يوجد 22112 نتيجة بحث عن: الحديث
  • شريعة الإسلام بين الاتباع والابتداع
    عبد الله بن محمد العسكر
    إنه لمن أعظم الخسارة والبوار أن يكدح المرء وينصَب في حياته الدنيا ولكن على غير هدى من الله وبصيرة فيكونَ عمله عليه وبالا وخسرانا مبينا (قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا لَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا).
    تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 869
  • تداعيات الإقصاء السياسي في إسرائيل
    مصطفى يوسف اللداوي
    ما يعني أنه ينبغي على الفلسطينيين جميعًا، مسلمين ومسيحيين، أن يتركوا أماكنهم، وأن يرحلوا من بلداتهم وقُراهم، ويلتحقوا بأراضي السلطة الفلسطينية
    تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 409
  • ابني و أنا: يلقي باللائمة عليَّ (1/ 3)!
    من: تأمُّلات أُم
    أم هانئ
    فقلت له: لا تخش شيئاً بل سأقص عليك حكاية؛ فدُهِشَ و فاق اتساع عينيه ما كان مني منذ قليل وظهر على وجهه التعجب! كأنه غير مصدق لما سمعته أذناه!!
    تاريخ النشر: 18 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 936
  • أحكام المسح على الخفين
    خالد بن علي المشيقح
    قال الإمام أحمد: "فيه أربعون حديثًا عن النبي صلى الله عليه وسلم"، وجمعها ابن منده عن ثمانين صحابيًا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
    تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 5249
  • (35) أسباب اكتساب الهمة العالية (18)
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    السلامة من الغرور ومن المبالغة في احتقار النفس: فهذان الأمران من أعظم الأسباب لدنو الهمم، والسلامة منهما من أعظم الأسباب لعلوها.. أما الغرور فهو أن يحتقر المرء كل من عداه، وأن يتطاول إلى ما ليس في قدرته، وأن يتدخل فيما ليس من شأنه، وأن يحكم على مالم يحط به علمه.
    تاريخ النشر: 10 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 788
  • (7) العملية البرية
    من: غزة تحت النار
    مصطفى يوسف اللداوي
    تهديدات قادة العدو الصهيوني بعمليةٍ برية واسعة النطاق ضد قطاع غزة ليست أكثر من ديماغوجيا دعائية، ومحاولة للحرب النفسية، لن يكون قادرًا على تنفيذها، ولن يكون هناك مسؤول إسرائيلي، سياسي أو عسكري قادرٌ على اتخاذ قرار فعلي بتنفيذها..
    تاريخ النشر: 12 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 506
  • النهي عن الغضب
    عبد الله بن حمود الفريح
    النهي عن الغضب؛ لأن عواقبه كثيرة. فقد يفرق بين الزوجين، ويفرق بين الأب وابنه.
    تاريخ النشر: 15 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1924
  • (26) أسباب اكتساب الهمة العالية (10)
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    "..ينقل التاريخ شذرات من حوادث المنصفين لمن خالفهم في أمر، أو المعترفين لبعض خصومهم بفضيلة، فتهتز في نفوس قرائها عاطفة احترام لمن أقرّ بالخطأ، أو اعترف لخصمه بخصلة حمد. وربما كان إكبارهم لمن أقرّ بالخطأ فوق إكبارهم لمن خالفه في الرأي فأصاب. وربما كان إكبارهم لمن شهِد لخصمه بمكرمةٍ فوق إكبارهم للشخص المشهود له بتلك المكرمة. وسبب هذا الإكبار عظمة الإنصاف، وعِزَّة من يأخذ بها في كل حال".
    تاريخ النشر: 11 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1218
  • اهتزازات إسرائيلية خفية!
    مصطفى يوسف اللداوي
    نجح هذا اللواء التقني في تحقيق انتصاراتٍ وما زال، وأصبح يُرعِب ويُخيف، ويُقلِق العدو ويُصيبه في القلب، فلا يستخفنَّ أحدٌ بجدية هذه المعركة، ولا يَقللن من خسائر العدو فيها، ولا يتأخَّرن قادرٌ عن خوض غمارها، والمشاركة في معمعانها.
    تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 757
  • وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى
    أحمد كمال قاسم
    كثير من الناس يظنون أنه باستطاعتهم أن يضحكوا أو يبكوا في أي وقت شاءوا، ولكن ما لا يعلمونه أن الأمر على خلاف ذلك تماماً، فلا أحد غير الله تعالى يملك للإنسان ضحكاً أو بكاءً..
    تاريخ النشر: 23 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3761
  • (33) العدوان على غزة بين التقصير والخيانة!
    من: غزة تحت النار
    مصطفى يوسف اللداوي
    فريقًا من الأنظمة العربية يستغل كل إمكانياته المادية والإعلامية، والسياسية والعسكرية، لتكون جميعها في خدمة العدو، الذي رأى منهم غاية ما يتمنى، وأقصى ما كان يحلم به، وهو ما جعله يعتزّ بأن أفضل ما في هذه الحرب، رغم خسارته لبعض جنوده وضباطه، الحلف المقدس الذي نشأ بين الدولة العبرية وبعض هذه الأنظمة، إذ لو أنفق العدو ما في الأرض جميعًا ليصنع هذا التحالف المتين، فما كان لينسجه لولا الدم الفلسطيني المهراق.
    تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 527
  • الشاب المسلم بين السلبية والإيجابية (1)
    أحمد بن عبد الرحمن القاضي
    فإن (الإيجابية) و(السلبية) كلمتان شاع استعمالهما في الأزمنة الأخيرة استعمالاً كثيراً على كافة المستويات؛ يستعملهما الصحفيون، والمؤلفون، وعامة الناس، فتجدهم يقولون هذه (ظاهرة إيجابية) وتلك (ظاهرة سلبية) و(فلان إيجابي) و(فلان سلبي). ولا نعلم لهاتين الكلمتين مدلولاً شرعيا، لكن كما قيل: لا مشاحة في الاصطلاح. فالألفاظ أوعية للمعاني.
    تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 721

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً