يوجد 19137 نتيجة بحث عن: "الدنيا"
  • إخلاص أهل الباطل
    مدحت القصراوي
    المخلصون، لا يطلبون ذِكرا فذِكر الله لهم لهم كافٍ وشافٍ، هم بين الناس أخفياء؛ ولكنهم تقاة تستضاء بهم الظُلَم؛ فتضيء بهم القلوب والبلاد، ويصنع الله تعالى بهم قدره ويتنقذ بهم أمة محمد. لم تُعدم أمة محمد المخلصون وقد بقي دورهم يتوق لهم
    تاريخ النشر: 23 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 384
  • استقبال رمضان (5)
    مدحت القصراوي
    من سبق الى الجنة والمعالي لم يكن عنده شيء لا تملكه، بل عنده نفس بشريتك وضعفك، وآمالك وآلامك.. كان نفس الإنسان، وافترقتما في القرار والإرادة..
    تاريخ النشر: 3 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 196
  • لافتاتٌ إنسانيةٌ إسلاميةٌ!
    مصطفى يوسف اللداوي
    الإنسان الحق هو الذي يُميِّزه سلوكُه، ويدل عليه منطقُه، ويُشير إليه منهجُه، ويُشجِّع عليه تعاملُه مع الآخر، وطريقته في التعامل مع غيره أيًّا كان دينه أو مذهبه، وأيًّا كانت هويته أو جنسيته، وبعيدًا عن لسانه أو لغته، ولونه أو شكله، ولِباسه أو هِندامه...
    تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1100
  • غيث القلوب!
    عبد اللطيف بن هاجس الغامدي
    هذا مثل العلماء والدعاة، فخيرهم متعدي لغيرهم، ونفعهم منبسط لسواهم، وفضلهم ليس حكرًا عليهم.
    تاريخ النشر: 22 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 781
  • المال قوة لنشر الإسلام
    مدحت القصراوي
    تظهر قيمة المال لا للإحسان الفردي تضعه في يد فقير، بل لنهضة أمة والخروج بها من النفق المظلم. لكن للأسف بدلاً أن يهتدي الخلق أو تنهض الأمة على أيدي أغنياء المسلمين، إذ بأكثرهم يبيعون أمة بدينها وأعراضها ودماء أبنائها ومقدراتها ومستقبلها..
    تاريخ النشر: 30 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1278
  • ما قلَّ ودلّ (401-450) ( 11 )
    من: ما قلَّ ودلَّ
    أيمن الشعبان
    يقول ابن المبارك في تهذيب الكمال: لا أعلم بعد النبوة درجة أفضل من بث العلم.
    تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 788
  • الإيمان بالرسل
    أحمد بن عبد الرحمن القاضي
    كل ما صح من أخبار الأنبياء السابقين مما أثبته الله في كتابه، أو صح عن نبيه صلى الله عليه وسلم في سنته، وجب تصديقه، وأما ما يؤثر عنهم في الإسرائيليات، فيجري عليها ما تقدم تفصيله في الإيمان بالكتب، وأما ما رفع إلى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من روايات مسندة، فتجرى عليها قواعد المحدثين، لمعرفة صحيحها من سقيمها، فما صح وجب قبوله والإيمان به..
    تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1330
  • و لا تفرقوا
    مدحت القصراوي
    - في المسجد صراع على الإمامة والأذان والميكروفون، وقلوب متنافرة، وصياح مزعج واختلاف تافه السبب كثير الغبار..!  - في الكيانات الصغيرة جدا، تجد بها رؤوسا متناطحة ونفوسا مشبعة بنفسها، لا تسمع لغيرها وتنظر للغير بعين الإزدراء
    تاريخ النشر: 12 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 338
  • من أقوال وأحوال السلف بعد رمضان
    أيمن الشعبان
    تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 26067
  • الأهداف الأخرى للتنصير
    راشد بن عثمان الزهراني
    التنصير في أساسه يهدف إلى تمكين الغرب النصراني من البلاد الإسلامية وهو مقدمة أساسية للاستعمار وسبب مباشر لتوهين قوة المسلمين وإضعافها.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2413
  • المتضامنون مع فلسطين ينصحون بغضب
    مصطفى يوسف اللداوي
    هؤلاء المتضامنون الدوليون، والمناصرون العالميون، رغم حبهم الشديد لفلسطين وأرضها، وعشقهم لأهلها وشعبها، إلا أنهم يبدون حزنهم الشديد، وأسفهم الكبير لما يرون من الفلسطينيين أنفسهم، الذين يشوهون قضيتهم، ويسيئون إلى نضالهم، ويحرفون مسارهم، وينفرون المتضامنين معهم، ويفضون المؤيدين من حولهم، عندما يرونهم يشتمون بعضهم البعض، ويستهزؤون برموزهم، ويحطون من قدر قادتهم، ولا يوقرون حكماءهم، ولا يحترمون المخلصين منهم، ويستخفون بالتضحية والعطاء، ويستهينون بالمقاومة والنضال، ولا يسعون لصالح بعضهم، ولا يساندون الضعيف فيهم، ولا يناصرون المحتاج منهم، ولا يكرمون ذوي الشهداء، ولا يهتمون بعوائل الأسرى..
    تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 403
  • (41) العلم قبل الطريق (10)
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    السنة ليست هي الهدي الظاهر من تقصير جلباب وطول لحية، إنما السنة هي العقائد والمواقف والجمل الموروثة ومآخذ العلم وطريقة فهمه واستدلالهم والوقوف حيث وقفوا، وإقامة الدين علمًا وعملاً وتمكينًا كما قاموا، وتبرأهم من أعداء الله تعالى وعدم ولايتهم لهم، ويأتي الهدي والسمت الظاهر على العين والرأس في محله على هذا المأخذ، وليس الاستعاضة به مع حشو المبتدعة..
    تاريخ النشر: 17 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 233

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً