يوجد 18446 نتيجة بحث عن: "القلب"
  • {اعْلَمُوا} بعض مما يجب على المسلم علمه
    أحمد كمال قاسم
    ورد لفظ {اعْلَمُوا} في القرآن الكريم في عدد من الآيات وقد كان لهذا اللفظ وقع قوي على نفسي بأن ما سيأتي بعده لا يمكن أن أعذر نفسي في عدم إحصائه فضلًا عن عدم العلم به عِلمًا لا يفارق الذهن في بحر حياتي..
    تاريخ النشر: 16 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2092
  • بناء الإنسان والبيئة الحاضنة
    خالد سعد النجار
    إن الظفر والنصر دومًا لأصحاب العقائد الإيمانية الصافية، لأن العقيدة من شأنها أن تربط الفرد برسالة ممتدة في الدنيا والآخرة، رسالة يتبناها بحب، وهذا الحب الإيماني من شأنه أن يرسخ الفضائل، ويفجر الطاقات، ويذلل الصعاب، ويهون الخطوب، ويقيل العثرات، ويشيد الحضارات، ويقيم الأمجاد.
    تاريخ النشر: 24 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 877
  • نظرات في فروق الصوم
    خالد سعد النجار
    أوجب الله تعالى الإخلاص شرطًا أساسيًا لقبول أي عبادة يتقرب بها العباد إليه عز وجل، لأنه الواحد في ذاته لذا فهو أغنى الشركاء عن الشرك، ولهذا كانت حاجة العبادات والطاعات وسائر القربات إلى الإخلاص كحاجة الجسد إلى الروح، فعين العارفين معقودة على الإخلاص في العمل، وعين العوام معقودة على مظهر العمل، همّ العارفين رؤية الخالق وهم العوام رؤية الخلق، هؤلاء صاموا ابتغاء مدح الله لهم في الملأ الأعلى، وأولئكم صاموا ابتغاء مدح الناس في الحياة الدنيا، فشتان بين الفريقين، وشتان بين أهل السعادة وأهل الشقاوة.
    تاريخ النشر: 29 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1047
  • (1) أضحكهما كما أبكيتهما
    خالد سعد النجار
    الحياة وهي مندفعة في طريقها بالأحياء توجه اهتمامهم القوي إلى الأمام، إلى الذرية، إلى الناشئة الجديدة، إلى الجيل المقبل، وقلما توجه اهتمامهم إلى الوراء! إلى الأبوة إلى الحياة المولية، إلى الجيل الذاهب! ومن ثم تحتاج البنوة إلى استجاشة وجدانها بقوة لتنعطف إلى الخلف وتتلفت إلى الآباء والأمهات.
    تاريخ النشر: 13 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1417
  • سرُّ الفوز عند المتقدمين!
    قال سُفيانُ بنُ دينارٍ: (قُلتُ لأبي بَشيرٍ: أخبِرْني عن أعمالِ مَن كان قَبْلَنا؟ قال: كانوا يعملون يسيرًا، ويُؤجَرون كثيرًا. قُلتُ: ولمَ ذاك؟ قال: لسلامةِ صُدورِهم!)
    تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 73
  • [149] سورة الحجر (2)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    تاريخ النشر: 16 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 588
  • زواج على أرض الوهم
    خالد سعد النجار
    ورطتي مع صنف غريب من البشر، اعتادوا التصنع والتسربل بسربال الدين، والنظر إلى حقوقهم وامتيازاتهم دون الالتفات إلى واجباتهم والتزاماتهم، صنف غريب من الناس لا تؤثر فيه الطيبة ولا تردعه العشرة بالمعروف، بل ليس عندهم أدنى رغبة في تعديل المسار وتدارك الخطأ، تتعدد فرائسهم، وتكثر مظالمهم، وينجرفون مع نزواتهم انجرافًا أعمى لا يلوي على شيء، يتقنون لغة الفضائل ويفشلون في تطبيقها في واقعهم، بارعون في التنكر، ونصب شباك السجايا لتقع الضحايا من أجل متعتهم الشخصية فقط.
    تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 4287
  • الجهالة بمقام الله.
    من: توبة
    محمد علي يوسف
    لكن الجهل الأخطر هاهنا هو الجهل بالمقام الإلهي، وهو كما قلت سبب الاجتراء والتعدي على الحرمات مع علم الشخص بحرمتها، وعن ذلك شرعت التوبة كما في الآية.
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 333
  • من هدي النبوة
    خالد سعد النجار
    عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم: «ارحموا ترحموا، واغفروا يغفر لكم، ويل لأقماع القول، ويل للمصرين الذين يصرون على ما فعلوا وهم يعلمون» [1].
    تاريخ النشر: 16 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 1363
  • [35] سورة النساء (10)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    أشد الجهالة هي الجهالة بمقام الله والتي إن وُجدت وُجد معها العصيان والاجتراء على الحرمات.. {إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوَءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فأُوْلَـئِكَ يَتُوبُ اللّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا}.. والجهالة هنا ليست مجرَّد الجهالة بمطلَق الأحكام؛ فقد يعذر المسلم بجهله لحكمٍ خفي عنه أو نقص عِلمه بحرمة حرام أو نكارة منكر منهي عنه..
    تاريخ النشر: 7 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 615
  • وحدث في صلاة عيد الفطر
    أم هانئ
    وأخيرا قام الإمام لصلاة العيد، فصبرت نفسي إن الفرج ليس ببعيد، وبدأ الإمام يتغنى في القراءة بصوت كله تكلف و رداءة..
    تاريخ النشر: 3 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 487
  • الإيمان بالله سبحانه، والتعرّف عليه بأسماء كماله
    أبو فهر المسلم
    ومن عرف ربه بالعلم التام والحكمة عرف نفسه بالجهل، فإن الله سبحانه استأثر بالكمال المطلق، والحمد والثناء والمجد والغنى، والعبد فقير ناقص محتاج، وكلما ازدادت معرفة العبد بنقصه وعيبه وفقره وذلّه وضعفه ازدادت معرفته لربه بأوصاف كماله..
    تاريخ النشر: 26 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1472

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً