يوجد 21610 نتيجة بحث عن: الكتاب
  • (35) العلم قبل الطريق (4)
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    أما عقائد الباطل من الحلول والاتحاد فهي عقائد وثنية تسللت من وثنية الهند واليونان وقدماء الفراعنة ثم المسيحية المحرفة، فلا يخدعنك مغرور.
    تاريخ النشر: 16 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 268
  • (17) دعوات قرآنية في الآخرة
    من: مسائل في الدعاء القرآني
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    في القرآن الكريم كثير من الدعوات التي يدعى بها في الآخرة، مع أن الآخرة دار جزاء وليست دار عمل..
    تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 5703
  • القلة المؤمنة
    راغب السرجاني
    إن معظم الناس لا يقبلون بالتضحية والبذل وفقدان كل شيء عزيز في سبيل إعلاء كلمة دينهم وأمتهم، قد يكونون صالحين يريدون أن يحيوا حياة آمنة دون مصاعب ولا مشاكل، ولكنهم غير مستعدين لأَنْ يفقدوا مالهم أو ديارهم أو أولادهم أو حياتهم من أجل خطوات للأمام.. إن هذه التضحيات الكبرى تحتاج إلى رجال ونساء من طراز خاص، وهو طراز قليل عزيز، ولكنه مع قِلَّتِه مُؤَثِّرٌ للغاية.......
    تاريخ النشر: 22 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 2760
  • تعارض الحرية مع العبودية
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    مما يقر به المؤمن أنه ما خلق إلا ليعبد الله تعالى؛ إيمانًا منه بقوله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الجِنَّ وَالإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}، ونحوها من الآيات الكثيرة الدالة على أن علة خلق الإنسان هي عبوديته لله تعالى، والعبودية نوعان عامة وخاصة؛ فالعامة لا خروج لأحد من الخلق عنها، ومنها الخضوع لله تعالى في تدبيره وأمره الكوني القدري، وأما الخاصة فهي قبول العبودية لله تعالى، والتشرف بها، والانتظام في سلك أهلها من أفاضل البشر، وهي عبودية المؤمنين.
    تاريخ النشر: 19 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2277
  • ومن الناس (1)
    أحمد بن عبد الرحمن القاضي
    من العلم النافع، والفقه الدقيق، النظر في أحوال الخلق، بغية التبصر فيها، وفحصها، وتمييز محمودها من مذمومها، وحمل النفوس على معالي الأمور، والحذر من الوقوع في سفسافها والحياة الاجتماعية مرآة صقيلة تنعكس عليها تلكم الطباع، وتتمخض عنها انفعالاتهم، وكثيراً ما تجري الماجريات اليومية، دون رصد أو تفكر، وتتكرر المواقف والأخطاء بسبب عدم الدرس والفقه.
    تاريخ النشر: 20 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 860
  • هل تريد معرفة صورة الجن؟!
    عبد اللطيف بن هاجس الغامدي
    من قرأ بآية الكرسي دبر الصلوات المفروضة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت
    تاريخ النشر: 15 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 3305
  • حروف تجرُّ إلى حتوف
    عبد اللطيف بن هاجس الغامدي
    وأمَّةٌ لا تعرف قيمة الكلمة أو ثمن الحرف، فقد تُودِّعَ منها، ونصبت بيدها شاخص الموت فوق قبرها، فكبِّر عليها أربعًا، فقد غدت للهوام والديدان مرتعًا.
    تاريخ النشر: 18 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 428
  • الانتصار للأقصى وحراسه
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    إن الخونة في الإعلام الليبرالي يطالبون زعماء الدول الإسلامية بالتخلي عن قضية بيت المقدس، والانكفاء على مصالحهم الذاتية، ويبرزون في إعلامهم خطوات تطبيع بعض العرب مع اليهود، ويثنون عليهم بها، ويجعلونها مثالاً يجب أن يحتذيه الجميع، ويستميتون في إماتة الشعور الإسلامي في قلوب الشعوب المسلمة تجاه القضايا المصيرية، وهذا يمثل انتحاراً سياسياً؛ لأن الاجتماع قوة، والتفرق ضعف، ولأن الأعداء إن استطاعوا اليوم تحييد المسلمين عن مآسي إخوانهم في فلسطين استطاعوا غداً افتراسهم دولة بعد أخرى، والقضاء عليهم شيئاً فشيئاً.
    تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 764
  • المصادر الأساسية لعقيدتنا الإسلامية!
    أبو فهر المسلم
    تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 5793
  • موقف الشيعة الرافضة الزائفة تجاه من ثبت كفرهم!!
    خباب الحمد
    الشيعي الرافضي لا يُمكن أن يقف موقفاً نزيهاً تجاه من ثبت كفره بيقين ويبقى ثابتاً عليه؛ فتراه وإن حزن على استشهاد الإمام علي بن أبي طالب - رضي الله عنه وعليه السلام - ومعلوم أنّ من قتله عبد الرحمن بن مُلجم؛ إلاّ أنّه يضع يده في يد الطائفة النصيريّة التي تُقدّس وتعظّم عبد الرحمن بن مُلجم؛ والسبب في ذلك وقوفهم تجاه أهل السنّة جمعاء.
    تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2233
  • هل تريد معرفة اسم الله الأعظم؟
    عبد اللطيف بن هاجس الغامدي
    اللهم إني أسألك بأني أشهدُ أنَّك أنت الله لا إله إلا أنتَ، الأحدُ الصمدُ، الذي لم يلد، ولم يولد، ولم يكن له كفوًا أحد..
    تاريخ النشر: 25 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 15455
  • بين الرؤية واختلاف المطالع
    خالد عبد المنعم الرفاعي
    اختلفَ أهل العلم قديمًا وحديثًا في الهلال إذا ظهر في بلدٍ دون سائر البلاد، هل يلزم بقيَّة البُلدان العمل به أو لا؟ فذهبَ جمهور أهل العلم إلى أنَّ الهلال إذا رُئيَ في بلدٍ لَزِم جميع البلاد الصَّومُ والعَملُ بتلك الرُّؤية في الصِّيام والإفطار وغير ذلك مِن الأمور التي تتوقَّف على رؤية الهلال؛ فيلزم أهلَ المشرق رؤيةُ أهل المغرب..
    تاريخ النشر: 2 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 2551

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً