما في قوله تعالى: {فَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَبِئْرٍ مُّعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَّشِيدٍ} [الحج:45].

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1869

• (13) إمكانات الدجال التي تسبب الفتنة

  عمر سليمان الأشقر

  يدعي الدجال الألوهية، ويعطى من الإمكانات أمورًا مذهلة تفتن الناس فتنة عظيمة،

  تاريخ النشر: 11 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 3394

• [9] اهدنا الصراط المستقيم

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  فالصراط المستقيم هو الفوز بالدنيا والآخرة، ونستطيع الربط بين كلمة الصراط المستقيم الذي يمثله المنهج وبين الحديث النبوى: «الإيمانُ بِضْعٌ وسبعونَ أو بِضْعٌ وستُّونَ شُعبةً، فأفضلُها قول لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأدناها إماطةُ الأذى عن الطَّريقِ، والحياءُ شُعبةٌ من الإيمانِ» (الراوي: أبو هريرة، صحيح مسلم [35]).

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 172